RIS Dokument GerichtBVwG Entscheidungsdatum20.02.2018 GeschäftszahlW196 2153659-1 SpruchW196 2153659-1/6E IM NAMEN DER REPUBLIK! Das Bundesverwaltungsgericht hat durch die Richterin Mag. Ursula SAHLIN

§ 3Abs. 1 Asyl

G 2005 als unbegründet abgewiesen.römisch eins. Die Beschwerde gegen Spruchpunkt römisch eins. des angefochtenen Bescheides wird

Paragraph 3, Absatz eins, AsylG 2005 als unbegründet abgewiesen. II.

§ 8Abs. 1 Asyl

G 2005 wird XXXX der Status eines subsidiär Schutzberechtigten in Bezug auf den Herkunftsstaat Somalia zuerkannt.römisch zwei.

Paragraph 8, Absatz eins, AsylG 2005 wird römisch 40 der Status eines subsidiär Schutzberechtigten in Bezug auf den Herkunftsstaat Somalia zuerkannt. III.

§ 8Abs. 4 Asyl

G 2005 wird XXXX eine befristete Aufenthaltsberechtigung als subsidiär Schutzberechtigter für die Dauer von einem Jahr erteilt.römisch drei.

Paragraph 8, Absatz 4, AsylG 2005 wird römisch 40 eine befristete Aufenthaltsberechtigung als subsidiär Schutzberechtigter für die Dauer von einem Jahr erteilt. B) Die Revision ist

Art. 133Abs.

4 B-VG nicht zulässig.Die Revision ist

Artikel 133, Absatz 4, B-VG nicht zulässig. Text

ENTSCHEIDUNGSGRÜNDE: I. Verfahrensgang:römisch eins. Verfahrensgang: Der Beschwerdeführer, ein Staatsangehöriger von Somalia, stellte nach illegaler Einreise in das österreichische Bundesgebiet am 23.04.2015 den gegenständlichen Antrag auf internationalen Schutz. Anlässlich seiner niederschriftlichen Erstbefragung durch ein Organ des öffentlichen Sicherheitsdienstes am 24.04.2015 gab der Beschwerdeführer an Staatsangehöriger Somalias sowie Angehöriger der Volksgruppe der Hawiye zu sein. Er bekenne sich zum muslimischen Glauben und habe bislang keine Ehe geschlossen. Im Herkunftsstaat habe der Beschwerdeführer die Grundschule in Galkayo von 2005 bis 2013 besucht und beherrsche er die Sprache Somalisch in Wort und Schrift. Im Herkunftsstaat würden die Mutter, die sieben Brüder sowie die zwei Schwestern des Beschwerdeführers leben und sei sein Vater bereits verstorben. Somalia habe er im Jänner 2015 von Galkayo aus verlassen und sei über Äthiopien schlepperunterstützt nach Libyen gereist, wo er das Mittelmeer mit einem Holzboot nach Italien überquert habe und mit dem Zug in Österreich angekommen sei. Befragt nach seinen Fluchtgründen gab der Beschwerdeführer an, dass er von Al-Shabaab bedroht worden sei. Diese hätte bereits seinen Vater vor drei Jahren getötet, jedoch wisse keiner den Grund dafür. Er sei jedenfalls bedroht worden, weil er Sohn seines Vaters sei. Auch sei die Sicherheitslage allgemein schlecht. Das seien seine Fluchtgründe. Am 14.03.2017 wurde der Beschwerdeführer vom Bundesamt für Fremdenwesen und Asyl niederschriftlich einvernommen, wo er angab psychisch wie physisch in der Lage zu sein der Befragung zu folgen. Eingangs der Befragung legte der Beschwerdeführer diverse Integrationsbestätigungen vor und verneinte die Frage, ob er Dokumente wie Führerschein oder Reisepass besitze. Weiters bestätigte er die bisher im Verfahren getätigten Angaben und führte zu seinen Angehörigen im Herkunftsstaat an, dass er sieben Brüder und zwei Schwestern habe und würden diese gemeinsam mit der Mutter des Beschwerdeführers an der Grenze zu Äthiopien, wahrscheinlich in einem Flüchtlingslager, leben. Er habe keinen Kontakt zu seinen Verwandten und sei das Elternhaus verkauft worden, um die Flucht des Beschwerdeführers zu finanzieren. Er habe auch keine Sparbücher oder sonstige Besitztümer. Der Beschwerdeführer beherrsche die Sprachen Somalisch, Englisch, Arabisch sowie ein wenig Deutsch und habe bisher keinen Beruf ausgeübt. Er sei in Galkayo geboren und aufgewachsen, wo er bei seinen Eltern gewohnt und die Schule besucht habe. Der Vater des Beschwerdeführers habe bei der Zivilpolizei gearbeitet und sei nur alle paar Monate zu ihnen nachhause gekommen. Sie seien eine durchschnittliche Familie gewesen und sei es ihnen finanziell mittelmäßig gegangen. Der Beschwerdeführer sei somalischer Staatsangehöriger, ledig und kinderlos, gehöre dem Clan der Hawiye, Sub-Clan der Sheikal, Sub-Sub-Clan der Awqudub und dem Sub-Sub-Sub-Clan der Omarsiyaad an. Zwischen seinem Schulabschluss im Jahr 2013 und dem Jahr 2014 habe der Beschwerdeführer gar nichts gemacht, danach sei er zu seiner Tante nach Mogadischu gezogen um die Hauptschule abzuschließen, wo er bis Jänner 2015 verblieben sei. Konkret danach gefragt gab er an, dass er abgesehen von Galkayo auch zwanzig Tage in Mogadischu gelebt habe. Er habe keine Freunde oder Bekannte in der Heimat und sei er mit den gesellschaftlichen und kulturellen Gegebenheiten vertraut, da er dort geboren und aufgewachsen sei. Nach Wiedergabe der Fluchtroute erläuterte der Beschwerdeführer, dass auch andere Verwandte für die Zahlung des Schleppers in der Höhe von 8.000 Euro mitgeholfen hätten, da der Erlös vom Haus nicht ausgereicht habe. Der Beschwerdeführer sei illegal und ohne Reisepass aus Somalia ausgereist. Zu seinen Fluchtgründen gab der Beschwerdeführer an, dass Al-Shabaab seinen Vater, welcher als Polizist gearbeitet habe, im Jahr 2012 ermordet habe. 2013 sei der Beschwerdeführer mit der Mittelschule fertig gewesen und habe eine weitere Ausbildung machen wollen. Da seine Mutter, die als Obstverkäuferin gearbeitet habe, sich das nicht habe leisten können, sei er zu seiner Tante, die als Lehrerin in Mogadischu gearbeitet habe, gezogen. So sei er Ende Dezember 2014 zu ihr hingezogen, wo er in weiterer Folge einen ehemaligen Kollegen seines Vaters namens XXXX kennengelernt habe. Dieser habe ihm eine Arbeit angeboten, jedoch habe der Beschwerdeführer eine Ausbildung abschließen wollen. In weiterer Folge habe der Beschwerdeführer, als er noch auf einer Warteliste für die Schule gewesen sei, eine Bekanntschaft in einem Lokal in der Nähe von der Wohnung seiner Tante gemacht. Nachdem er diesen Mann mehrmals getroffen habe, habe ihm dieser von Al-Shabaab erzählt und gemeint, dass der Beschwerdeführer auch Mitglied werden solle. Der Beschwerdeführer habe Angst bekommen und es seiner Tante erzählt, worauf diese Hrn. XXXX angerufen und ihn darüber informiert habe. Am nächsten Tag habe der Beschwerdeführer den Islamisten im Restaurant getroffen und identifiziert, und seien ein paar Minuten später XXXX und die Polizei gekommen und hätten den Islamisten verhaftet. Am Abend sei der Beschwerdeführer von einer unbekannten Nummer angerufen worden und sei ihm gesagt worden, dass er Sohn seines Vaters - dem Zivilpolizisten - sei und habe der Beschwerdeführer ein Mitglied verraten, weswegen sie ihn verurteilen und ermorden würden. Seinen Vater hätten sie auch ermordet, weil er ein Ungläubiger gewesen sei. Die Tante des Beschwerdeführers habe daraufhin große Angst bekommen und den Beschwerdeführer in einem anderen Haus versteckt. Nach ein paar Tagen habe sie seine Ausreise von Mogadischu nach Galkayo organisiert. Nach einer Woche sei der Beschwerdeführer auch in Galkayo von einer anonymen Nummer angerufen worden und sei er sogleich bedroht worden. Der Mann habe zu ihm gesagt, dass er wisse, dass er wieder in Galkayo sei. Al-Shabaab habe überall Mitglieder und müssten sie ihn ermorden. Der Beschwerdeführer habe dann mit seiner Mutter gesprochen, welche gemeint habe, er solle in der Stadt bleiben und es würde alles so geschehen, wie Gott entscheide. Am 20.01.2015 sei der Beschwerdeführer am Abend zur Gebetszeit in der Moschee gewesen, als ihn seine Mutter angerufen habe. Es seien drei Männer zu ihnen nachhause gekommen und hätten zu ihr gesagt, dass sie ihren ungläubigen Sohn suchen würden. Sie habe zum Beschwerdeführer gesagt, dass er nicht mehr zurückkommen dürfe. So habe er entschieden Somalia zu verlassen. Nach Aufklärung über das Neuerungsverbot im Beschwerdeverfahren gab der Beschwerdeführer an, alles erzählt zu haben. Weiters wurde er nach dem Rang seines Vaters und seiner Funktion bei der Polizei gefragt, worauf der Beschwerdeführer angab, dass er nur wisse, dass er bei der Zivilpolizei gewesen sei. Er sei nicht oft zuhause gewesen und habe der Beschwerdeführer als Kind nur gewusst, dass er bei der Regierung arbeite. Seiner Mutter habe ihm dann erklärt, dass er Zivilpolizist sei. Danach gefragt wie sein Vater 2012 ums Leben gekommen sei führte er an, dass die Regierung gegen Al-Shabaab gearbeitet habe und diese ihn attackiert und getötet hätten. Weiters danach gefragt, welche Ausbildung der Beschwerdeführer in Mogadischu habe machen wollen erklärte er, dass es in Somalia acht Klassen Mittelschule gebe und wenn man es sich danach leisten könne, dann gehe man zur Hauptschule und habe er diese machen wollen. Diese benötige man, um danach ein Studium oder eine Fachschule zu machen. Er habe studieren und einen Uniabschluss erreichen wollen. Auf den Vorhalt, dass der Beschwerdeführer der älteste Mann im Haus gewesen sei und es seine Aufgabe gewesen wäre, die Familie zu ernähren und wie es sein könne, dass er über ein Jahr zunächst nichts getan habe und dann die Familie für seine Weiterbildung verlassen haben will, entgegnete der Beschwerdeführer, dass seine Mutter Obst verkauft habe und die Familie davon habe leben können. Er habe eine Zukunft haben und studieren wollen. Nach dem Restaurant in Mogadischu genauer gefragt führte er an, dass es klein gewesen sei und habe man dort Tee trinken und essen können. Die Leute würden dort sitzen und Nachrichten im Radio hören. Das sei im Bezirk Dayniile, in der Nähe vom Markt Suug Yare gewesen, wo auch seine Tante wohne. Der Beschwerdeführer sei dort hingegangen, weil es nicht weit weg von seiner Tante gewesen sei. Er habe dort einen Tee bestellt und getrunken. Dieser junge Mann sei auch dort gewesen und habe ebenfalls in der Nähe gewohnt. Beim ersten Mal sei er reingekommen und hätte sich in seiner Nähe gesetzt. So hätten sie sich kennengelernt. Er habe gesehen, dass der Beschwerdeführer nicht von dort stamme und neu gewesen sei. Dann habe er angefangen Vorträge über Al-Shabaab abzuhalten und den Beschwerdeführer aufgefordert, mitzumachen. Danach gefragt, wie der Mann versucht habe ihn zu rekrutieren erläuterte der Beschwerdeführer, dass sie beim ersten Treffen über ganz andere Themen geredet hätten. Ab dem nächsten Tag habe er versucht in zu rekrutieren. Er habe begonnen über Al-Shabaab positiv zu erzählen, dass deren Mitglieder ein besseres Leben hätten. Der Beschwerdeführer habe Angst gehabt sei nachhause gegangen und hätte alles seiner Tante erzählt. Das sei am Tag gewesen und habe der Beschwerdeführer den Mann nur zwei Mal getroffen. Weiters danach befragt führte er an, dass viele Leute zu diesem Zeitpunkt im Restaurant gewesen seien. Der Raum sei sehr groß gewesen und er sei draußen gesessen. Es sei sehr voll gewesen, da nachmittags Teezeit sei. Andere Gäste hätten nicht darauf reagiert, sie seien auch ziemlich an der Seite gesessen. Den ersten Drohanruf habe die Tante des Beschwerdeführers der Polizei gemeldet. Der Beschwerdeführer habe unmittelbar darauf das Haus verlassen. Er wisse nicht, woher Al-Shabaab seine Telefonnummer gehabt habe. Den zweiten Drohanruf, welchen er in Galkayo erhalten habe, habe der Beschwerdeführer bei der Polizei angezeigt und hätten ihm die Polizisten gesagt, er soll es wieder melden, falls er einen weiteren Anruf bekommen sollte. Nachgefragt gab er an, dass es nur bei diesem einen Anruf geblieben sei. Aufgefordert den Vorfall, als drei Männer zu ihm nachhause gekommen seien zu schildern führte er an, dass seine Mutter ihn zwischen 19:00 und 20:00 angerufen und ihm mitgeteilt habe, dass drei maskierte Männer gekommen seien. Sie seien reingekommen und hätten das Haus durchsucht. Sie hätten den Beschwerdeführer gesucht, da er ungläubig sei. Er sei aber nicht dagewesen, also seien sie wieder gegangen und habe seine Mutter ihn telefonisch gewarnt, dass er nicht mehr nachhause kommen solle. Er wisse nicht mehr was für ein Wochentag das gewesen sei, aber es sei der 20.01.2015 gewesen und habe der Beschwerdeführer noch am selben Abend Somalia nach Äthiopien verlassen. Auf die Frage wann das Abendgebet stattfinde führte er an, zwischen 19:00 und 20:

1. Auf den Vorhalt, dass es nicht glaubhaft sei, dass die "religiösen Fanatiker" von Al-Shabaab ihn zur Zeit des Abendgebetes bei ihm zuhause suchen würden, weil jedermann erwartungsgemäß, wie der Beschwerdeführer auch, in der Moschee sein würde erwiderte der Beschwerdeführer, wenn Al-Shabaab ein Ziel habe könne es auch sein, dass sie in einer anderen Moschee sind. Sie würden zuerst ihr Ziel erreichen wollen und könne es sein, dass sie bei einer anderen Moschee gebetet hätten, es gebe da unterschiedliche Zeiten. Auf den Vorhalt was er dazu sage, dass Al-Shabaab ihn dennoch in der Moschee hätte suchen können gab er an, dass er das nicht wisse. Weiters wurde dem Beschwerdeführer vorgehalten, dass er noch am selben Abend ausgereist sei, diese Zeitspanne jedoch nicht lange genug dafür sei, dass seine Mutter das Haus verkauft um seine Ausreise zu finanzieren. Dabei erläuterte er, dass der Lenker des LKW, mit dem er ausgereist sei, mit dem Schlepper zusammengearbeitet habe. Er habe ihn nach Addis Abeba gebracht und sei der Schlepper vom LKW-Fahrer bezahlt worden. Dann sei der Beschwerdeführer weiter nach Libyen gebracht und in einen Container gesperrt worden, bis seine Familie bezahlt habe. Dort sei er auch misshandelt worden und habe kaum zu essen bekommen. Er habe seine Eltern anrufen müssen, damit sie Geld an den Schlepper schicken. Der Beschwerdeführer verneinte die Fragen, ob er in seiner Heimat oder in einem anderen Land vorbestraft bzw. im Herkunftsland oder im Bundesgebiet Strafrechtsdelikte begangen habe, weiters ob er von der Polizei, einer Staatsanwaltschaft, einem Gericht oder einer sonstigen Behörde gesucht werde, Probleme mit den Behörden gehabt habe oder jemals Mitglied einer politischen Gruppierung oder Partei gewesen sei. Auch verneinte er die Fragen, ob er jemals von staatlicher Seite wegen seiner politischen Gesinnung, Rasse, Religion, Nationalität, Volksgruppe oder der Zugehörigkeit zu einer bestimmten sozialen Gruppe verfolgt worden sei oder ob es jemals - bis zu den besagten Vorfällen - irgendwelche auf ihn gerichtete Übergriffe gegeben habe oder jemals irgendwer persönlich an ihn herangetreten sei. Zu seinem Privat- und Familienleben in Österreich gab er an, dass er am 23.04.2015 illegal eingereist und seitdem durchgehend im Bundesgebiet aufhältig sei und habe er niemals einen Aufenthaltstitel wie Visum besessen. Zu seinem Alltag führte der Beschwerdeführer an, dass er zwei Mal wöchentlich einen Deutschkurs des Niveaus A2 besuche und gemeinnützig arbeite. Er gehe keiner legalen Beschäftigung nach. Auf die Frage wie er seinen Lebensunterhalt für den Fall eines Bleiberechts bestreiten würde gab er an, dass er sich bedanken, die Sprache besser lernen und dann arbeiten würde. Er würde gerne eine Ausbildung zum Koch machen. Momentan beziehe er Leistungen aus der Grundversorgung in Höhe von 252,50 Euro im Monat und weitere 240,- Euro für gemeinnützige Arbeit. Er sei niemandem gegenüber unterhaltspflichtig und lebe in einem Flüchtlingsheim. Derzeit mache er einen A2-Kurs für die deutsche Sprache. Er verfüge über keinen Schulabschluss, der der allgemeinen Universitätsreife entspricht oder einen Abschluss einer berufsbildenden mittleren Schule. Er sei auch nicht Mitglied in einem Verein oder einer Organisation. Zu den Gründen, die für eine Integration des Beschwerdeführers sprechen würden gab er an, dass Integration heiße, sich gut zu benehmen und der Gesellschaft anzupassen, was er stets getan habe. Er habe keine Verwandte oder Familienangehörige in Österreich, lebe nicht in einer Familiengemeinschaft oder familienähnlichen Gemeinschaft, sei auch niemals Zeuge oder Opfer von Menschenhandel oder grenzüberschreitendem Prostitutionshandel geworden und sei auch kein Opfer von Gewalt. Zum Schluss der Einvernahme erklärte sich der Beschwerdeführer mit Erhebungen im Herkunftsstaat einverstanden. Weiters wurden ihm die Länderinformationsblätter des Bundesamtes vorgelegt und ihm die Möglichkeit zur Abgabe einer Stellungnahme eingeräumt, jedoch habe der Beschwerdeführer nachweislich darauf verzichtet.Am 14.03.2017 wurde der Beschwerdeführer vom Bundesamt für Fremdenwesen und Asyl niederschriftlich einvernommen, wo er angab psychisch wie physisch in der Lage zu sein der Befragung zu folgen. Eingangs der Befragung legte der Beschwerdeführer diverse Integrationsbestätigungen vor und verneinte die Frage, ob er Dokumente wie Führerschein oder Reisepass besitze. Weiters bestätigte er die bisher im Verfahren getätigten Angaben und führte zu seinen Angehörigen im Herkunftsstaat an, dass er sieben Brüder und zwei Schwestern habe und würden diese gemeinsam mit der Mutter des Beschwerdeführers an der Grenze zu Äthiopien, wahrscheinlich in einem Flüchtlingslager, leben. Er habe keinen Kontakt zu seinen Verwandten und sei das Elternhaus verkauft worden, um die Flucht des Beschwerdeführers zu finanzieren. Er habe auch keine Sparbücher oder sonstige Besitztümer. Der Beschwerdeführer beherrsche die Sprachen Somalisch, Englisch, Arabisch sowie ein wenig Deutsch und habe bisher keinen Beruf ausgeübt. Er sei in Galkayo geboren und aufgewachsen, wo er bei seinen Eltern gewohnt und die Schule besucht habe. Der Vater des Beschwerdeführers habe bei der Zivilpolizei gearbeitet und sei nur alle paar Monate zu ihnen nachhause gekommen. Sie seien eine durchschnittliche Familie gewesen und sei es ihnen finanziell mittelmäßig gegangen. Der Beschwerdeführer sei somalischer Staatsangehöriger, ledig und kinderlos, gehöre dem Clan der Hawiye, Sub-Clan der Sheikal, Sub-Sub-Clan der Awqudub und dem Sub-Sub-Sub-Clan der Omarsiyaad an. Zwischen seinem Schulabschluss im Jahr 2013 und dem Jahr 2014 habe der Beschwerdeführer gar nichts gemacht, danach sei er zu seiner Tante nach Mogadischu gezogen um die Hauptschule abzuschließen, wo er bis Jänner 2015 verblieben sei. Konkret danach gefragt gab er an, dass er abgesehen von Galkayo auch zwanzig Tage in Mogadischu gelebt habe. Er habe keine Freunde oder Bekannte in der Heimat und sei er mit den gesellschaftlichen und kulturellen Gegebenheiten vertraut, da er dort geboren und aufgewachsen sei. Nach Wiedergabe der Fluchtroute erläuterte der Beschwerdeführer, dass auch andere Verwandte für die Zahlung des Schleppers in der Höhe von 8.000 Euro mitgeholfen hätten, da der Erlös vom Haus nicht ausgereicht habe. Der Beschwerdeführer sei illegal und ohne Reisepass aus Somalia ausgereist. Zu seinen Fluchtgründen gab der Beschwerdeführer an, dass Al-Shabaab seinen Vater, welcher als Polizist gearbeitet habe, im Jahr 2012 ermordet habe. 2013 sei der Beschwerdeführer mit der Mittelschule fertig gewesen und habe eine weitere Ausbildung machen wollen. Da seine Mutter, die als Obstverkäuferin gearbeitet habe, sich das nicht habe leisten können, sei er zu seiner Tante, die als Lehrerin in Mogadischu gearbeitet habe, gezogen. So sei er Ende Dezember 2014 zu ihr hingezogen, wo er in weiterer Folge einen ehemaligen Kollegen seines Vaters namens römisch 40 kennengelernt habe. Dieser habe ihm eine Arbeit angeboten, jedoch habe der Beschwerdeführer eine Ausbildung abschließen wollen. In weiterer Folge habe der Beschwerdeführer, als er noch auf einer Warteliste für die Schule gewesen sei, eine Bekanntschaft in einem Lokal in der Nähe von der Wohnung seiner Tante gemacht. Nachdem er diesen Mann mehrmals getroffen habe, habe ihm dieser von Al-Shabaab erzählt und gemeint, dass der Beschwerdeführer auch Mitglied werden solle. Der Beschwerdeführer habe Angst bekommen und es seiner Tante erzählt, worauf diese Hrn. römisch 40 angerufen und ihn darüber informiert habe. Am nächsten Tag habe der Beschwerdeführer den Islamisten im Restaurant getroffen und identifiziert, und seien ein paar Minuten später römisch 40 und die Polizei gekommen und hätten den Islamisten verhaftet. Am Abend sei der Beschwerdeführer von einer unbekannten Nummer angerufen worden und sei ihm gesagt worden, dass er Sohn seines Vaters - dem Zivilpolizisten - sei und habe der Beschwerdeführer ein Mitglied verraten, weswegen sie ihn verurteilen und ermorden würden. Seinen Vater hätten sie auch ermordet, weil er ein Ungläubiger gewesen sei. Die Tante des Beschwerdeführers habe daraufhin große Angst bekommen und den Beschwerdeführer in einem anderen Haus versteckt. Nach ein paar Tagen habe sie seine Ausreise von Mogadischu nach Galkayo organisiert. Nach einer Woche sei der Beschwerdeführer auch in Galkayo von einer anonymen Nummer angerufen worden und sei er sogleich bedroht worden. Der Mann habe zu ihm gesagt, dass er wisse, dass er wieder in Galkayo sei. Al-Shabaab habe überall Mitglieder und müssten sie ihn ermorden. Der Beschwerdeführer habe dann mit seiner Mutter gesprochen, welche gemeint habe, er solle in der Stadt bleiben und es würde alles so geschehen, wie Gott entscheide. Am 20.01.2015 sei der Beschwerdeführer am Abend zur Gebetszeit in der Moschee gewesen, als ihn seine Mutter angerufen habe. Es seien drei Männer zu ihnen nachhause gekommen und hätten zu ihr gesagt, dass sie ihren ungläubigen Sohn suchen würden. Sie habe zum Beschwerdeführer gesagt, dass er nicht mehr zurückkommen dürfe. So habe er entschieden Somalia zu verlassen. Nach Aufklärung über das Neuerungsverbot im Beschwerdeverfahren gab der Beschwerdeführer an, alles erzählt zu haben. Weiters wurde er nach dem Rang seines Vaters und seiner Funktion bei der Polizei gefragt, worauf der Beschwerdeführer angab, dass er nur wisse, dass er bei der Zivilpolizei gewesen sei. Er sei nicht oft zuhause gewesen und habe der Beschwerdeführer als Kind nur gewusst, dass er bei der Regierung arbeite. Seiner Mutter habe ihm dann erklärt, dass er Zivilpolizist sei. Danach gefragt wie sein Vater 2012 ums Leben gekommen sei führte er an, dass die Regierung gegen Al-Shabaab gearbeitet habe und diese ihn attackiert und getötet hätten. Weiters danach gefragt, welche Ausbildung der Beschwerdeführer in Mogadischu habe machen wollen erklärte er, dass es in Somalia acht Klassen Mittelschule gebe und wenn man es sich danach leisten könne, dann gehe man zur Hauptschule und habe er diese machen wollen. Diese benötige man, um danach ein Studium oder eine Fachschule zu machen. Er habe studieren und einen Uniabschluss erreichen wollen. Auf den Vorhalt, dass der Beschwerdeführer der älteste Mann im Haus gewesen sei und es seine Aufgabe gewesen wäre, die Familie zu ernähren und wie es sein könne, dass er über ein Jahr zunächst nichts getan habe und dann die Familie für seine Weiterbildung verlassen haben will, entgegnete der Beschwerdeführer, dass seine Mutter Obst verkauft habe und die Familie davon habe leben können. Er habe eine Zukunft haben und studieren wollen. Nach dem Restaurant in Mogadischu genauer gefragt führte er an, dass es klein gewesen sei und habe man dort Tee trinken und essen können. Die Leute würden dort sitzen und Nachrichten im Radio hören. Das sei im Bezirk Dayniile, in der Nähe vom Markt Suug Yare gewesen, wo auch seine Tante wohne. Der Beschwerdeführer sei dort hingegangen, weil es nicht weit weg von seiner Tante gewesen sei. Er habe dort einen Tee bestellt und getrunken. Dieser junge Mann sei auch dort gewesen und habe ebenfalls in der Nähe gewohnt. Beim ersten Mal sei er reingekommen und hätte sich in seiner Nähe gesetzt. So hätten sie sich kennengelernt. Er habe gesehen, dass der Beschwerdeführer nicht von dort stamme und neu gewesen sei. Dann habe er angefangen Vorträge über Al-Shabaab abzuhalten und den Beschwerdeführer aufgefordert, mitzumachen. Danach gefragt, wie der Mann versucht habe ihn zu rekrutieren erläuterte der Beschwerdeführer, dass sie beim ersten Treffen über ganz andere Themen geredet hätten. Ab dem nächsten Tag habe er versucht in zu rekrutieren. Er habe begonnen über Al-Shabaab positiv zu erzählen, dass deren Mitglieder ein besseres Leben hätten. Der Beschwerdeführer habe Angst gehabt sei nachhause gegangen und hätte alles seiner Tante erzählt. Das sei am Tag gewesen und habe der Beschwerdeführer den Mann nur zwei Mal getroffen. Weiters danach befragt führte er an, dass viele Leute zu diesem Zeitpunkt im Restaurant gewesen seien. Der Raum sei sehr groß gewesen und er sei draußen gesessen. Es sei sehr voll gewesen, da nachmittags Teezeit sei. Andere Gäste hätten nicht darauf reagiert, sie seien auch ziemlich an der Seite gesessen. Den ersten Drohanruf habe die Tante des Beschwerdeführers der Polizei gemeldet. Der Beschwerdeführer habe unmittelbar darauf das Haus verlassen. Er wisse nicht, woher Al-Shabaab seine Telefonnummer gehabt habe. Den zweiten Drohanruf, welchen er in Galkayo erhalten habe, habe der Beschwerdeführer bei der Polizei angezeigt und hätten ihm die Polizisten gesagt, er soll es wieder melden, falls er einen weiteren Anruf bekommen sollte. Nachgefragt gab er an, dass es nur bei diesem einen Anruf geblieben sei. Aufgefordert den Vorfall, als drei Männer zu ihm nachhause gekommen seien zu schildern führte er an, dass seine Mutter ihn zwischen 19:00 und 20:00 angerufen und ihm mitgeteilt habe, dass drei maskierte Männer gekommen seien. Sie seien reingekommen und hätten das Haus durchsucht. Sie hätten den Beschwerdeführer gesucht, da er ungläubig sei. Er sei aber nicht dagewesen, also seien sie wieder gegangen und habe seine Mutter ihn telefonisch gewarnt, dass er nicht mehr nachhause kommen solle. Er wisse nicht mehr was für ein Wochentag das gewesen sei, aber es sei der 20.01.2015 gewesen und habe der Beschwerdeführer noch am selben Abend Somalia nach Äthiopien verlassen. Auf die Frage wann das Abendgebet stattfinde führte er an, zwischen 19:00 und 20:
2. Auf den Vorhalt, dass es nicht glaubhaft sei, dass die "religiösen Fanatiker" von Al-Shabaab ihn zur Zeit des Abendgebetes bei ihm zuhause suchen würden, weil jedermann erwartungsgemäß, wie der Beschwerdeführer auch, in der Moschee sein würde erwiderte der Beschwerdeführer, wenn Al-Shabaab ein Ziel habe könne es auch sein, dass sie in einer anderen Moschee sind. Sie würden zuerst ihr Ziel erreichen wollen und könne es sein, dass sie bei einer anderen Moschee gebetet hätten, es gebe da unterschiedliche Zeiten. Auf den Vorhalt was er dazu sage, dass Al-Shabaab ihn dennoch in der Moschee hätte suchen können gab er an, dass er das nicht wisse. Weiters wurde dem Beschwerdeführer vorgehalten, dass er noch am selben Abend ausgereist sei, diese Zeitspanne jedoch nicht lange genug dafür sei, dass seine Mutter das Haus verkauft um seine Ausreise zu finanzieren. Dabei erläuterte er, dass der Lenker des LKW, mit dem er ausgereist sei, mit dem Schlepper zusammengearbeitet habe. Er habe ihn nach Addis Abeba gebracht und sei der Schlepper vom LKW-Fahrer bezahlt worden. Dann sei der Beschwerdeführer weiter nach Libyen gebracht und in einen Container gesperrt worden, bis seine Familie bezahlt habe. Dort sei er auch misshandelt worden und habe kaum zu essen bekommen. Er habe seine Eltern anrufen müssen, damit sie Geld an den Schlepper schicken. Der Beschwerdeführer verneinte die Fragen, ob er in seiner Heimat oder in einem anderen Land vorbestraft bzw. im Herkunftsland oder im Bundesgebiet Strafrechtsdelikte begangen habe, weiters ob er von der Polizei, einer Staatsanwaltschaft, einem Gericht oder einer sonstigen Behörde gesucht werde, Probleme mit den Behörden gehabt habe oder jemals Mitglied einer politischen Gruppierung oder Partei gewesen sei. Auch verneinte er die Fragen, ob er jemals von staatlicher Seite wegen seiner politischen Gesinnung, Rasse, Religion, Nationalität, Volksgruppe oder der Zugehörigkeit zu einer bestimmten sozialen Gruppe verfolgt worden sei oder ob es jemals - bis zu den besagten Vorfällen - irgendwelche auf ihn gerichtete Übergriffe gegeben habe oder jemals irgendwer persönlich an ihn herangetreten sei. Zu seinem Privat- und Familienleben in Österreich gab er an, dass er am 23.04.2015 illegal eingereist und seitdem durchgehend im Bundesgebiet aufhältig sei und habe er niemals einen Aufenthaltstitel wie Visum besessen. Zu seinem Alltag führte der Beschwerdeführer an, dass er zwei Mal wöchentlich einen Deutschkurs des Niveaus A2 besuche und gemeinnützig arbeite. Er gehe keiner legalen Beschäftigung nach. Auf die Frage wie er seinen Lebensunterhalt für den Fall eines Bleiberechts bestreiten würde gab er an, dass er sich bedanken, die Sprache besser lernen und dann arbeiten würde. Er würde gerne eine Ausbildung zum Koch machen. Momentan beziehe er Leistungen aus der Grundversorgung in Höhe von 252,50 Euro im Monat und weitere 240,- Euro für gemeinnützige Arbeit. Er sei niemandem gegenüber unterhaltspflichtig und lebe in einem Flüchtlingsheim. Derzeit mache er einen A2-Kurs für die deutsche Sprache. Er verfüge über keinen Schulabschluss, der der allgemeinen Universitätsreife entspricht oder einen Abschluss einer berufsbildenden mittleren Schule. Er sei auch nicht Mitglied in einem Verein oder einer Organisation. Zu den Gründen, die für eine Integration des Beschwerdeführers sprechen würden gab er an, dass Integration heiße, sich gut zu benehmen und der Gesellschaft anzupassen, was er stets getan habe. Er habe keine Verwandte oder Familienangehörige in Österreich, lebe nicht in einer Familiengemeinschaft oder familienähnlichen Gemeinschaft, sei auch niemals Zeuge oder Opfer von Menschenhandel oder grenzüberschreitendem Prostitutionshandel geworden und sei auch kein Opfer von Gewalt. Zum Schluss der Einvernahme erklärte sich der Beschwerdeführer mit Erhebungen im Herkunftsstaat einverstanden. Weiters wurden ihm die Länderinformationsblätter des Bundesamtes vorgelegt und ihm die Möglichkeit zur Abgabe einer Stellungnahme eingeräumt, jedoch habe der Beschwerdeführer nachweislich darauf verzichtet. Mit dem angefochtenen Bescheid des Bundesamtes für Fremdenwesen und Asyl wurde der Antrag auf internationalen Schutz des Beschwerdeführers bezüglich der Zuerkennung des Status des Asylberechtigten

§ 3Abs. 1 i

Vm § 2 Abs. 1 Z 13 AsylG 2005 abgewiesen (Spruchpunkt I.). Unter Spruchpunkt II. dieses Bescheides wurde der Antrag des Beschwerdeführers bezüglich der Zuerkennung des Status des subsidiär Schutzberechtigten in Bezug auf seinen Herkunftsstaat Somalia

§ 8Abs. 1 i

Vm § 2 Abs. 1 Z 13 AsylG 2005 abgewiesen. Ferner wurde dem Beschwerdeführer unter Spruchpunkt III. ein Aufenthaltstitel aus berücksichtigungswürdigen Gründen

§ 57Asyl

G 2005 nicht erteilt.

§ 10Abs. 1 Z 3 Asyl

G 2005 iVm § 9 BFA-VG wurde gegen ihn eine Rückkehrentscheidung

§ 52Abs.

2 Z 2 FPG erlassen und

§ 52Abs.

9 FPG festgestellt, dass seine Abschiebung nach Somalia

§ 46

FPG zulässig ist.

§ 55Abs.

1 bis 3 FPG beträgt die Frist für die freiwillige Ausreise zwei Wochen ab Rechtskraft der Rückkehrentscheidung (Spruchpunkt IV.)Mit dem angefochtenen Bescheid des Bundesamtes für Fremdenwesen und Asyl wurde der Antrag auf internationalen Schutz des Beschwerdeführers bezüglich der Zuerkennung des Status des Asylberechtigten

Paragraph 3, Absatz eins, in Verbindung mit Paragraph 2, Absatz eins, Ziffer 13, AsylG 2005 abgewiesen (Spruchpunkt römisch eins.). Unter Spruchpunkt römisch zwei. dieses Bescheides wurde der Antrag des Beschwerdeführers bezüglich der Zuerkennung des Status des subsidiär Schutzberechtigten in Bezug auf seinen Herkunftsstaat Somalia

Paragraph 8, Absatz eins, in Verbindung mit Paragraph 2, Absatz eins, Ziffer 13, AsylG 2005 abgewiesen. Ferner wurde dem Beschwerdeführer unter Spruchpunkt römisch drei. ein Aufenthaltstitel aus berücksichtigungswürdigen Gründen

Paragraph 57, AsylG 2005 nicht erteilt.

Paragraph 10, Absatz eins, Ziffer 3, AsylG 2005 in Verbindung mit Paragraph 9, BFA-VG wurde gegen ihn eine Rückkehrentscheidung

Paragraph 52, Absatz 2, Ziffer 2, FPG erlassen und

Paragraph 52, Absatz 9, FPG festgestellt, dass seine Abschiebung nach Somalia

Paragraph 46, FPG zulässig ist.

Paragraph 55, Absatz eins bis 3 FPG beträgt die Frist für die freiwillige Ausreise zwei Wochen ab Rechtskraft der Rückkehrentscheidung (Spruchpunkt römisch vier.) Dem Bescheid wurden die entsprechenden Länderfeststellungen zum Herkunftsstaat des Beschwerdeführers zu Grunde gelegt. Festgehalten wurde, dass der Beschwerdeführer Staatsangehöriger Somalias sei, den im Spruch geführten Namen führe und gesund sei. Er habe keine Familienangehörigen im Bundesgebiet und würde er in Somalia über familiäre Anknüpfungspunkte verfügen. Es sei nicht glaubhaft, dass der Beschwerdeführer einer asylrelevanten Verfolgung ausgesetzt gewesen sei und gehe die Behörde davon aus, dass der Beschwerdeführer im Falle einer Rückkehr keine Verfolgung zu befürchten habe. Auch sonst seien keine Hinderungsgründe hervorgekommen, womit eine Rückkehr zumutbar und möglich sei. Es würden unter Berücksichtigung aller bekannten Tatsachen keine Umstände existieren, welche einer Abschiebung der Person des Beschwerdeführers nach Somalia entgegenstünden. Beweiswürdigend führte die Behörde aus, dass der Beschwerdeführer in keinem Fall seiner verschiedenen Erzählungen asylrelevante Gründe für das Verlassen seines Herkunftsstaates genannt habe bzw. habe glaubhaft machen können. Ihm sei es nicht gelungen sein Vorbringen glaubhaft und logisch zu erzählen und seien die diesbezüglichen Schilderungen vor allem nicht mit der tatsächlichen Situation vor Ort in Einklang zu bringen. So habe der Beschwerdeführer nicht erklären können, woher Al-Shabaab seine Telefonnummer hätte haben können. Bezogen auf das beigefügte Länderinformationsblatt wurde überdies darauf hingewiesen, dass es unwahrscheinlich sei, dass er für Al-Shabaab von Interesse sei. Der Beschwerdeführer sei dazu ein arbeitsfähiger und gesunder Mann sei, bei dem die grundsätzliche Teilnahmemöglichkeit am Erwerbsleben vorausgesetzt werden könne. Auch verfüge er über eine gute Schulbildung und sei daher nicht ersichtlich, wieso er nicht in der Lage sein sollte, ein neues Leben in Somalia aufzubauen. In rechtlicher Hinsicht folgerte das Bundesamt für Fremdenwesen und Asyl zu Spruchpunkt I., dass der Beschwerdeführer eine seine Person betreffende asylrelevante Verfolgung aufgrund seiner Rasse, Religion, Nationalität, Zugehörigkeit zu einer sozialen Gruppe oder politischen Gesinnung nicht habe glaubhaft machen können. Zu Spruchpunkt II. wurde ausgeführt, dass beim Beschwerdeführer keine individuellen Umstände vorlägen, die dafür sprechen würden, dass er bei einer Rückkehr nach Somalia in eine derart extreme Notlage geraten würde, die eine unmenschliche Behandlung im Sinne des Art. 3 EMRK darstellen würde. Unter Spruchpunkt III. wurde mit näherer Begründung und insbesondere im Hinblick auf die illegale Einreise des Beschwerdeführers und den vorübergehenden Aufenthalt darauf verwiesen, dass im Fall der Durchsetzbarkeit der Rückkehrentscheidung und bei Vorliegen der in § 46 Abs. 1 Z 1 bis 4 FPG genannten Voraussetzungen die Abschiebung des Beschwerdeführers nach Somalia zulässig sei. Letztlich wurde zu Spruchpunkt IV. ausgeführt, dass der Beschwerdeführer binnen 14 Tagen ab Rechtskraft dieser Rückkehrentscheidung zur freiwilligen Ausreise verpflichtet sei.Dem Bescheid wurden die entsprechenden Länderfeststellungen zum Herkunftsstaat des Beschwerdeführers zu Grunde gelegt. Festgehalten wurde, dass der Beschwerdeführer Staatsangehöriger Somalias sei, den im Spruch geführten Namen führe und gesund sei. Er habe keine Familienangehörigen im Bundesgebiet und würde er in Somalia über familiäre Anknüpfungspunkte verfügen. Es sei nicht glaubhaft, dass der Beschwerdeführer einer asylrelevanten Verfolgung ausgesetzt gewesen sei und gehe die Behörde davon aus, dass der Beschwerdeführer im Falle einer Rückkehr keine Verfolgung zu befürchten habe. Auch sonst seien keine Hinderungsgründe hervorgekommen, womit eine Rückkehr zumutbar und möglich sei. Es würden unter Berücksichtigung aller bekannten Tatsachen keine Umstände existieren, welche einer Abschiebung der Person des Beschwerdeführers nach Somalia entgegenstünden. Beweiswürdigend führte die Behörde aus, dass der Beschwerdeführer in keinem Fall seiner verschiedenen Erzählungen asylrelevante Gründe für das Verlassen seines Herkunftsstaates genannt habe bzw. habe glaubhaft machen können. Ihm sei es nicht gelungen sein Vorbringen glaubhaft und logisch zu erzählen und seien die diesbezüglichen Schilderungen vor allem nicht mit der tatsächlichen Situation vor Ort in Einklang zu bringen. So habe der Beschwerdeführer nicht erklären können, woher Al-Shabaab seine Telefonnummer hätte haben können. Bezogen auf das beigefügte Länderinformationsblatt wurde überdies darauf hingewiesen, dass es unwahrscheinlich sei, dass er für Al-Shabaab von Interesse sei. Der Beschwerdeführer sei dazu ein arbeitsfähiger und gesunder Mann sei, bei dem die grundsätzliche Teilnahmemöglichkeit am Erwerbsleben vorausgesetzt werden könne. Auch verfüge er über eine gute Schulbildung und sei daher nicht ersichtlich, wieso er nicht in der Lage sein sollte, ein neues Leben in Somalia aufzubauen. In rechtlicher Hinsicht folgerte das Bundesamt für Fremdenwesen und Asyl zu Spruchpunkt römisch eins., dass der Beschwerdeführer eine seine Person betreffende asylrelevante Verfolgung aufgrund seiner Rasse, Religion, Nationalität, Zugehörigkeit zu einer sozialen Gruppe oder politischen Gesinnung nicht habe glaubhaft machen können. Zu Spruchpunkt römisch zwei. wurde ausgeführt, dass beim Beschwerdeführer keine individuellen Umstände vorlägen, die dafür sprechen würden, dass er bei einer Rückkehr nach Somalia in eine derart extreme Notlage geraten würde, die eine unmenschliche Behandlung im Sinne des Artikel 3, EMRK darstellen würde. Unter Spruchpunkt römisch drei. wurde mit näherer Begründung und insbesondere im Hinblick auf die illegale Einreise des Beschwerdeführers und den vorübergehenden Aufenthalt darauf verwiesen, dass im Fall der Durchsetzbarkeit der Rückkehrentscheidung und bei Vorliegen der in Paragraph 46, Absatz eins, Ziffer eins bis 4 FPG genannten Voraussetzungen die Abschiebung des Beschwerdeführers nach Somalia zulässig sei. Letztlich wurde zu Spruchpunkt römisch vier. ausgeführt, dass der Beschwerdeführer binnen 14 Tagen ab Rechtskraft dieser Rückkehrentscheidung zur freiwilligen Ausreise verpflichtet sei. Mit Verfahrensanordnung des Bundesamtes vom 29.03.2017 wurde dem Beschwerdeführer für das Beschwerdeverfahren vor dem Bundesverwaltungsgericht amtswegig ein Rechtsberater zur Seite gestellt. Gegen den oben angeführten Bescheid des Bundesamtes für Fremdenwesen und Asyl erhob der Beschwerdeführer mit Schriftsatz vom 15.03.2017 durch seine rechtsfreundliche Vertretung fristgerecht Beschwerde. Nach Zusammenfassung des bisherigen Verfahrensganges und Wiedergabe der Fluchtgründe wurde eine mangelhafte Bescheidbegründung beanstandet. Dem Beschwerdeführer könne nicht angelastet werden, dass er sich in seiner Erstbefragung zu seinen Fluchtgründen knapper geäußert habe, als in seiner Einvernahme. Weiters wurde in der Beschwerde moniert, dass Al-Shabaab auch an anderen Orten als Moscheen rekrutieren würden und sei der Beschwerdeführer entgegen den Ausführungen im Bescheid sehr wohl von besonderem Interesse für Al-Shabaab, weil er einen ihrer Männer verraten habe. Aus diesem Grund gäbe es für ihn auch keine innerstaatliche Fluchtalternative. Mit Hinweis auf weitere Quellen wurde auch auf die prekäre Sicherheitslage in Mogadischu hingewiesen. Schließlich sei aufgrund der momentanen Dürre-Krise und Lebensmittelknappheit jedenfalls subsidiärer Schutz zu gewähren. Beantragt wurde die Abhaltung einer mündlichen Verhandlung. Mit Schriftsatz vom 30.02.2017 wurde vom rechtsfreundlichen Vertreter des Beschwerdeführers mit näherer Begründung ein Fristsetzungsantrag

Art. 133Abs.

1 Z 3 B-VG gestellt.Mit Schriftsatz vom 30.02.2017 wurde vom rechtsfreundlichen Vertreter des Beschwerdeführers mit näherer Begründung ein Fristsetzungsantrag

Artikel 133, Absatz eins, Ziffer 3, B-VG gestellt.

Am 07.12.2017 fand vor dem Bundesverwaltungsgericht eine öffentliche mündliche Verhandlung unter Zuhilfenahme einer geeigneten Dolmetscherin für die Sprache Somalisch statt, an der der Beschwerdeführer und sein Rechtsvertreter teilnahmen. Der Befragung des Beschwerdeführers sind folgende Passagen zu entnehmen: RI: Wann und wo sind Sie geboren? BF: Am XXXX in Galkayo, ich bin Moslem und gehöre dem Sheikal-Clan an.BF: Am römisch 40 in Galkayo, ich bin Moslem und gehöre dem Sheikal-Clan an. RI: Wie lange waren Sie in der Schule? BF: 8 Jahre. RI: Mit welchem Alter sind Sie zur Schule gegangen? BF: Mit 9 Jahren. RI: Ihre Geschwister sind noch immer in Galkayo? BF: Nein. Sie leben an der Grenze zu Äthiopien. RI: Sind Sie der einzige aus Ihrer Familie weggegangen? Warum? BF: Ich habe ein Problem gehabt weshalb ich Somalia verlassen habe. Mein Vater war Soldat. Er hat in Mogadischu gearbeitet. Jeden zweiten Monat ist er nach Hause zu Besuch gekommen. Al Shabaab hat ihn 2012 getötet. Als ich die Schule fertig gemacht habe, konnte ich nicht eine weiterführende Schule besuchen, weil sich meine Mutter dies nicht leisten konnte. Ich war ein Jahr zu Hause. 2014 hat meine Tante aus Mogadischu meine Mutter angerufen und meiner Mutter angeboten, dass ich zu ihr geschickt werde. Meine Tante war Lehrerin und wollte, dass ich in Mogadischu weiter die Schule besuchen solle und sie das bezahlen würde. RI: Wovon hat die Mutter in dem Jahr, in dem Sie zu Hause waren, den Lebensunterhalt der Familie bestritten? BF: Sie hat Gemüse angekauft und wieder verkauft. RI: Erzählen Sie weiter. BF: Ende Dezember 2014 bin ich nach Mogadischu zu meiner Tante gegangen. Nach einer Woche habe ich am Markt einen Mann getroffen. Meine Tante war auch dabei. Der Mann kannte meine Tante und sie hat ihn mir vorgestellt. Er kannte auch meinen Vater. Dieser Mann hat mir die frühere Arbeitsstelle meines Vaters angeboten. Ich habe ihm gesagt, dass ich weiter die Schule besuchen will. Er hat uns seine Kontaktdaten gegeben und angeboten, ihn anzurufen wenn ich etwas brauchen würde. Meine Tante hat selbst keine Kinder. Ich bin oft in einen Cafe-shop in der Nähe meiner Tante gegangen. Vorne ist das Kaffeehaus und im hinteren Teil ein Restaurant. Eines Tages habe ich dort Tee getrunken und ein Mann ist neben mir gesessen. Er hat mich gefragt ob ich hier neu wäre, das habe ich bejaht. Wir haben uns weiter unterhalten. Das war unser erster Kontakt und dann bin ich nach Hause gegangen. RI: Worüber haben Sie sich unterhalten? BF: Er hat gefragt wer ich bin, woher ich komme usw. RI: Haben Sie ihn auch etwas gefragt? BF: Nein. RI: Wo hat Ihre Tante gewohnt? BF: Im Bezirk Deyniile. Ich bin am nächsten Tag wieder ins Cafe gegangen und er ist wieder hinzugekommen. Am zweiten Tag erzählte er mir, dass er den Al Shabaab angehört. Er meinte, dass es für mich besser wäre Al Shabaab-Mitglied zu werden anstatt zur Schule zu gehen. Ich war schockiert. Ich hatte Angst dass er mich tötet, wenn ich ablehne Mitglied der Al Shabaab zu werden. Ich bin zu meiner Tante gegangen und habe ihr erzählt, was der Mann zu mir gesagt hat. R: Warum hatten Sie Angst dass er sie töten würde? BF: Ich habe oft gehört, dass Leute, die abgelehnt haben Al Shabaab-Mitglieder zu werden, getötet wurden. Als ich das meiner Tante erzählt habe, hat sie den Mann, der uns seine Nummer gegeben hatte, angerufen. Sein Name war XXXX. Ein paar Tage später bin ich wieder ins Cafe gegangen. Ich hatte gedacht, dass er mich schon vergessen hat. Dieses Mal ist er wieder zu mir gekommen und hat mich gefragt, ob ich es mir schon überlegt hätte. Ich habe gesagt, dass ich noch Zeit zum Überlegen benötige. Ich bin aufgestanden, ein bisschen zur Seite gegangen und habe meine Tante angerufen. Ich habe ihr erzählt, dass mich der Mann wieder getroffen hat. Sie hat Herrn XXXX kontaktiert. Ich habe mich dann wieder zum Mann gesetzt. Nach ca. 15 Minuten sind Herr XXXX und seine Soldaten gekommen. Wir sind an der Seite des Lokales gesessen. Die Soldaten sind zu uns gekommen und haben den Mann mitgenommen. Es waren auch noch andere Leute im Lokal und könnte es sein, dass darunter Al Shabaab Mitglieder waren. Herr XXXX meinte, dass ich Probleme kriege wenn ich dort weiter bleiben würde. Er hat mich nach Hause geschickt. In derselben Nacht habe ich einen anonymen Anruf erhalten. Der Anrufer hat gesagt, dass ich wie mein Vater auch ungläubig wäre und ich die gleiche Arbeit wie mein Vater machen würde. Er sagte auch, dass Al Shabaab meinen Vater verurteilt und getötet hätten und ich ab jetzt den Weg wie mein Vater gehen würde, weil ich Al Shabaab-Mitglieder als Spion verraten habe. Er hat lange mit mir gesprochen und mehrere Drohungen ausgesprochen. Am Schluss hat er mir gesagt, dass sie mich töten werden. Ich habe meiner Tante von diesem Anruf erzählt und sie meinte, dass es für uns gefährlich wäre, wenn ich im Haus bleiben würde und deshalb hat sie mich in eine andere Wohnung gebracht. Dort war ich eine Woche lang. Diese Wohnung war in einem Nachbarhaus. In der Zeit hat sie meine Rückkehr nach Galkayo vorbereitet. Anfang Jänner 2015 bin ich nach Galkayo geflogen. Ich war dort ca. eine Woche und habe wieder einen anonymen Anruf erhalten bei dem mir dieselben Drohungen gesagt wurden. Ich habe gesagt, dass ich in Galkayo wäre und der Anrufer sagte, dass sie mich überall finden und töten würden. Ich habe das meiner Mutter erzählt und sie meinte, dass sie nichts tun könne und ich solle einfach ruhig bleiben. Wir sind dann am selben Tag zur Polizei gegangen und haben Anzeige erstattet. Die Polizei sagte, wenn ich wieder einen anonymen Anruf erhalte, solle ich nochmals zur Polizei kommen. Am 20.01.2015 war ich in der Nacht in einer Moschee und habe auf das Nachtgebet gewartet. Es war zwischen 19.00 Uhr und 20.00 Uhr als mich meine Mutter angerufen hat und gesagt hat, dass drei Männer zu ihr gekommen sind. Sie wären vermummt gewesen und hätten Waffen getragen. Sie hätten mich in der Wohnung gesucht und sie würden mich weiterhin suchen, egal wo ich mich aufhalte. Sie sagte, dass ich in Gefahr wäre und ich mein Leben retten soll. Ich war schockiert und wusste nicht was ich machen soll. Ich bin mit einem Lkw nach Adis Abeba mitgefahren. Der Lkw-Fahrer hat mich zu einem Schlepper gebracht, der dem Lkw-Fahrer sein Geld gegeben hat. Der Schlepper hat dann meine Reise organisiert. Ich war eine Woche dort und bin dann in den Sudan gegangen, danach weiter nach Libyen. In Libyen haben sie dann das Geld für die Reise bis dahin verlangt. Meine Mutter hat mir Geld geschickt und so konnte ich dann für die Reise bezahlen.BF: Ich habe oft gehört, dass Leute, die abgelehnt haben Al Shabaab-Mitglieder zu werden, getötet wurden. Als ich das meiner Tante erzählt habe, hat sie den Mann, der uns seine Nummer gegeben hatte, angerufen. Sein Name war römisch 40 . Ein paar Tage später bin ich wieder ins Cafe gegangen. Ich hatte gedacht, dass er mich schon vergessen hat. Dieses Mal ist er wieder zu mir gekommen und hat mich gefragt, ob ich es mir schon überlegt hätte. Ich habe gesagt, dass ich noch Zeit zum Überlegen benötige. Ich bin aufgestanden, ein bisschen zur Seite gegangen und habe meine Tante angerufen. Ich habe ihr erzählt, dass mich der Mann wieder getroffen hat. Sie hat Herrn römisch 40 kontaktiert. Ich habe mich dann wieder zum Mann gesetzt. Nach ca. 15 Minuten sind Herr römisch 40 und seine Soldaten gekommen. Wir sind an der Seite des Lokales gesessen. Die Soldaten sind zu uns gekommen und haben den Mann mitgenommen. Es waren auch noch andere Leute im Lokal und könnte es sein, dass darunter Al Shabaab Mitglieder waren. Herr römisch 40 meinte, dass ich Probleme kriege wenn ich dort weiter bleiben würde. Er hat mich nach Hause geschickt. In derselben Nacht habe ich einen anonymen Anruf erhalten. Der Anrufer hat gesagt, dass ich wie mein Vater auch ungläubig wäre und ich die gleiche Arbeit wie mein Vater machen würde. Er sagte auch, dass Al Shabaab meinen Vater verurteilt und getötet hätten und ich ab jetzt den Weg wie mein Vater gehen würde, weil ich Al Shabaab-Mitglieder als Spion verraten habe. Er hat lange mit mir gesprochen und mehrere Drohungen ausgesprochen. Am Schluss hat er mir gesagt, dass sie mich töten werden. Ich habe meiner Tante von diesem Anruf erzählt und sie meinte, dass es für uns gefährlich wäre, wenn ich im Haus bleiben würde und deshalb hat sie mich in eine andere Wohnung gebracht. Dort war ich eine Woche lang. Diese Wohnung war in einem Nachbarhaus. In der Zeit hat sie meine Rückkehr nach Galkayo vorbereitet. Anfang Jänner 2015 bin ich nach Galkayo geflogen. Ich war dort ca. eine Woche und habe wieder einen anonymen Anruf erhalten bei dem mir dieselben Drohungen gesagt wurden. Ich habe gesagt, dass ich in Galkayo wäre und der Anrufer sagte, dass sie mich überall finden und töten würden. Ich habe das meiner Mutter erzählt und sie meinte, dass sie nichts tun könne und ich solle einfach ruhig bleiben. Wir sind dann am selben Tag zur Polizei gegangen und haben Anzeige erstattet. Die Polizei sagte, wenn ich wieder einen anonymen Anruf erhalte, solle ich nochmals zur Polizei kommen. Am 20.01.2015 war ich in der Nacht in einer Moschee und habe auf das Nachtgebet gewartet. Es war zwischen 19.00 Uhr und 20.00 Uhr als mich meine Mutter angerufen hat und gesagt hat, dass drei Männer zu ihr gekommen sind. Sie wären vermummt gewesen und hätten Waffen getragen. Sie hätten mich in der Wohnung gesucht und sie würden mich weiterhin suchen, egal wo ich mich aufhalte. Sie sagte, dass ich in Gefahr wäre und ich mein Leben retten soll. Ich war schockiert und wusste nicht was ich machen soll. Ich bin mit einem Lkw nach Adis Abeba mitgefahren. Der Lkw-Fahrer hat mich zu einem Schlepper gebracht, der dem Lkw-Fahrer sein Geld gegeben hat. Der Schlepper hat dann meine Reise organisiert. Ich war eine Woche dort und bin dann in den Sudan gegangen, danach weiter nach Libyen. In Libyen haben sie dann das Geld für die Reise bis dahin verlangt. Meine Mutter hat mir Geld geschickt und so konnte ich dann für die Reise bezahlen. R: Woher hatte Ihre Mutter das Geld? BF: Sie hat unser Haus verkauft. Es waren insgesamt 8.000 Dollar. Einen Teil hat meine Mutter bezahlt, den anderen Teil haben Bekannte und Verwandte von mir bezahlt. II. Das Bundesverwaltungsgericht hat erwogen:römisch zwei. Das Bundesverwaltungsgericht hat erwogen: Der entscheidungsrelevante Sachverhalt steht fest. Aufgrund der Einsichtnahme in den bezughabenden Verwaltungsakt, des Antrags auf internationalen Schutz vom 23.04.2015, der Erstbefragung des Beschwerdeführers durch Organe des öffentlichen Sicherheitsdienstes am 24.04.2015, der niederschriftlichen Einvernahme vor dem Bundesamt für Fremdenwesen und Asyl am 14.03.2017 sowie der mündlichen Verhandlung vor dem Bundesverwaltungsgericht am 07.12.2017, werden die folgenden Feststellungen getroffen und der Entscheidung zugrunde gelegt. 1. Feststellungen: Der Beschwerdeführer ist Staatsangehöriger von Somalia, Zugehöriger des Clans der Hawiye, Sub-Clan der Sheikal, Sub-Sub-Clan der Awqudub sowie dem Sub-Sub-Sub-Clan der Omarsiyaad und führt den im Spruch genannten Namen. Der Beschwerdeführer beherrscht die Sprachen Somalisch, Englisch, Arabisch sowie etwas Deutsch und hat die Schule in Galkayo besucht, wo er geboren und aufgewachsen. Der Beschwerdeführer lebte vor seiner Ausreise mehrere Monate bei seiner Tante in Mogadischu, wo er einer Ausbildung nachgehen wollte. Er ist ledig und kinderlos. Der Beschwerdeführer hat neun Geschwister, die gemeinsam mit seiner Mutter in einem Flüchtlingslager an der Grenze zu Äthiopien leben. Er hat keinen Kontakt zu seiner Familie. Mit finanzieller Unterstützung seiner Verwandten und durch den Erlös des Elternhauses in Galkayo wurde die Ausreise des Beschwerdeführers finanziert. Er stellte nach illegaler Einreise am 23.04.2015 den gegenständlichen Antrag auf internationalen Schutz. Es wird nicht festgestellt, dass der Beschwerdeführer einer konkreten Verfolgung bzw. Bedrohung im Herkunftsstaat Somalia ausgesetzt ist. Der Beschwerdeführer hat mit seinem Vorbringen keine Verfolgung im Sinne der Genfer Flüchtlingskonvention glaubhaft gemacht. Nicht festgestellt wird, dass der Beschwerdeführer aus Gründen seiner Zugehörigkeit zu einer ethnischen Gruppe und/oder seines Clans oder aus sonst in seiner Person gelegenen Gründen (etwa wegen der Zugehörigkeit zu einer sozialen Gruppe oder wegen seiner politischen Gesinnung) einer asylrelevanten Gefährdung ausgesetzt wäre. Auch eine drohende asylrelevante Verfolgung aus anderen Gründen ist nicht hervorgekommen und zwar weder aufgrund des Vorbringens des Beschwerdeführers, noch aus amtswegiger Wahrnehmung. Festgestellt wird, dass der Beschwerdeführer im Falle seiner Rückkehr nach Somalia aufgrund der instabilen und prekären Sicherheits- und Menschenrechtslage sowie insbesondere der schwierigen allgemeinen Versorgungslage Gefahr laufen würde, unmenschlicher oder erniedrigender Behandlung im Sinne des Art. 3 EMRK ausgesetzt zu sein.Festgestellt wird, dass der Beschwerdeführer im Falle seiner Rückkehr nach Somalia aufgrund der instabilen und prekären Sicherheits- und Menschenrechtslage sowie insbesondere der schwierigen allgemeinen Versorgungslage Gefahr laufen würde, unmenschlicher oder erniedrigender Behandlung im Sinne des Artikel 3, EMRK ausgesetzt zu sein. Der Beschwerdeführer ist strafgerichtlich unbescholten. Im Folgenden werden die wesentlichen Feststellungen aus den vom Bundesverwaltungsgericht herangezogenen Länderberichten wiedergegeben: Neueste Ereignisse - Integrierte Kurzinformationen KI vom 27.6.2017: Update zur Dürre-Situation (betrifft: Abschnitt 23 / Grundversorgung) Nachdem über zwei Jahre beide Regenzeiten (Deyr und Gu) ausgeblieben sind, hat sich in Somalia eine humanitäre Katastrophe entwickelt. Das System von Subsistenz-Landwirtschaften in den Flussgebieten von Shabelle und Juba ist teilweise zusammengebrochen; die Preise für Grundnahrungsmittel haben sich verdoppelt; und Millionen Stück Vieh sind verendet (ICG 9.5.2017). Die Behörden Somalilands sprechen von 80% Verlusten beim Viehbestand (BBC 11.5.2017; vgl. TG 24.5.2017), andere Schätzungen sprechen von 50%. Der Außenminister Somalilands gibt an: "Es gab hier schon immer Dürreperioden, aber nur alle zehn Jahre. Jetzt haben wir sie schon alle zwei Jahre. Und die Dürre in diesem Jahr ist die schlimmste Dürre, die wir in Ostafrika jemals hatten." (TG 24.5.2017)Nachdem über zwei Jahre beide Regenzeiten (Deyr und Gu) ausgeblieben sind, hat sich in Somalia eine humanitäre Katastrophe entwickelt. Das System von Subsistenz-Landwirtschaften in den Flussgebieten von Shabelle und Juba ist teilweise zusammengebrochen; die Preise für Grundnahrungsmittel haben sich verdoppelt; und Millionen Stück Vieh sind verendet (ICG 9.5.2017). Die Behörden Somalilands sprechen von 80% Verlusten beim Viehbestand (BBC 11.5.2017; vergleiche TG 24.5.2017), andere Schätzungen sprechen von 50%. Der Außenminister Somalilands gibt an: "Es gab hier schon immer Dürreperioden, aber nur alle zehn Jahre. Jetzt haben wir sie schon alle zwei Jahre. Und die Dürre in diesem Jahr ist die schlimmste Dürre, die wir in Ostafrika jemals hatten." (TG 24.5.2017) In vielen Städten Süd-/Zentralsomalias sind Nahrungsmittel für IDPs und sehr arme Bevölkerungsteile kaum mehr leistbar (ICG 9.5.2017). Die Dürresituation hält vor allem im Südwesten Somalias weiter an, dort bleibt die Angst vor einer Hungersnot bestehen. In den nördlichen und zentralen Teilen des Landes hat der teils durchschnittliche, teils überdurchschnittliche Regen im Jahr 2017 zur verbesserten Weide- und Wasserlage beigetragen (UNFPA 14.6.2017) Dafür ist eine massive Hilfsoperation angelaufen, an der zahlreiche ausländische und lokale NGOs beteiligt sind (ICG 9.5.2017). Dank der großzügigen Ressourcen, die von Gebern zur Verfügung gestellt worden sind, konnten nationale und internationale NGOs sowie UN-Agenturen ihre humanitäre Unterstützung in ganz Somalia massiv nach oben fahren. Dabei wird mit den Behörden zusammengearbeitet. In Mogadischu, Baidoa und Garoowe wurden Koordinierungszentren eingerichtet (UNSC 9.5.2017). Koordinierung und Management der Operationen sind angesichts der Fehler in der Vergangenheit

der auch von EASO zitierten Analyse der Staatendokumentation zur Sicherheitslage in Somalia hat sich die Situation im Zeitraum 7.2014-6.2015 in folgenden Bezirken verschlechtert: Dhusamareb und Ceel Buur (Galgaduud); Belet Weyne und Bulo Burte (Hiiraan); Wanla Weyne, Afgooye, Qoryooley, Merka und Baraawe (Lower Shabelle); Baidoa und Burhakaba (Bay); Xudur, Waajid und Rab Dhuure (Bakool); Bulo Xawo (Gedo); Kismayo (Lower Jubba). Die Situation in folgenden Bezirken hat sich im gleichen Zeitraum verbessert: Ceel Waaq und Luuq (Gedo). In den anderen Bezirken sind keine relevanten Änderungen eingetreten (BFA 10.2015; vgl. EASO 2.2016).Bulo Xawo (Gedo); Kismayo (Lower Jubba). Die Situation in folgenden Bezirken hat sich im gleichen Zeitraum verbessert: Ceel Waaq und Luuq (Gedo). In den anderen Bezirken sind keine relevanten Änderungen eingetreten (BFA 10.2015; vergleiche EASO 2.2016). Tabelle kann nicht abgebildet werden (EASO 2.2016). Zwischen Nord- und Süd-/Zentralsomalia sind gravierende Unterschiede bei den Zahlen zu Gewalttaten zu verzeichnen. Dies ist einerseits bei der Verteilung terroristischer Aktivitäten im urbanen Raum zu erkennen, andererseits bei der Anzahl bewaffneter Auseinandersetzungen je Bezirk (BFA 10.2015). Quellen: -Strichaufzählung BFA - BFA Staatendokumentation (10.2015): Analyse zu Somalia: Lagekarten zur Sicherheitslage, http://www.ecoi.net/file_upload/1729_1445329638_soma-analyse-lagekarten-2015-10-12-endversion.pdf, Zugriff 23.3.2016 -Strichaufzählung EASO - European Asylum Support Office (2.2016): Somalia Security Situation, http://www.ecoi.net/file_upload/1226_1457606427_easo-somalia-security-feb-2016.pdf, Zugriff 22.3.2016 Süd-/Zentralsomalia Seit Beginn des Bürgerkrieges 1991 gab es in weiten Landesteilen kaum wirksamen Schutz gegen Übergriffe durch Clan- und andere Milizen sowie bewaffnete kriminelle Banden. In Süd-/Zentralsomalia herrscht weiterhin in vielen Gebieten Bürgerkrieg. Die somalischen Sicherheitskräfte kämpfen mit Unterstützung der Mission der Afrikanischen Union in Somalia (AMISOM) gegen die radikalislamistische Miliz al Shabaab. Die Gebiete sind teilweise unter der Kontrolle der Regierung, teilweise unter der Kontrolle der al Shabaab oder anderer Milizen (AA 1.12.2015; vgl. ÖB 10.2015) oder sind von AMISOM Offensiven betroffen (ÖB 10.2015). Al Shabaab führt weiterhin Angriffe auf Stellungen der AMISOM und der somalischen Armee sowie auf zivile Ziele durch (UNSC 8.1.2016). Zivilisten kommen im Kreuzfeuer, durch Sprengsätze oder Handgranaten ums Leben oder werden verwundet (AI 24.2.2016). Aus verschiedenen Garnisonsstädten heraus werden Vorstöße tief ins Gebiet der al Shabaab unternommen. Diese werden teilweise von Luftschlägen begleitet (BFA 10.2015). Al Shabaab betreibt auch asymmetrische Kriegsführung (EASO 2.2016; vgl. UNHRC 28.10.2015), gekennzeichnet durch Sprengstoffanschläge und komplexe Angriffe, von welchen Zivilisten überproportional betroffen sind. Daneben führt al Shabaab auch gezielte Attentate (UNHCR 28.10.2015; vgl. UKHO 15.3.2016) und sogenannte hit-and-run-Angriffe aus (DIS 9.2015).gegen Übergriffe durch Clan- und andere Milizen sowie bewaffnete kriminelle Banden. In Süd-/Zentralsomalia herrscht weiterhin in vielen Gebieten Bürgerkrieg. Die somalischen Sicherheitskräfte kämpfen mit Unterstützung der Mission der Afrikanischen Union in Somalia (AMISOM) gegen die radikalislamistische Miliz al Shabaab. Die Gebiete sind teilweise unter der Kontrolle der Regierung, teilweise unter der Kontrolle der al Shabaab oder anderer Milizen (AA 1.12.2015; vergleiche ÖB 10.2015) oder sind von AMISOM Offensiven betroffen (ÖB 10.2015). Al Shabaab führt weiterhin Angriffe auf Stellungen der AMISOM und der somalischen Armee sowie auf zivile Ziele durch (UNSC 8.1.2016). Zivilisten kommen im Kreuzfeuer, durch Sprengsätze oder Handgranaten ums Leben oder werden verwundet (AI 24.2.2016). Aus verschiedenen Garnisonsstädten heraus werden Vorstöße tief ins Gebiet der al Shabaab unternommen. Diese werden teilweise von Luftschlägen begleitet (BFA 10.2015). Al Shabaab betreibt auch asymmetrische Kriegsführung (EASO 2.2016; vergleiche UNHRC 28.10.2015), gekennzeichnet durch Sprengstoffanschläge und komplexe Angriffe, von welchen Zivilisten überproportional betroffen sind. Daneben führt al Shabaab auch gezielte Attentate (UNHCR 28.10.2015; vergleiche UKHO 15.3.2016) und sogenannte hit-and-run-Angriffe aus (DIS 9.2015). Die Unsicherheit in den von der Regierung kontrollierten Gebieten, einschließlich Mogadischu, sowie politische Machtkämpfe behindern Fortschritte im Bereich der Justiz und die Reform des Sicherheitssektors (ÖB 10.2015). Politische Anstrengungen zur Etablierung von Bundesländern verstärkten die Clankämpfe in einigen Bereichen (ÖB 10.2015; vgl. BS 2016, USDOS 13.4.2016). Dabei kam es auch zu zahlreichen Todesopfern und Vertreibungen, z.B. zwischen Dir und Hawadle im Jänner 2015 (USDOS 13.4.2016).Die Unsicherheit in den von der Regierung kontrollierten Gebieten, einschließlich Mogadischu, sowie politische Machtkämpfe behindern Fortschritte im Bereich der Justiz und die Reform des Sicherheitssektors (ÖB 10.2015). Politische Anstrengungen zur Etablierung von Bundesländern verstärkten die Clankämpfe in einigen Bereichen (ÖB 10.2015; vergleiche BS 2016, USDOS 13.4.2016). Dabei kam es auch zu zahlreichen Todesopfern und Vertreibungen, z.B. zwischen Dir und Hawadle im Jänner 2015 (USDOS 13.4.2016). Auch Regierungstruppen und Clanmilizen geraten regelmäßig aneinander. Dadurch werden viele Zivilisten schwerverletzt bzw. getötet und deren Eigentum wird zerstört. In solchen Fällen bleibt Zivilisten nichts andres übrig als die Flucht zu ergreifen, da weder Clan- noch staatlicher Schutz gegeben ist (ÖB 10.2015). Neben den Kampfhandlungen gegen al Shabaab gibt es aus dem ganzen Land auch Berichte über Inter- und Intra-Clankonflikte um Land und Wasserressourcen (EASO 2.2016). AMISOM hat al Shabaab weitgehend zurückgedrängt (ÖB 10.2015). Bei gemeinsamen Offensiven mit der somalischen Armee wurde al Shabaab aus Städten in Hiiraan, Bay, Bakool, Gedo und Lower Shabelle vertrieben (AI 24.2.2016). Bei den beiden jüngeren Offensiven (Operation Indian Ocean, Operation Jubba Corridor) trafen AMISOM und Regierungskräfte aufgrund taktischer Rückzüge der al Shabaab nur auf wenig Widerstand. Eingenommen wurde die letzte Bastion der al Shabaab in der Region Gedo - Baardheere - und Diinsoor in der Region Bay. Der al Shabaab wurde zwar die Kontrolle über diese Städte entzogen, doch ist sie ansonsten nicht relevant geschwächt worden. Dahingegen kann AMISOM aufgrund einer Überdehnung der zur Verfügung stehenden Ressourcen nicht mehr in jeder Stadt und in jedem Dorf eine Präsenz aufrecht halten (EASO 2.2016). Auch die Haupttransportrouten werden von al Shabaab kontrolliert (HRW 27.1.2016). In der Folge kam es zu schweren Angriffen der al Shabaab auf Janaale (am 1.9.2015) (UNSC 8.1.2016) und Leego (am 26.6.2015) mit insgesamt rund 100 Toten Soldaten der AMISOM und zahlreichen Vermissten (BFA 10.2015; vgl. UNSC 8.1.2016, EASO 2.2016). Als Reaktion auf diese Angriffe begann AMISOM mit einer Umgruppierung, wobei einige Städte und Ortschaften geräumt wurden, darunter Kurtunwarey, Ceel Saliini, Cambarey, Golweyne und Busley (Lower Shabelle); Buq-Aqabla und Xarar-Lugoole in Hiiraan; und Fidow an der Grenze zu Middle Shabelle. Al Shabaab hat all diese Orte unmittelbar besetzt (UNSC 8.1.2016). Auch Qoryooley und Wanla Weyne blieben über Tage ohne permanente Truppen der AMISOM (allerdings mit Besatzungen der somalischen Armee). Insgesamt ist einzelnen, exponierten und schwach besetzten Außenposten ein permanenter Status abzusprechen. Spätestens seit dem Angriff der al Shabaab auf den AMISOM-Stützpunkt in Leego werden einzelne Orte zugunsten einer Konzentration von Truppen in größeren Stützpunkten aufgegeben, teilweise wurde der Schutz an die - nur eingeschränkt widerstandsfähige - somalische Armee übertragen (BFA 10.2015).In der Folge kam es zu schweren Angriffen der al Shabaab auf Janaale (am 1.9.2015) (UNSC 8.1.2016) und Leego (am 26.6.2015) mit insgesamt rund 100 Toten Soldaten der AMISOM und zahlreichen Vermissten (BFA 10.2015; vergleiche UNSC 8.1.2016, EASO 2.2016). Als Reaktion auf diese Angriffe begann AMISOM mit einer Umgruppierung, wobei einige Städte und Ortschaften geräumt wurden, darunter Kurtunwarey, Ceel Saliini, Cambarey, Golweyne und Busley (Lower Shabelle); Buq-Aqabla und Xarar-Lugoole in Hiiraan; und Fidow an der Grenze zu Middle Shabelle. Al Shabaab hat all diese Orte unmittelbar besetzt (UNSC 8.1.2016). Auch Qoryooley und Wanla Weyne blieben über Tage ohne permanente Truppen der AMISOM (allerdings mit Besatzungen der somalischen Armee). Insgesamt ist einzelnen, exponierten und schwach besetzten Außenposten ein permanenter Status abzusprechen. Spätestens seit dem Angriff der al Shabaab auf den AMISOM-Stützpunkt in Leego werden einzelne Orte zugunsten einer Konzentration von Truppen in größeren Stützpunkten aufgegeben, teilweise wurde der Schutz an die - nur eingeschränkt widerstandsfähige - somalische Armee übertragen (BFA 10.2015). Es ist nicht möglich, zu definieren, wie weit der Einfluss oder die Kontrolle von AMISOM und somalischer Armee von einer Stadt hinausreicht. Der Übergang zum Gebiet der al Shabaab ist fließend und unübersichtlich. Im Umfeld (Vororte, Randbezirke) der meisten Städte unter Kontrolle von AMISOM und Regierung in Süd-/Zentralsomalia verfügt al Shabaab über eine verdeckte Präsenz, in den meisten Städten selbst über Schläfer (DIS 9.2015). Manche Städte unter Kontrolle von AMISOM und Regierung können als Inseln auf dem Gebiet der al Shabaab umschrieben werden (BFA 10.2015; vgl. DIS 9.2015). Jedenfalls verfügt al Shabaab über ausreichend Kapazitäten, um in Städten unter Kontrolle von AMISOM und Regierung asymmetrische Kriegsführung (hit-and-run-Angriffe, Sprengstoffanschläge, gezielte Attentate) anzuwenden. Es gibt in allen Regionen in Süd-/Zentralsomalia Gebiete, wo al Shabaab Präsenz und Einfluss hat, und wo sie die lokale Bevölkerung zu Steuerzahlungen zwingt. Die Bastion der al Shabaab ist dabei die Region Middle Juba (DIS 9.2015).Es ist nicht möglich, zu definieren, wie weit der Einfluss oder die Kontrolle von AMISOM und somalischer Armee von einer Stadt hinausreicht. Der Übergang zum Gebiet der al Shabaab ist fließend und unübersichtlich. Im Umfeld (Vororte, Randbezirke) der meisten Städte unter Kontrolle von AMISOM und Regierung in Süd-/Zentralsomalia verfügt al Shabaab über eine verdeckte Präsenz, in den meisten Städten selbst über Schläfer (DIS 9.2015). Manche Städte unter Kontrolle von AMISOM und Regierung können als Inseln auf dem Gebiet der al Shabaab umschrieben werden (BFA 10.2015; vergleiche DIS 9.2015). Jedenfalls verfügt al Shabaab über ausreichend Kapazitäten, um in Städten unter Kontrolle von AMISOM und Regierung asymmetrische Kriegsführung (hit-and-run-Angriffe, Sprengstoffanschläge, gezielte Attentate) anzuwenden. Es gibt in allen Regionen in Süd-/Zentralsomalia Gebiete, wo al Shabaab Präsenz und Einfluss hat, und wo sie die lokale Bevölkerung zu Steuerzahlungen zwingt. Die Bastion der al Shabaab ist dabei die Region Middle Juba (DIS 9.2015). Die Sicherheitslage in von der Regierung kontrollierten Städten bleibt also volatil (HRW 27.1.2016). Al Shabaab ist nach wie vor in der Lage, auch auf die am schwersten bewachten Teile von Mogadischu oder anderer Städte tödliche Angriffe zu führen (AI 24.2.2016). Bei aller Fragilität der Lage hat aber auch UNHCR festgestellt, dass es Zeichen zunehmender Stabilität gibt (UNHRC 28.10.2015). Seitens der Regierung, AMISOM und der internationalen Gemeinde gibt es Anstrengungen, die neu eroberten Bezirke zu stabilisieren. So wurden etwa nach Diinsoor unmittelbar Verwaltungsbeamte entsendet (UNSC 11.9.2015). Dass al Shabaab unter den gegenwärtigen Umständen Städte zurückerobert, in denen starke Garnisonen ("strongholds") der AMISOM stationiert sind, ist sehr unwahrscheinlich (EASO 2.2016; vgl. DIS 9.2015).Die Sicherheitslage in von der Regierung kontrollierten Städten bleibt also volatil (HRW 27.1.2016). Al Shabaab ist nach wie vor in der Lage, auch auf die am schwersten bewachten Teile von Mogadischu oder anderer Städte tödliche Angriffe zu führen (AI 24.2.2016). Bei aller Fragilität der Lage hat aber auch UNHCR festgestellt, dass es Zeichen zunehmender Stabilität gibt (UNHRC 28.10.2015). Seitens der Regierung, AMISOM und der internationalen Gemeinde gibt es Anstrengungen, die neu eroberten Bezirke zu stabilisieren. So wurden etwa nach Diinsoor unmittelbar Verwaltungsbeamte entsendet (UNSC 11.9.2015). Dass al Shabaab unter den gegenwärtigen Umständen Städte zurückerobert, in denen starke Garnisonen ("strongholds") der AMISOM stationiert sind, ist sehr unwahrscheinlich (EASO 2.2016; vergleiche DIS 9.2015). Quellen: -Strichaufzählung AA - Auswärtiges Amt (1.12.2015): Bericht über die asyl- und abschieberelevante Lage in der Bundesrepublik Somalia -Strichaufzählung AI - Amnesty International (24.2.2016): Amnesty International Report 2015/16 - The State of the World's Human Rights - Somalia, http://www.ecoi.net/local_link/319738/445108_en.html, Zugriff 22.3.2016 -Strichaufzählung BFA - BFA Staatendokumentation (10.2015): Analyse zu Somalia: Lagekarten zur Sicherheitslage, http://www.ecoi.net/file_upload/1729_1445329638_soma-analyse-lagekarten-2015-10-12-endversion.pdf, Zugriff 23.3.2016 -Strichaufzählung BS - Bertelsmann Stiftung