Ζαχαρία Παπακώστα ν. Έλενας Αρακλείτου, Αρ. Αίτησης: 219/07, 4 Μαρτίου, 2009 ΠΑΓΚΥΠΡΙΟΣ ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ CyLaw | Αναφορικά μ'εμάς | " target="_top">Επικοινωνία | Όροι χρήσης Έρευνα - Κατάλογος Αποφάσεων Πρωτόδικων Δικαστηρίων - Εμφάνιση Αναφορών (Noteup on) - Αφαίρεση Υπογραμμίσεων ECLI:CY:ODLAR:2009:4 ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΛΑΡΝΑΚΑΣ ΔΙΚΑΙΟΔΟΣΙΑ ΕΚΔΟΣΕΩΣ ΔΙΑΖΥΓΙΟΥ Ενώπιον: Σ.Κ. Καρατσή, Π., Σ. Λιασίδη, Δ., Χρ. Δημητρίου, Δ. Αρ. Αίτησης: 219/07 Μεταξύ: Ζαχαρία Παπακώστα Αιτητή - και - Έλενας Αρακλείτου Καθ΄ ης η αίτηση Ημερομηνία: 4 Μαρτίου,
- Για Αιτητή: κ. Α. Ζαχαρίου. (Για ν΄ ακούσει απόφαση η κα Γ. Ζαχαρίου) Για Καθ΄ ης η αίτηση: κ. Α. Μιχαηλίδης για κ. Α. Ποιητή. ------------------------------------------ Α Π Ο Φ Α Σ Η Οι διάδικοι επιδιώκουν τη λύση του γάμου τους με βάση τον ίδιο λόγο˙ τον ισχυρό κλονισμό της έγγαμης σχέσης. Με διαφορετικά όμως κλονιστικά γεγονότα. Ο ενάγοντας στην παράγραφο 7 της αίτησης διατείνεται πως «αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τη συζυγική οικία» το Φεβρουάριο του
- Στις παραγράφους 5 και 6 καταλογίζει στην εναγόμενη αδιάφορη, ασύγνωστη, προσβλητική και εχθρική συμπεριφορά που προκάλεσε προβλήματα επικοινωνίας, συχνούς καβγάδες, κλίμα ψυχρότητας και σταδιακά την αποξένωση τους. Στην παράγραφο 6 αποδίδει τη συμπεριφορά της σε υποκίνηση τρίτων. Η εναγόμενη αρνείται ό,τι ο ενάγοντας της καταλογίζει. Ισχυρίζεται ότι ο κλονισμός στη σχέση τους επήλθε εξαιτίας της δικής του ανώμαλης συμπεριφοράς. Οι αιτιάσεις που παραθέτει στην παράγραφο 2 αποδελτιώνονται σε τρεις κατηγορίες-αιτίες και σ΄ ένα πόρισμα-αποτέλεσμα. Τον κατηγορεί, πρώτο, για αμφισεξουαλική συμπεριφορά με θύμα τον πατέρα της, δεύτερο, για βίαιη συμπεριφορά με θύμα τη μητέρα της και τρίτο ότι «[τ]ον Φεβρουάριο του 2007 εγκατέλειψε το σπίτι και δεν επανήλθε». Αυτά στις υποπαραγράφους (α) έως (ζ) της παραγράφου
- Στην παράγραφο 2(η) παραθέτει το δικό της πόρισμα: «(η) Λόγω των πιο πάνω ... θεωρεί τον γάμο της νεκρό». Αφού σημειώσουμε πώς και ο ενάγοντας με τη σειρά του αρνείται όσα η εναγόμενη του προσάπτει θα υποδεικνύαμε ευθύς αμέσως τη συμφωνία τους ως προς το χρόνο που επήλθε η διάσταση και που στη δίκη προσδιορίστηκε επακριβώς στις 15.2.
- Το νήμα ξετυλίγεται καλύτερα από την πλησιέστερη άκρη του. Με αφετηρία τη μέρα της διάστασης θ΄ αναζητήσουμε την πλησιέστερη αιτία (causa proxima), που προκάλεσε τον κλονισμό στη σχέση τους. Η παραδοχή της εναγόμενης στη δίκη πως μέχρι τη διάσταση δεν επιθυμούσε τη λύση του γάμου της αποτελεί πρόκριμα σε ότι αφορά τις κατηγορίες της για αμφισεξουαλική και βίαιη συμπεριφορά του ενάγοντα. Η ύπαρξη μέχρι τη μέρα εκείνη ψυχικής διάθεσης για συνέχιση της σχέσης της αναιρεί την υποκειμενική διάσταση του κλονισμού. Σκέφτηκε, είπε, τον χωρισμό, όταν είδε τον ενάγοντα να φεύγει από το σπίτι με τις βαλίτσες. Προεξαγγέλλουμε πως η αιτία της διάστασης εντοπίζεται στη μέρα της διάστασης και ότι η έκβαση της αίτησης και ανταπαίτησης θα κριθεί στο καταπόσο, τη μέρα εκείνη, ο ενάγοντας «αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τη συζυγική οικία», όπως εκείνος διατείνεται ή εάν «εγκατέλειψε το σπίτι και δεν επανήλθε» όπως η εναγόμενη υποστηρίζει. Να πούμε βέβαια πώς απορρίπτουμε την κατηγορία της εναγόμενης για αμφισεξουαλική συμπεριφορά του ενάγοντα. Αναμέναμε να στηρίξει αυτή τη σοβαρή κατηγορία με ανάλογη μαρτυρία. Είναι ευεξήγητο πώς ενδιαφέρουν τα επεισόδια που περιήλθαν στη γνώση της ενόσω ο γάμος ήταν ενεργός ή έστω πριν τις 4.9.07, που κατεχώρησε το δικόγραφό της. Όταν, στις 22.10.08, κατέθετε στη δίκη αναφέρθηκε σε επεισόδιο που, ως είπε, είδε τον ενάγοντα να παρακολουθεί τον πατέρα της από το παράθυρο του μπάνιου ενόσω λουζόταν. Ακόμη κατέθεσε πώς ο ενάγοντας έφευγε τα βράδυα από το σπίτι, ότι του τηλεφωνούσε χωρίς ν΄ ανταποκρίνεται και πως, όταν επέστρεφε, της έλεγε πως τάχα πήγε να περπατήσει. Στην αντεξέταση εξήγησε το υπονοούμενο για τα νυχτοπερπατήματα του ενάγοντα. Της έλεγε, είπε, πως τάχα θα πήγαινε για έφοδο στο στρατόπεδο που υπηρετούσε, ενώ πήγαινε και συναντούσε τον πατέρα της. Απορρίπτουμε τη μαρτυρία της εναγομένης. Σε μια μόνο θέση της εντοπίζουμε δύο αντιφάσεις. Ποια ήταν η δικαιολογία των νυκτερινών του εξόδων; Το περπάτημα ή οι έφοδοι; Πότε της έδινε αυτή τη δικαιολογία; Πριν την έξοδο του ή μετά την υλοποίηση της; Ως μόνιμος αξιωματικός του στρατού μήπως οι έφοδοι ήσαν μέσα στα καθήκοντα του; Μήπως αυτό που της έλεγε αυτό έκανε εφόσο ο πατέρας της, Χάρης Αρακλείτης (ΜΥ2), δεν αναφέρθηκε σε καμμιά επίσκεψη του ενάγοντα στον ίδιο μεταξύ των ωρών 00:30 και 1:00; Τα επεισόδια στα οποία αναφέρθηκε ο πατέρας της ήσαν στη διάρκεια που οι διάδικοι διέμεναν στο σπίτι του και δεν μπορούσε να γίνει λόγος για επίσκεψη στο ίδιο σπίτι και εν πάση περιπτώσει διαψεύδουν την εναγόμενη πως ο ενάγοντας «ερχόταν μέσα στα μεσάνυκτα ξυπόλυτος στους δρόμους». Η μαρτυρία της εναγόμενης κλονίστηκε ανεπανόρθωτα στην αντεξέταση. Στην προσπάθεια της να παρουσιάσει τον ενάγοντα ως διεστραμμένο παρέθεσε και δεύτερο επεισόδιο δήθεν αμφισεξουαλικής συμπεριφοράς. Ο ενάγοντας μπήκε, είπε, στο υπνοδωμάτιο των γονιών της ενόσω οι τελευταίοι κοιμούνταν. Όπως το περιγράφει στο δικόγραφο της ο ενάγοντας «[ε]ισήλθε στο δωμάτιο των γονιών της . με τη βοήθεια του φωτός ενός κλεφτοφάναρου». Στη δίκη είχε, ωστόσο, διαφορετική θέση: «. Δεν τον έπιασα εγώ εκείνη την ημέρα με το κλεφτοφάναρο». Λίγο αργότερα πρόσθεσε η εναγόμενη: «., εκείνο το επεισόδιο δεν το είδα εγώ». Θεωρούμε εύλογη την ερώτηση του ευπαίδευτου συνήγορου του ενάγοντα αμέσως μετά: «Το επεισόδιο που εσείς καταθέσατε δεν είναι αυτό που αναφέρετε στην υπεράσπιση, είναι ένα επεισόδιο που δεν αναφέρετε πουθενά;» Μάταια η εναγόμενη επιχείρησε να επανορθώσει λέγοντας πως ήσαν δύο οι επισκέψεις του ενάγοντα στο υπνοδωμάτιο των γονιών της. Το δικό της λάθος ακολούθησαν άλλα των μαρτύρων της. Ο πατέρας της (ΜΥ2) ήθελε τη σύζυγο του ν΄ αντιλαμβάνεται πρώτη την παρουσία του ενάγοντα στο υπνοδωμάτιό τους. Άρχισε (εκείνη) να φωνάζει, είπε, και τον ξύπνησε. Ο ενάγοντας, είπε ο ΜΥ2, « άλλαξε χρώμα το πρόσωπο του και δεν μιλούσε». Του ζήτησαν, πρόσθεσε, να πάει στο δωμάτιο του και θα συζητούσαν το θέμα το πρωί που ακολουθούσε. Την επόμενη ο ενάγοντας δικαιολόγησε την επίσκεψη του, είπε, πως τάχα τον είδε όνειρο να εμπλέκεται σε ατύχημα. Στην αντεξέταση ο Χάρης Αρακλείτης (ΜΥ2) έκανε το πρώτο σοβαρό λάθος. Τοποθέτησε την εναγόμενη στη σκηνή του επεισοδίου: «Η κόρη μου φώναζε και έκλαιγε απαρηγόρητα». Όταν ρωτήθηκε αν ήταν το μοναδικό επεισόδιο που εξελίχθηκε στο υπνοδωμάτιο διέπραξε το δεύτερο σοβαρό λάθος: «Το επανέλαβε ακόμα μια φορά με κλεφτοφάναρο και τον έφθασε η κόρη μου την ώρα που άνοιγε το υπνοδωμάτιο το δικό μας και τον τράβηξε πίσω και του έδωσε και δυο πάτσους». Ρωτήθηκε αν ξύπνησε ο ΜΥ2 στο επεισόδιο αυτό και είπε: «Όχι, δεν ξυπνήσαμε, δεν ακούσαμε τίποτε. Μας το είπε η κόρη μας μετά από αρκετό καιρό, τη δεύτερη φορά.». Απορρίπτουμε τη μαρτυρία του Χάρη Αρακλείτη. Αμέσως πριν ρωτήθηκε αν είδαν την κόρη τους να δίνει δύο πάτσους στον ενάγοντα και απάντησε καταφατικά. Δεν ξύπνησαν, δεν άκουσαν τίποτε, αλλά είδαν την εναγόμενη να του δίνει δύο πάτσους. Αυτό βεβαίως μόνο σε όνειρο μπορούσε να συμβεί. Η μητέρα της εναγόμενης, Χρυσούλα Αρακλείτη (ΜΥ3) κατέθεσε για ένα μόνο επεισόδιο στο υπνοδωμάτιο. Το πρώτο κατά το σύζυγό της (ΜΥ2), εκείνο με το κλεφτοφάναρο που δεν είδε η εναγόμενη. Επανέλαβε και αυτή τα περί ονείρου του ενάγοντα. Διέπραξε όμως το πρώτο σοβαρό λάθος. Μόλις είδε τον ενάγοντα με το κλεφτοφάναρο τον ρώτησε αν «έπαθε τίποτε η Έλενα στο διπλανό δωμάτιο», είπε. Εκείνος της απάντησε πως είδε όνειρο ότι ο πεθερός του είχε ατύχημα και πήγε να δει. Η μαρτυρία της συγκρούεται μ΄ εκείνη του συζύγου της που τοποθέτησε τα περί ονείρου του ενάγοντα την επομένη της εισόδου του στο υπνοδωμάτιο. Τα γεγονότα της επόμενης μέρας ήταν διαφορετικά κατά την ΜΥ
- Της τηλεφώνησε από τη δουλειά ο ενάγοντας και της είπε: «μητέρα εσύ θα με σώσεις». Και πρόσθεσε η ΜΥ3: «. την επομένη τον πήραν γιατρό ο αδελφός του, οι γονείς του και ο άντρας μου». Η μαρτυρία δεν απεκάλυψε πως τον έσωσε (αν τον έσωσε) η ΜΥ
- Τα περί γιατρού πρωτοακούστηκαν από την εναγόμενη (ΜΥ1). Αναφέρθηκε σε κάποιο Αναξαγόρα, σεξολόγο, όπως τον χαρακτήρισε. Από αυτόν πρωτοέμαθαν ότι ο ενάγοντας είναι αμφιφυλόφιλος. Συνεχίστηκαν τα περί γιατρού από τον Χάρη Αρακλείτη (ΜΥ2). Κατ΄ αυτόν έγιναν, όταν η σύζυγος του, Χρυσούλα Αρακλείτη (ΜΥ3), συνέλαβε για τρίτη φορά τον ενάγοντα να τον παρακολουθεί από το παράθυρο του μπάνιου ενόσω λουζόταν. Τον έδιωξε, είπε, από το σπίτι και παρέμεινε στους δικούς του στη Δρομολαξιά για δεκαπέντε μέρες. Όταν γύρισε του έθεσε ως προϋπόθεση για την παραμονή του ν΄ αποδεχθεί επίσκεψη στο γιατρό μαζί με τους γονείς του. Είναι πρόδηλη η σύγκρουση της μαρτυρίας των γονένων της εναγόμενης. Το τελευταίο τμήμα της μαρτυρίας του ΜΥ2 μας εισάγει στα επεισόδια του μπάνιου. Η Χρυσούλα Αρακλείτη (ΜΥ3) τον είδε να πατά σ΄ ένα παγούρι και να βλέπει το σύζυγό της, κατάθεσε. Όταν ο ενάγοντας αντιλήφθηκε πως τον είδε πήγε κοντά της και της είπε: «μην πεις σε κανένα γιατί ο πεθερός μου ήταν ήδη ντυμένος». Στην αντεξέταση ήταν η θέση της πως δεν είπε σε κανένα τίποτε και ότι στο σύζυγο της το είπε μετά. Πώς όμως εκείνος τον έδιωξε αμέσως, ως κατέθεσε; Στο πρώτο επεισόδιο στο μπάνιο τον αντιλήφθηκε ο ίδιος, κατέθεσε ο Χάρης Αρακλείτης. Φόρεσε τα ρούχα του, βγήκε έξω και τούβαλε τις φωνές, είπε. Ο ενάγοντας έκλαιγε και δε μιλούσε. Ανάλογο ήταν και το δεύτερο επεισόδιο. Αυτή τη φορά ο ΜΥ2 δεν του χαρίστηκε. Τον εξέθεσε στους γονείς του. Η εναγόμενη και οι μάρτυρες της αλληλοδιαψεύδονται. Η εναγόμενη επέμενε πως στο πρώτο επεισόδιο είδε η ίδια τον ενάγοντα να παρακολουθεί τον πατέρα της. Ο πατέρας της επέμενε πως μόνο εκείνος τον είδε. Ο ίδιος (ΜΥ2), στην κύρια εξέταση, είπε πως είναι την τρίτη φορά που τον είδε η σύζυγος του. Στην αντεξέταση γύρισε στη δεύτερη φορά. Η Χρυσούλα Αρακλείτη (ΜΥ3) στην κύρια εξέταση μίλησε για μια φορά και στην αντεξέταση για πολλές. Δεν αναφερθήκαμε ως τώρα για τις αντιδράσεις του ενάγοντα σ΄ αυτή τη σοβαρή κατηγορία. Για όσα βεβαίως του τέθηκαν. Ο ίδιος (ΜΕ1) χαρακτήρισε καλές τις σχέσεις του με τον πεθερό του. Απέρριψε υποβολή ότι παρακολούθησε τον πεθερό του στο μπάνιο και αρνήθηκε ότι ο πεθερός του του έδωσε δύο πάτσους εξαιτίας της ενέργειάς του. Σημειώνουμε ότι εκεί η γραμμή της εναγόμενης απεκάλυψε ένα και μοναδικό επεισόδιο στο μπάνιο. Σημειώνουμε ακόμη πως ο ενάγοντας δεν κλήθηκε να τοποθετηθεί για επεισόδιο στο υπνοδωμάτιο. Τέθηκε στον ενάγοντα ότι σε μια περίπτωση πήρε τα γεννητικά όργανα του πεθερού του. Αρνήθηκε τέτοια ενέργεια. Σε ανάλογο περιστατικό αναφέρθηκε και ο πεθερός του (ΜΥ2). Δεν ανεξετάστηκε για τη συγκεκριμένη πράξη. Δεν θεωρούμε πως η παράλειψη της πλευράς του ενάγοντα ν΄ αντεξετάσει υποδηλώνει παραδοχή του ισχυρισμού του. Η περίπτωση αυτή διαφοροποιείται από την υπόθεση Δ. Ζαχαρίου ν. Α. Ζαχαρίου
(1993)1 ΑΑΔ 159, 164-
- Εδώ η εναγόμενη δεν αναφέρθηκε σε τέτοια πράξη παρόλο που στο δικόγραφο της ισχυρίστηκε πως έγινε κατ΄ επανάληψη. Εδώ το φερόμενο ως θύμα της διαστροφής του ενάγοντα παραδέκτηκε πως την παραμονή της κατάθεσης του απέστειλε μήνυμα στο κινητό του ενάγοντα με το οποίο τον προειδοποιούσε πως εναπόκειτο στον ίδιο, εάν οι γονείς της νέας του συντρόφου θα μάθαιναν για τη διαγωγή του. Παραδέκτηκε ακόμη πως ο λόγος που το έκανε ήταν για να τον εκφοβίσει για τις περιουσιακές διαφορές που έχουν με την εναγόμενη. Παραδέκτηκε τέλος πως ο ίδιος και η εναγόμενη από καιρό προσπαθούσαν να τον πείσουν να επιστρέψει το 1/8 μερίδιο της συζυγικής κατοικίας. Πρόκειται για ωμό εκβιασμό η σύλληψη του οποίου επέτρεπε και τη συγγραφή του σεναρίου περί σεξουαλικής διαστροφής. Η εναγόμενη και οι μάρτυρες της συμφώνησαν μόνο ως προς το χρόνο εκδήλωσης της επίμεμπτης συμπεριφοράς που απέδωσαν στον ενάγοντα. Τόσο τα επεισόδια που τον ήθελαν να παρακολουθεί τον πεθερό του να λούζεται όσο και εκείνα που τον ήθελαν να εισέρχεται νύκτα στο υπνοδωμάτιο των πεθερικών του τοποθετήθηκαν σε χρόνο πριν το γάμο τους που τελέστηκε στις 26.4.
- Ενδιαφέρουν όσα η εναγόμενη κατέθεσε. Ήταν βέβαιη, είπε, από το 1997 πως ο ενάγοντας δεν ήταν σωστός. Ωστόσο, τον παντρεύτηκε για να σώσει το γάμο της. Σε χρόνο που βεβαίως γάμος δεν υπήρχε. Δεν είχε σεξουαλική ζωή μαζί του μετά τη γέννηση του παιδιού τους, επέμενε, ωστόσο δε σκέφθηκε να χωρίσει παραμόνο, όταν τον είδε να φεύγει με τις βαλίτσες. Δεν την πιστεύουμε. Κι αν ακόμη ευσταθούσε η κατηγορία της, που δεν ευσταθεί, δεν μπορούσε να μιλά για κλονισμό το 2007 ως αποτέλεσμα συμπεριφοράς που έγινε το
- Ανάλογη είναι και η τύχη της κατηγορίας της για βίαιη συμπεριφορά του ενάγοντα. Την κτυπούσε κατέθεσε στην κύρια εξέταση. Αρκετές φορές, είπε στην αντεξέταση. Κτύπησε ακόμη και τη μητέρα της, είπε. Στο δικόγραφο της η κατηγορία για χρήση βίας εξαντλείται με τη μητέρα της. Στην αντεξέταση του ενάγοντα δεν έγινε λόγος για χρήση βίας από μέρους του ενάγοντα. Απεναντίας η γραμμή της εναγομένης ήταν ότι ο πατέρας της κτύπησε εκείνον, όταν τον παρακολουθούσε στο μπάνιο. Αργότερα ο Χάρης Αρακλείτης (ΜΥ2) αντέστρεψε τα γεγονότα. Η κόρη του έδωσε δύο πάτσους στον ενάγοντα όταν ο τελευταίος κατευθυνόταν στο υπνοδωμάτιο του. Όποια κατεύθυνση και να είχε η βία δεν συνδέθηκε με τον κλονισμό του γάμου και δε θα μας απασχολήσει άλλο. Εναπομένει η τρίτη κατηγορία της εναγόμενης ότι ο ενάγοντας «[τ]ον Φεβρουάριο του 2007 εγκατέλειψε το σπίτι και δεν επανήλθε». Να πούμε πως σε περίπτωση εγκατάλειψης του ενός συζύγου από τον άλλο, εκτός αν ο τελευταίος αποδείξει το αντίθετο, τεκμαίρεται, κατά το εδάφιο
(3)(α) του άρθρου 27 του περί Γάμου Νόμου του 2003, [Ν.104(Ι)/2003], «ότι οι σχέσεις μεταξύ των συζύγων έχουν κλονισθεί και ότι είναι αφόρητη για τον ενάγοντα η εξακολούθηση της έγγαμης σχέσης για λόγο που αφορά το πρόσωπο της εναγόμενης». Ενάγοντας εδώ είναι η εναγόμενη και εναγόμενος ο ενάγοντας εφόσο πρόκειται για ανταπαίτηση. Πρόκειται για κατηγορία που η εναγόμενη δεν προώθησε. Ο ενάγοντας, άλλωστε, απέδειξε το αντίθετο. Ότι «αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τη συζυγική οικία», στις 15.02.07. Έδωσε σαφή μαρτυρία ο ενάγοντας στη δίκη. Δεν αμφισβητήθηκε στην αντεξέταση του ούτε με τη μαρτυρία που προσκόμισε η πλευρά της εναγόμενης. Εκείνη τη μέρα, είπε, ζήτησε από την εναγόμενη να κάνουν οι ίδιοι κουμάντο στο σπίτι τους, να βάλουν μια τάξη, να σταθούν στα πόδια τους και να μην επιτρέπουν στη μητέρα της να επεμβαίνει στη σχέση τους και τη ζωή τους. Το ίδιο βράδυ οι γονείς της ήρθαν στο σπίτι τους και του δήλωσαν:«...το σπίτι τούτο το κτίσαμε εμείς και θα μπαίνομε και θα βγαίνομε όποτε θέλομε. Δε θα μας πεις εσύ τι θα κάνομε το σπίτι μας και αν δεν σου αρέσει σήκω φύγε». Παράκληση του όπως πάνε στο σπίτι τους και να τους αφήσουν να ζήσουν όπως ήθελαν δεν απέδωσε. Αντίθετα προκάλεσε την αντίδραση της πεθεράς του: «διώξε τον, δεν μας κάνει, διώξε τον», φώναξε. Τα λόγια της απευθύνονταν προφανώς στην εναγόμενη και είχαν την αναμενόμενη απήχηση: «να φύγει, δε μας κάνει, να φύγει», συμφώνησε εκείνη. Ο ενάγοντας ενήργησε ανάλογα. Ετοίμασε τις βαλίτσες του και έφυγε. Ό,τι συνέβηκε στις 15.02.07 δεν ήταν παρά ο απόηχος της εμπλοκής της μητέρας της εναγόμενης στη ζωή του ζεύγους που σταδιακά αφυδάτωσε τη σχέση τους. Το έθεσε αρκετά παραστατικά ο ενάγοντας στην κύρια εξέταση: «...δεν υπήρχε επικοινωνία με τη μητέρα της συζύγου μου και αυτό έφερνε τα υπόλοιπα προβλήματα με τη σύζυγο μου.» Παραπονέθηκε για προσπάθεια της πεθεράς του να τον αποξενώσει από τους γονείς του και τ' αδέλφια του. «Δεν είχε καλές σχέσεις με τη μητέρα μου, τον πατέρα μου, τ' αδέλφια μου και δεν ήθελε ούτε η κόρη της να έχει σχέσεις με τους δικούς μου», κατέθεσε ο ενάγοντας στην αντεξέταση. Η αδελφή του, Μαρία Παπακώστα (ΜΕ2), επιβεβαίωσε τα όσα κατέθεσε ο ενάγοντας. Οι διάδικοι δεν πήγαν στο σπίτι της πολλές φορές. Όταν πήγαιναν και τηλεφωνούσε στην εναγόμενη η μητέρα της όλοι ώφειλαν να σιωπήσουν μήπως αντιληφθεί ότι βρίσκονταν στο σπίτι της. Την ίδια εικόνα έδωσε και η αδελφή του Άννα Πολυβίου (ΜΕ3). Κατηγόρησε την εναγόμενη πως όχι μόνο δεν πήγε η ίδια στους αρραβώνες της κόρης της, αλλά δεν άφησε ούτε τον ενάγοντα να πάει. Αναφέρθηκε ακόμη σε κακόγουστο τηλεφώνημα που δέκτηκε η μητέρα της από την εναγόμενη πως δήθεν απέθανε ο ενάγοντας. Δεν αμφισβητήθηκε η μαρτυρία των αδελφών του ενάγοντα και την αποδεχόμαστε. Να πούμε βεβαίως πως όσα είπαμε για την ανταπαίτηση ισχύουν και για την αίτηση. Δεν είναι τα περιστατικά παρωχυμένων χρόνων που οδήγησαν τη σχέση των διαδίκων σε κρίση. Η αντικειμενική προσφορότητα του τηλεφωνήματος - φάρσα πχ να επιφέρει τον κλονισμό δεν επαρκεί, εφόσο στην πράξη δεν τον επέφερε. Είναι όσα συνέβησαν στις 15.02.07 που επέφεραν τον κλονισμό. Αιτία ήταν η αδυναμία της εναγόμενης να λειτουργήσει ανασχετικά στην υπέρμετρη εμπλοκή της μητέρας της στην έγγαμη της σχέση. Το είπε παραστατικά ο ενάγοντας και το μεταφέρομε από τη μαρτυρία του: «...Η σύζυγος μου σε καμία περίπτωση ήθελε ν' αφήσει στο περιθώριο τη μητέρα της, την άκουε σε όλες σχεδόν τις διαφωνίες, έδινε μεγάλη βαρύτητα και επηρέαζαν τη δική της κρίση.» Όσα διεδραματίστηκαν κατά την επίσκεψη των γονιών της εναγόμενης απετέλεσαν βεβαίως την προστιθέμενη κλονιστική προσφορότητα στην εμπλοκή της μητέρας της στη σχέση τους. Η εναγόμενη δεν θα έφθανε στο «να φύγει, δεν μας κάνει, να φύγει» εάν η μητέρα της δεν την υποκινούσε με το «διώξε τον, δε μας κάνει, διώξε τον». Η εναγόμενη θα έπρεπε να αντιληφθεί πως η ψυχική αναστάτωση του ενάγοντα υπερέβηκε την ψυχική αντοχή του, όταν εναγωνίως παρακαλούσε τα πεθερικά του να τους αφήσουν να ζήσουν όπως θέλουν. Ο λόγος διαζυγίου του άρθρου 27
(2)του περί Γάμου Νόμου του 2003 ταυτίζεται εννοιολογικά με τον ισχυρό κλονισμό της έγγαμης σχέσης του άρθρου 111.2Β(β) του Συντάγματος, όπως τροποποιήθηκε από τον περί της Πρώτης Τροποποίησης του Συντάγματος Νόμο του 1989 (Ν95/89). Συνεπώς όσα λέχθηκαν για το δεύτερο στη θεμελιακή υπόθεση Δ. Ζαχαρίου v. Α. Ζαχαρίου
(1993)1ΑΑΔ 159 είναι έγκυρα και για τον πρώτο. Σ' αυτά στηρίξαμε τη διατύπωση των επιμέρους κρίσεων μας. Στα ίδια στηρίζομε και την κατάληξη μας πως η ανταπαίτηση δεν μπορεί να επιτύχει και ότι αντίθετα η αίτηση πρέπει να επιτύχει. Εφόσο ο ενάγοντας απέδειξε και το κλονιστικό γεγονός και τη σύνδεση του με το πρόσωπο της εναγόμενης. Και εφόσο θεωρούμε ότι η εξακολούθηση της έγγαμης σχέσης είναι βάσιμα αφόρητη για τον ενάγοντα. Συνακόλουθα εκδίδεται ανάλογο διάταγμα στην αίτηση με έξοδα υπέρ του ενάγοντα και εναντίον της εναγόμενης ως θα υπολογιστούν από τον Πρωτοκολλητή και εγκριθούν από το δικαστήριο. Η ανταπαίτηση απορρίπτεται, χωρίς διαταγή ως προς τα έξοδα. Σ.Κ. Καρατσής, Π. Σ. Λιασίδης, Δ. Χρ. Δημητρίου, Δ. cylaw.org: Από το ΚΙΝOΠ/CyLii για τον Παγκύπριο Δικηγορικό Σύλλογο