← Κύπρος

Δημοκρατία ν. Mohamed Mahmoud Ahmed Ramadan κ.α., Ποινική Υπόθεση αρ. 2765/09, 23.6.2010

Δημοκρατία ν. Mohamed Mahmoud Ahmed Ramadan κ.α., Ποινική Υπόθεση αρ. 2765/09, 23.6.2010 ΠΑΓΚΥΠΡΙΟΣ ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ CyLaw | Αναφορικά μ'εμάς | " target="_top">Επικοινωνία | Όροι χρήσης Έρευνα - Κατάλογος Αποφάσεων Πρωτόδικων Δικαστηρίων - Εμφάνιση Αναφορών (Noteup on) - Αφαίρεση Υπογραμμίσεων ECLI:CY:KDLAR:2010:18 ΜΟΝΙΜΟ ΚΑΚΟΥΡΓΙΟΔΙΚΕΙΟ ΛΑΡΝΑΚΑΣ Σύνθεση Δικαστηρίου: Τ. Θ. Οικονόμου, Π.Ε.Δ. Τ. Παρασκευαϊδου-Καρακάννα, Α.Ε.Δ Ν. Γερολέμου, Ε.Δ. Ποινική Υπόθεση αρ. 2765/09 Δημοκρατία v.

  1. Mohamed Mahmoud Ahmed Ramadan
  2. Κώστα Κοσμά Κούκου
  3. Σάββα Λουκά Σιδερένου
  4. Ali Μossad Ibrahim Ibrahim
  5. Mohamed Hassan Said Saad
  6. Ramadan Abdel Ati Hussein Ali
  7. Ragab Metwalli Khalel Mohamed
  8. Ahmed Farouk Ibrahim Ibrahim Issa
  9. Mariya Petrova Paunova Κατηγορουμένων -------------------- Ημερομηνία: 23.6.2010 Εμφανίσεις: Για τη Δημοκρατία: Η κα Δήμητρα Παπαστεφάνου για ν΄ ακούσει απόφαση για κ. Ρ. Μαππουρίδη για Γενικό Εισαγγελέα. Για τον Κατηγορούμενο 2: Ο κ. Πιττάτζης για κ. Κ. Ευσταθίου και στη συνέχεια ο κ. Κ. Ευσταθίου. Για τον Κατηγορούμενο 3: Ο κ. Γ. Α. Γεωργίου μαζί με τον κ. Πιττάτζη. Κατηγορούμενος 2 και 3: παρόντες. ΑΠΟΦΑΣΗ Α. Η ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΣΑΣ ΑΡΧΗΣ
  10. Το κατηγορητήριο - Εισαγωγή Οι κατηγορούμενοι 2 και 3 αντιμετωπίζουν σωρεία κατηγοριών που βασίζονται στο περί Ναρκωτικών Φαρμάκων και Ψυχοτρόπων Ουσιών Νόμο 29/77, ως έχει τροποποιηθεί. Ο κατηγορούμενος 2 αντιμετωπίζει δεκαεπτά συνολικά κατηγορίες ενώ ο κατηγορούμενος 3, δέκα κατηγορίες. Ο κατηγορούμενος 1 παραδέχθηκε ενοχή στις κατηγορίες που αντιμετώπιζε μόνος του όπως επίσης και στις κατηγορίες που αντιμετώπιζε από κοινού με τον κατηγορούμενο 2, πλην της κατηγορίας 23 η οποία αναστάληκε. Αναστάληκε επίσης και η κατηγορία 32 που αφορούσε χρήση άγνωστης ποσότητας ρητίνης κάνναβης και στρεφόταν εναντίον των κατηγορουμένων 1, 2, 6 και
  11. Οι κατηγορίες που αφορούσαν τους υπόλοιπους κατηγορούμενους, κατηγορίες 26 μέχρι 31 και 33 μέχρι 35, αναστάληκαν. Αναστάληκε επίσης και η κατηγορία 32 που αφορούσε χρήση άγνωστης ποσότητας ρητίνης κάνναβης και στρεφόταν εναντίον του κατηγορούμενου 2 και των κατηγορουμένων 1, 6 και
  12. Ο κατηγορούμενος 2 κατηγορείται ότι μεταξύ των ημερομηνιών 1.1.2008 και 25.2.2009, σε τρεις διαφορετικές περιπτώσεις, εισήγαγε στο λιμάνι Λεμεσού, μεγάλες ποσότητες ναρκωτικής ουσίας τάξης Β. Συγκεκριμένα κατηγορείται ότι εισήγαγε, χωρίς την άδεια του Υπουργού Υγείας: (α) 90 κιλά ρητίνης κάνναβης (κατηγορία 2) (β) 1.5 κιλό ξηρής φυτικής ύλης κάνναβης (κατηγορία 5) και (γ) 113 κιλά 222 γραμμάρια και 9871 χιλιοστά κάνναβης (κατηγορία 23). Ο κατηγορούμενος 3 αντιμετωπίζει, από κοινού με τον κατηγορούμενο 2, την κατηγορία 2, ήτοι την εισαγωγή των 90 κιλών ρητίνης κάνναβης. Οι κατηγορούμενοι 2 και 3 κατηγορούνται επίσης ότι κατά την ίδια χρονική περίοδο κατείχαν, στη Λάρνακα, μέρος της πιο πάνω ποσότητας των 90 κιλών, ήτοι 60 κιλά ρητίνης κάνναβης (κατηγορία 3) και ότι την κατείχαν με σκοπό να την προμηθεύσουν σε άλλα πρόσωπα (κατηγορία 4). Ο κατηγορούμενος 2 κατηγορείται και για την υπόλοιπη ποσότητα, ήτοι τα 30 από τα 90 κιλά ρητίνης κάνναβης, ότι τα κατείχε στη Σωτήρα, ότι τα κατείχε με σκοπό την προμήθεια σε άλλα πρόσωπα και ότι τα προμήθευσε στον κατηγορούμενο 3 (κατηγορίες 10, 12 και 15 αντίστοιχα). Ο κατηγορούμενος 3 κατηγορείται ότι προμηθεύτηκε από τους κατηγορούμενους 1 και 2 την πιο πάνω ναρκωτική ουσία (κατηγορία 17) ότι την κατείχε (κατηγορία 19) και ότι την κατείχε με σκοπό να την προμηθεύσει σε άλλα πρόσωπα (κατηγορία 21). Σχετικές με την εισαγωγή του 1.5 κιλού ξηρής φυτικής ύλης κάνναβης είναι οι κατηγορίες 6 και 7, οι οποίες στρέφονται εναντίον του κατηγορούμενου 2 και αφορούν τα αδικήματα της κατοχής και κατοχής με σκοπό τη προμήθεια της πιο πάνω ουσίας, αντίστοιχα. Η 23η κατηγορία αφορά, ως αναφέρουμε πιο πάνω, την εισαγωγή 113 κιλών 222 γραμμαρίων και 9871 χιλιοστών κάνναβης. Η ως άνω ναρκωτική ουσία είναι αντικείμενο και των κατηγοριών 24 και
  13. Σύμφωνα με τις λεπτομέρειες των πιο πάνω κατηγοριών ο κατηγορούμενος 2, μεταξύ των ημερομηνιών 1.1.2008 και 25.2.2009, στη Σωτήρα, κατείχε την πιο πάνω ουσία και την κατείχε με σκοπό τη προμήθεια σε άλλα πρόσωπα. Ο κατηγορούμενος 2 αντιμετωπίζει επίσης αριθμό κατηγοριών που αφορούν μια τέταρτη ποσότητα ναρκωτικής ουσίας, ήτοι 25 κιλών κάνναβης. Συγκεκριμένα κατηγορείται ότι σε άγνωστη ημερομηνία, μεταξύ Ιουνίου του 2007 και Ιανουαρίου του 2008, κατείχε την ως άνω ναρκωτική ουσία, την κατείχε με σκοπό να την προμηθεύσει σε άλλα πρόσωπα και ότι την προμήθευσε στο κατηγορούμενο 3, κατηγορίες 11, 13 και 14 αντίστοιχα. Ο κατηγορούμενος 3 κατηγορείται ότι, κατά τον πιο πάνω χρόνο, προμηθεύτηκε από τους κατηγορούμενους 1 και 2 την πιο πάνω ποσότητα των 25 κιλών κάνναβης, κατηγορία 16, ότι την κατείχε, κατηγορία 18 και ότι την κατείχε με σκοπό να την προμηθεύσει σε άλλα πρόσωπα, κατηγορία
  14. Πέρα των πιο πάνω κατηγοριών οι κατηγορούμενοι 2 και 3 αντιμετωπίζουν το αδίκημα της συνωμοσίας ήτοι ότι μεταξύ των ημερομηνιών 1.1.2008 και 25.2.09 συνωμότησαν με τον κατηγορούμενο 1, να διαπράξουν κακούργημα ήτοι την εισαγωγή στην Κυπριακή Δημοκρατία, 90 κιλών ρητίνης κάνναβης, κατηγορία
  15. Ο κατηγορούμενος 2 αντιμετωπίζει και δεύτερο αδίκημα συνωμοσίας ήτοι ότι συνωμότησε με τον κατηγορούμενο 1 να εισαγάγουν 113 κιλά, 222 γραμμάρια και 9781 χιλιοστά , κατηγορία
  16. Αφού παραθέσουμε την επίδικη ιστορία με αναφορά σε κοινώς αποδεκτά γεγονότα και σε αδιαμφισβήτητη μαρτυρία, θα καταλήξουμε σε όσα αμφισβητούνται. Έντονα αμφισβητήθηκε η μαρτυρία του πρώην κατηγορούμενου 1, ο οποίος αφού παραδέχθηκε και του επιβλήθηκε ποινή κλήθηκε ως μάρτυρας κατηγορίας (Μ.Κ.6) και έδωσε μαρτυρία που εμπλέκει τους κατηγορούμενους 2, 3 και
  17. Η διαδικασία όμως εναντίον του κατηγορούμενου 6, ως άνω, ανεστάλη και το ζητούμενο τώρα είναι η ενοχή ή μη των κατηγορουμένων 2 και
  18. Ο πρώην κατηγορούμενος 1 (που παρακάτω θα αναφέρεται ως «ο Ramadan») είναι Αιγύπτιος. Στην Κύπρο συνέστησε την εταιρεία Ramatanco Import - Export Ltd, η οποία ενεγράφη στο τελωνειακό μητρώο εισαγωγών στις 10.8.2005 και πραγματοποίησε μέχρι τις 6.2.2009 14 εισαγωγές, από τις οποίες τρεις αφορούσαν έπιπλα και κάρβουνα και οι έντεκα μόνο κάρβουνα. Σε όλες τις περιπτώσεις η χώρα εισαγωγής ήταν η Αίγυπτος. Ως εκτελωνιστές ενεργούσαν δύο εταιρείες μεταξύ των οποίων η Eurofreight Logistics. Ο Δημήτρης Τεκκής εργάζεται ως οδηγός στην Eurofreight και τα συνήθη του καθήκοντα είναι η παραλαβή των εμπορευματοκιβωτίων από το λιμάνι Λεμεσού και η παράδοση τους στους πελάτες της εταιρίας. Είχε μεταφέρει εμπορευματοκιβώτια για την Ramatanco αρκετές φορές, μεταξύ άλλων, σε κτηνοτροφικά υποστατικά στη Σωτήρα Αμμοχώστου. Τις τελευταίες δύο φορές, περιλαμβανομένης της 6.2.2009 είχε μεταφέρει τα εμπορευματοκιβώτια σε ένα οικόπεδο στο Κίτι Λάρνακας. Οδηγίες για τον τόπο παράδοσης έπαιρνε από το Ramadan ο οποίος στις 6.2.2009 ήταν παρών και παρέλαβε το εμπορευματοκιβώτιο. Ο Τεκκής επέστρεψε μετά από δύο - τρεις ημέρες για να το παραλάβει και στο χώρο υπήρχε άλλο εμπορευματοκιβώτιο στο οποίο φορτώνονταν κάρβουνα.
  19. Τα ανευρεθέντα (α) Στις 25.2.2009 η ΥΚΑΝ Λάρνακας έλαβε πληροφορία ότι στον εν λόγω χώρο υπήρχε εμπορευματοκιβώτιο με κάρβουνα μέσα στο οποίο υπήρχαν ναρκωτικά. Αστυνομικοί μετέβησαν στο μέρος όπου εντόπισαν τέσσερις αλλοδαπούς, τους πρώην κατηγορούμενους 4, 5, 6 και 7 να ξεφορτώνουν κάρβουνα από το εμπορευματοκιβώτιο και να τα φορτώνουν σε ένα φορτηγό όχημα. Στο μέρος υπήρχε και δεύτερο φορτηγό. Παρών ήταν ο ιδιοκτήτης των δύο φορτηγών, ο οποίος επέβλεπε τη φορτοεκφόρτωση. Επρόκειτο για τον κατηγορούμενο 2 (που παρακάτω θα αναφέρεται ως «ο Κούκος»). Κατά τον έλεγχο του εμπορευματοκιβωτίου που ακολούθησε δεν βρέθηκε οτιδήποτε παράνομο. Δίπλα όμως από το εμπορευματοκιβώτιο και ακριβώς δίπλα σε σωρούς από σακούλες με κάρβουνα εντοπίστηκαν δύο πλαστικά δοχεία χαλουμιών που περιείχαν κάνναβη καθαρού βάρους 930 γραμμαρίων. Τότε η έρευνα διακόπηκε για να εντοπιστεί ο Ramadan εφόσον ο Κούκος ερωτηθείς απάντησε ότι το εμπορευματοκιβώτιο ανήκε στο Ramadan. Ακολούθησε έρευνα σε διαμέρισμα του Ramadan στην οδό Λεοντίου Μαχαιρά, στην παρουσία του ίδιου και της συμβίας του Oksanas Kovalenko. Εντοπίστηκαν δύο μικρές ποσότητες κάνναβης και ένα χειροποίητο τσιγάρο που περιείχε κάνναβη. Οι σχετικές, πασιφανώς, κατηγορίες που ο Ramadan παραδέχθηκε αναφέρονται σε ποσότητες περί τα 10 γραμμάρια και 15 γραμμάρια αντίστοιχα (8η και 9η κατηγορία). Η έρευνα συνεχίστηκε την ίδια ημέρα σε μάντρα ζώων που διατηρούσε ο Κούκος στην κτηνοτροφική περιοχή Σωτήρας, δίπλα από την κατοικία του. Πρόκειται για υποστατικά τα οποία, σύμφωνα με τα κοινώς αποδεκτά γεγονότα, τα «χρησιμοποιούσε ο κατηγορούμενος 1 και ανήκαν στον δεύτερον». (β) Κατά την έρευνα, σ΄ ένα υπόστεγο της μάντρας βρέθηκαν στοιβαγμένες μερικές χιλιάδες σακούλες με κάρβουνα και κάτω από αυτές εντοπίστηκαν άλλες σακούλες που περιείχαν κάνναβη, συνολικού βάρους 78.408,9 kg. (γ) Στα παραδεκτά γεγονότα, ημερομηνίας 9.3.2010, γίνεται αναφορά και στα «ναρκωτικά που βρέθηκαν διασκορπισμένα στο έδαφος δίπλα από το σωρό με τα κάρβουνα στις 25.2.2009» που είχαν βάρος 806,04 γραμμάρια. Όμως, προηγουμένως δεν αναφέρεται στα παραδεκτά γεγονότα η ανεύρεση αυτών των ναρκωτικών. Γι΄ αυτά κάνει λόγο ο Αστ. 2345, Ιάκωβος Ιακώβου (Μ.Κ.1) αναφέροντας σε κατάθεσή του, την οποία υιοθέτησε ως μέρος της κύριας εξέτασής του, ότι κατά την έρευνα στις 25.2.2009 και αφού παρέλαβε τις σακούλες με την κάνναβη βρήκε ποσότητα κάνναβης σκορπισμένη κάτω από τις σακούλες αυτές. (δ) Κατά την ίδια έρευνα, σε άλλο υποστατικό της μάντρας εντοπίστηκε μια υπόγεια κατασκευή το στόμιο της οποίας έκλεινε με μεταλλική συρόμενη πόρτα. Περιγράφουμε την κατασκευή αυτή με βάση τη χωρίς αντίκρουση μαρτυρία. Το υπόγειο είχε εμβαδό 3 Χ 3 μέτρα και ύψος 1,60 μέτρα. Ηλεκτροδοτείτο για σκοπούς φωτισμού δια μέσου ενός καλωδίου που ξεκινούσε από πρίζα που βρισκόταν στο δωμάτιο που διέμεναν οι αλλοδαποί και κατέληγε στο υπόγειο. Το καλώδιο αυτό φαίνεται στις φωτογραφίες του Τεκμηρίου 61 να διασχίζει τον ανοικτό χώρο από το ένα σημείο στο άλλο. Το δωμάτιο αυτό δεν είχε κανονική πόρτα, δηλαδή ξύλινη ή μεταλλική πόρτα που να φράσσει το δωμάτιο ή περισσότερο να το κλειδώνει, αλλά έκλεινε με ένα συρόμενο κάγκελο που όπως φαίνεται στην φωτογραφία 7 του Τεκμηρίου 61 άφηνε τη θέα προς το δωμάτιο ελεύθερη. Θα πρέπει να υποδείξουμε ότι στα «παραδεκτά γεγονότα ημερ. 9.3.10» το υπόγειο αυτό χαρακτηρίζεται ως «υπόγεια κατασκευή». Σε σχεδιαγράφημα του χώρου που ο Μ.Κ.1 κατέθεσε ως παραδεκτό επίσης γεγονός (Τεκ. 66), παραδεκτό ασφαλώς ως προς τα όσα δείχνει, υπάρχει η ένδειξη «καμαρούα με κρύπτη». Επίσης στη κατάθεση του Αστ.4142 Ηλία Σκορδή (ΜΚ8) στην αστυνομία, η οποία αποτέλεσε την κύρια εξέταση του, γίνεται αναφορά σε «υπόγεια κρύπτη» και ο ΜΚ8 δεν αντεξετάστηκε. Περιπλέον, όταν ο κ. Ευσταθίου αντεξέτασε τον Μ.Κ.4 χαρακτήρισε την κατασκευή αυτή ως κρύπτη. Έτσι, θεωρούμε ότι επιπρόσθετα προς την κοινή αντίληψη ότι εκείνο το υπόγειο όπως περιγράφτηκε ήταν μια κρύπτη, αυτό το αυτονόητο έγινε και κοινώς παραδεκτό ή εν πάση περιπτώσει αποτέλεσε κοινό τόπο. Εντός της κρύπτης αυτής βρέθηκε άλλη ποσότητα κάνναβης, βάρους 28.838,1296 kg και άλλα τεκμήρια. Τα τεκμήρια περιγράφονται με λεπτομέρεια στην εν λόγω κατάθεση του Μ.Κ.
  20. Η κάνναβη βρέθηκε μέσα σε δύο πλαστικά μπάνια, σε ένα πλαστικό κιβώτιο, σε νάιλον τσάντες και σακούλες και πάνω σε ένα σεντόνι. Βρέθηκαν επίσης, μεταξύ άλλων, ένα ραδιοκασετόφωνο, δύο κασέτες με αραβικά γράμματα και διάφορα άλλα αντικείμενα, όπως αποτσίγαρα, ηλεκτρική θερμάστρα, μπουκάλα με νερό, τενεκεδάκια μπύρας και αναψυκτικού, τασάκι, πακέτο καπνού, χαρτί κατασκευής χειροποίητων τσιγάρων, ένα τεμάχιο χαρτιού που περιείχε πράσινη φυτική ύλη, ένα πολύπριζο με πρίζα και λαμπτήρα, ένα ψαλίδι, μια χειροποίητη ξύλινη κατασκευή κοσκινίσματος και ένα μαξιλαράκι καρέκλας. Ακολούθως, οι έρευνες διακόπηκαν λόγω του προχωρημένου της ώρας, χωρίς να βρεθεί οτιδήποτε άλλο παράνομο, για να συνεχίσουν την επομένη. Η περιοχή τέθηκε υπό φρούρηση και η σκηνή διατηρήθηκε άθικτη. (ε) Την επόμενη μέρα, στις 26.2.2009, η αστυνομία βρήκε σκορπισμένη στο έδαφος κάτω από σακούλες με κάρβουνα, στο ίδιο ακριβώς σημείο που αναφέρεται ανωτέρω, περαιτέρω ποσότητα κάνναβης βάρους 3.100 kg. Το συνολικό καθαρό βάρος των ναρκωτικών που βρέθηκαν στα υποστατικά [υπό στοιχεία (β), (γ), (δ) και (ε)] ανέρχεται σε 110.236,2497 gr. Κατά τις έρευνες στα υποστατικά βρέθηκαν και διάφορα τεκμήρια που αφορούν τους λοιπούς, πέραν του Ramadan, πρώην κατηγορουμένους, στα οποία όμως δεν θα αναφερθούμε εφόσον η διαδικασία εναντίον τους έχει ανασταλεί. (στ) Όταν η αστυνομία ερεύνησε το διαμέρισμα του Ramadan στην οδό Λεοντίου Μαχαιρά, βρήκε ανάμεσα στα άλλα και ένα ενοικιαστήριο έγγραφο για ένα διαμέρισμα στην οδό Παναγιώτη Κανελλοπούλου στη Λάρνακα, το οποίο ερευνήθηκε στις 27.2.
  21. Το διαμέρισμα ήταν τελείως άδειο. Μόνο περιεχόμενό του ήταν, στο άδειο κατά τ΄ άλλα ερμάρι, πλάκες ρητίνης κάνναβης συνολικού βάρους 59.14,8702 kg, μια επαγγελματική ζυγαριά ακριβείας, μια συσκευή φωτισμού και νάιλον σακούλια που περιείχαν βαμβάκι.
  22. Ο Ramadan (α) Οι προηγούμενες δηλώσεις και καταθέσεις του Ο Ramadan ήταν ο βασικός μάρτυρας κατηγορίας εναντίον των κατηγορουμένων 2 και
  23. Ο ευπαίδευτος εκπρόσωπος της κατηγορούσας αρχής παρουσίασε το σύνολο των προηγουμένων δηλώσεων και καταθέσεών του, ώστε με δίκαιο τρόπο να δώσει πλήρη εικόνα σε σχέση με διαφορετικές θέσεις του Ramadan. Έτσι, πριν αναφερθούμε στην μαρτυρία του θα αναφερθούμε στις προηγούμενες του δηλώσεις και καταθέσεις στην αστυνομία. Για τα ναρκωτικά που βρέθηκαν στο διαμέρισμα της Λεοντίου Μαχαιρά απάντησε επί τόπου ότι είναι δικά του. Την ίδια μέρα, ήτοι στις 25.2.2009, συνελήφθη με δικαστικό ένταλμα και για τα ναρκωτικά που βρέθηκαν δίπλα από το εμπορευματοκιβώτιο. Η απάντησή του ήταν ότι «αυτά που βρήκατε στο σπίτι μου είναι για δική μου χρήση μόνο, τα άλλα δεν έχω σχέση». Μετά, την ίδια μέρα, όταν ανευρέθηκαν τα ναρκωτικά στη μάντρα ο Ramadan απάντησε «εγώ ξέρω μόνο ότι τα κάρβουνα είναι δικά μου». Στις 26.2.2009, όταν ανευρέθη περαιτέρω ποσότητα σκορπισμένη στο έδαφος κάτω από τις σακούλες με τα κάρβουνα, όλοι οι κατηγορούμενοι απάντησαν «δεν ξέρω». Όταν στις 27.2.2009 ανακαλύφθηκαν τα 60 περίπου κιλά κάνναβης στο διαμέρισμα της Παναγιώτη Κανελλοπούλου ο Ramadan απάντησε «εν ούλα δικά μου». Στις 2.3.2009 εξέφρασε επιθυμία να μιλήσει και να πει ό,τι ξέρει για την εν λόγω υπόθεση. Σχετική είναι η μαρτυρία του βοηθού υπεύθυνου της ΥΚΑΝ Λάρνακας Λοχ. 2595, Δ. Τσόκκου (Μ.Κ.9). Ο κ. Τσόκκος μετά που ο Ramadan εξέφρασε, ως άνω, επιθυμία να μιλήσει, τον επισκέφθηκε στον Αστυνομικό Σταθμό Ξυλοτύμπου. Ανέφερε κάποιους ισχυρισμούς με τους οποίους ενέπλεκε τον Κούκο και τον κατηγορούμενο 3 (που παρακάτω θα αναφέρεται ως «ο Σιδερένος»). Είπε στον κ. Τσόκκο ότι το συνολικό βάρος της ρητίνης κάνναβης ήταν 90 kg και όχι 60 kg που ανευρέθηκαν και ότι τα 30 kg τα προμήθευσαν στο Σιδερένο έναντι ποσού €180.
  24. Ρωτήθηκε αν ήταν έτοιμος να προβεί σε κατάθεση και ανέφερε ότι ήθελε λίγο χρόνο να το σκεφτεί. Ο Ramadan έδωσε τελικά τέσσερις θεληματικές καταθέσεις: - Στις 25.2.2009 (Τεκμήριο 72) - Στις 27.2.2009 (Τεκμήριο 73) - Στις 3.3.2009 (Τεκμήριο 74) - Στις 5.3.2009 (Τεκμήριο 75) Περαιτέρω, στις 7.3.2009 προέβη σε υποδείξεις σκηνών, κατόπιν δικής του επιθυμίας (Τεκμήριο 76). Πρώτη κατάθεση- 25.2.2009 (Τεκμήριο 72) Τα ναρκωτικά που βρέθηκαν στο διαμέρισμα της οδού Λεοντίου Μαχαιρά, βρέθηκαν στις 25.2.2009 σε έρευνα μεταξύ των ωρών 15.50 - 16.
  25. Η πρώτη κατάθεση του Ramadan δόθηκε την ίδια ημέρα μεταξύ των ωρών 17.50 - 18.
  26. Εκεί ανέφερε τα εξής: "Για τούτα τα ναρκωτικά που ήβρετε σπίτι μου θέλω να σου πω ότι είναι δικά μου. Τα εγόρασα που τη Λευκωσία πριν ένα μήνα τζιαι είχα τα για δική μου χρήση. Εγώ ποτέ μου δεν επούλησα ναρκωτικά απλά μόνο πίνω εδώ και έξι μήνες περίπου. Όπως σας είπα τζιαι πριν ενοικιάζω κάτι μάντρες στη Σωτήρα για τις δουλειές μου τζιαι αν θέλεις να πάμε μαζί να ερευνήσετε. Για να σου αποδείξω ότι εν πουλώ ναρκωτικά υπόγραψά σου χαρτί πριν, για να πάτε τζιειπάνω στη μάντρα να ερευνήσετε." Δεύτερη κατάθεση-27.2.2009 (Τεκμήριο 73) Τα ναρκωτικά που βρέθηκαν στο διαμέρισμα της οδού Παναγιώτη Κανελλοπούλου βρέθηκαν η ώρα 16.40 στις 27.2.
  27. Η δεύτερη κατάθεση του Ramadan δόθηκε την ίδια μέρα μεταξύ των ωρών 21.25 - 22.00 και έχει ως ακολούθως: «Σήμερα που ήβρετε τζιαι τούτα τα ναρκωτικά στο διαμέρισμα μου θέλω να σας πω ούλλη την αλήθκια για να ξαλαφρώσω. Πριν εφτά οχτώ μήνες ενοικίασα μία φάρμα από τον Κώστα για να βάλλω μέσα κάρβουνα. Είχα πολλά προβλήματα οικονομικά και οικογενειακά. Τότε σκέφτηκα να πιάσω κάποιο φίλο μου που γνώριζα πριν χρόνια, ονομάζεται Ουαλίτ ο οποίος είναι από την Αίγυπτο και έτσι έκαμα. Τον έπιασα τηλέφωνο και του ζήτησα να μου στέλλει κάρβουνα και μες τα κάρβουνα 30 κιλά χόρτο και τον πλήρωσα για αυτά 17000 ευρώ περίπου. Μου τα έστειλε από την Αίγυπτο στο λιμάνι Λεμεσού και μέσα στο κοντέινερ από τα κάρβουνα υπήρχαν 10 σακούλες που έγραφαν πάνω Lamoun και μέσα ήταν το χόρτο. Όταν ήρθε το κοντέινερ τα έπιασα και τα πήρα στην φάρμα και εξεχώρησα τα κάρβουνα από το χόρτο και το χόρτο το έβαλα σε σακούλες μαύρες και το έκρυψα εκεί που το ήβρετε εσείς. Πριν 4-5 μήνες εξανάπιασα τον Ουαλίτ τηλέφωνο και δεν τον βρήκα. Έπιασα κάποιο φίλο του Ουαλίτ που ονομάζεται Jouma και μου είπε ότι τον Ουαλίτ τον έπιασε η Αστυνομία και ότι θέλω να μου φέρει αυτός. Του ζήτησα 120 κιλά χόρτο και αυτός μου έστειλε με τον ίδιο τρόπο που μου έστειλε ο Ουαλίτ 90 κιλά χόρτο μέσα στα κάρβουνα. Για τούτην την δουλειά του έδωσα προκαταβολικά 60000 ευρώ και θα του έδινα ακόμα 60000 ευρώ μετά. Όμως επειδή μου εγέλασε και μου έστειλε μόνο 90 κιλά δεν του έδωσα τα υπόλοιπα λεφτά. Και τούτο το χόρτο έβαλα το μέσα σε μαύρες σακούλες και το πήρα στην φάρμα και το έβαλα στον ίδιο τόπο που έβαλα και το άλλο χόρτο και είναι αυτά που ήβρετε μεταξύ των κάρβουνων. Πριν δύο μήνες περίπου έπιασα ξανά τηλέφωνο τον Jouma και του είπα να μου στείλει 150 κιλά χασιήσιη και θα τον πλήρωνα 2000 ευρώ το κιλό. Του έστειλα προκαταβολικά 50000 ευρώ και τα υπόλοιπα θα του τα έδινα που θα έρχονταν. Αφού ήρτε το χασιήσιη ενοικίασα διαμέρισμα και το έβαλα μέσα. Το διαμέρισμα τούτο εν το διαμέρισμα που ήβρετε σήμερα το χασιήσιη. Ο λόγος που ενοικίασα τούτο το διαμέρισμα ήταν γιατί ελογάριαζα να φύγω από την μάντρα γιατί ερχόταν η αστυνομία και με ερευνούσε. Επίσης ελογάριαζα να φέρω και το χόρτο να το βάλω στο διαμέρισμα όμως δεν επρόλαβα γιατί με έπιασε η Αστυνομία. Έφερα τα ναρκωτικά όμως επειδή δεν ήξερα κανένα άργησα να τα πουλήσω. Πριν λίγες μέρες ήβρα ένα άτομο και επροσπάθησα να του πουλήσω ναρκωτικά. Όταν το είδε όμως δεν του άρεσε γιατί δεν ήταν καλό και το έφερα πίσω και το έβαλα έξω από το κοντέινερ που έχω στο Κίτι μέχρι να το πάρω στην φάρμα. Τούτο το χόρτο ήταν μέσα σε δύο κουτιά των χαλουμιών και εν τούτα που μου εδείξετε στην Αστυνομία την ημέρα που με εσυλλάβετε. Όσον αφορά το υπόγειο που ήβρετε στην φάρμα εγώ το έκαμα και είχα σκοπό να βάλω μέσα τα ναρκωτικά. Μάλιστα επρόλαβα και έβαλα λίγο χόρτο μέσα αυτό που βρήκατε όταν το ερευνήσετε. Οι άλλοι που εσυλλάβετε μαζί μου για την ίδια υπόθεση δεν έχουν καμία σχέση και ούτε γνώριζαν για τα ναρκωτικά. Οι Αιγύπτιοι δούλευαν κοντά μου και ξεφόρτωναν κάρβουνα ενώ ο Κώστας τα μετέφερνε στην φάρμα χωρίς να γνωρίζουν οτιδήποτε για τα ναρκωτικά. Η πλάκα με το χασιήσιη που ήβρετε και έλειπε λίγο από πάνω είναι αυτό που έκοψα εγώ για να πίνω και είναι αυτό που βρήκατε σπίτι μου. Αυτή είναι όλη η αλήθεια και τωρά εκατάλαβα τι λάθος έκαμα. Ζητώ συγνώμη και απολογούμαι. Δεν ξέρω γιατί το έκαμα αυτό το λάθος.» Τρίτη κατάθεση-3.3.2009 (Τεκμήριο 74) Με την κατάθεση του αυτή ο Ramadan ενοχοποιεί για πρώτη φορά τον Κούκο, τον Σιδερένο και τον πρώην κατηγορούμενο
  28. Έχει ως ακολούθως: "Εγώ μετά που έμεινα φυλακή σκέφτηκα και θέλω να γράψουμε ότι ξέρω γιατί μαζί μου έχει άτομα μέσα στην φυλακή που δεν ξέρουν τίποτε και είναι αθώοι. Από ότι έγινε κανένας δεν ξέρει τίποτα και οι μόνοι που ξέρουμε είναι ο Κώστας και εγώ. Πριν δύο μήνες συμφώνησα με τον Κώστα να κάμουμε ένα υπόγειο για να βάλουμε το χασιήσιη μέσα. Για να κάμουμε το υπόγειο τούτο εδούλευα εγώ ο Κώστας και οι υπάλληλοι μου ο Ragab, ο Ali και ο Mohamed αλλά οι υπάλληλοι μου ούλλοι δεν ήξεραν γιατί το θέλαμε το υπόγειο με Κώστα γιατί τους είπα ότι ο λόγος που το κάνουμε είναι διότι βγάζει νερό από κάτω και επειδή δεν ήξερα από πού βγαίνει το νερό έπρεπε να σκάψουμε. Τους υπαλλήλους μου τους είπα ότι πρέπει να το φτιάξουμε γιατί θα έφερνα έπιπλα να βάλω μέσα. Τα ναρκωτικά που βρήκατε κάτω από τα κάρβουνα τα έβαλα εγώ μαζί με τον Κώστα χωρίς να ξέρει κανένας τίποτε. Που τελειώσαμε το υπόγειο εγώ έβγαλα μία τσέντα με χόρτο κάτω από τα κάρβουνα και την πήρα σπίτι του Κώστα περίπου 10-15 κιλά. Εκεί μαζί με τον Κώστα βάλαμε τον Ramadan ABDEL ATI να ξεχωρίζει τους σπόρους και τα κλωνιά. Η Μαρία δεν ήταν σπίτι γιατί ήταν στην Βουλγαρία. Μόλις ετοιμάστηκε το πράμα και επειδή μου είπε ο Κώστας ότι θα ερχόταν η Μαρία πήρα το χόρτο κάτω στο υπόγειο. Εντωμεταξύ ξέχασα να σου πω πάνω από το υπόγειο βάλαμε μία πόρτα σιδερένη που μας την έκαμε ένας άνθρωπος από Λειβάδια. Εγώ ήξερα ότι εκεί στα Λειβάδια είχε ένα άνθρωπο που έκανε έτσι δουλειές με σίδερα πήγα μαζί με τον Κώστα και του παραγγείλαμε την πόρτα και μετά από τρεις ημέρες πήγα ξανά με τον Κώστα στον άνθρωπο για την πόρτα αλλά δεν ήταν έτοιμη η πόρτα και πιάσαμε μόνο το τελάρο το οποίο πήραμε και βάλαμε πάνω από το υπόγειο. Μετά από δύο τρεις πάλι πήγα μόνος μου, πήρα την πόρτα και το έβαλα στο υπόγειο μαζί με τον Ragab. Μιαν ημέρα έδωσα στον Κώστα τρία σακούλια χωρίς να τα ζυγίσω και πήγε ο Κώστας να τα πάρει στο Σάββα στην Σωτήρα και μετά από δύο μέρες μου είπε ο Κώστας ότι ήταν 25 κιλά χόρτο. Ο Κώστας μου είπε ότι για εκείνα τα 25 κιλά συμφώνησε με το Σάββα να του τα δώσει για €
  29. Την ημέρα που ο Κώστας πήρε στο Σαββή τα 25 κιλά έφερε πίσω €50000 και μετά από τρεις τέσσερις μέρες πήγαμε μαζί με τον Κώστα στο Σαββή και μας έδωσε ακόμα €49000 εντωμεταξύ ο Κώστας την πρώτη φορά που πήρε τις €50000 στις 24/12/08 πήγε στην Αίγυπτο για μία ημέρα και πήρε €40000 για να ξοφλήσουμε. Ο Σαββής την ημέρα που πήγαμε να μας δώσει τις €49000 μας ρώτησε πόσο χασιήσιη θα εφέρναμε γιατί το χόρτο δεν ήταν καλό. Εμείς του είπαμε 100 κιλά και ο Σαββής συμφώνησε. Εγώ κανόνισα τα λεφτά για 90 κιλά και μίλησα με τον άνθρωπο στην Αίγυπτο και του είπα πόσα μπορούσε να μου στείλει παραπάνο και αυτός μου είπε θα μου στείλει 150 κιλά και μου έστειλε μόνο 90 κιλά. Όταν ήρθε το χασιήσιη είπα στο Κώστα ότι είμαστε έτοιμοι, έπιασα το χασιήσιη και το πήρα στο διαμέρισμα εκεί που το βρήκατε. Μετά μου τηλεφώνησε ο Κώστας και μου είπε να σάσω ποσότητες των δέκα κιλών, δέκα κιλών, 5 κιλών και 5 κιλών. Αφού τα πήρα μαζί μου πήγα με το αυτοκίνητο μου σπίτι του Κώστα και πήγαμε μαζί σπίτι του Σαββή, ο Σαββής έλειπε από το σπίτι και ο Κώστας μου είπε να φύγουμε αλλά εγώ του είπα να βάλουμε το πράμα μέσα στις κάσιες και το βάλαμε. Μετά πήγαμε με τον Κωστή σπίτι της αδερφής του Σαββή στην Σωτήρα. Ο Κωστής πήγε στο σπίτι και εγώ περίμενα μέσα στο αυτοκίνητο μου. Μετά εγώ και ο Κώστας φύγαμε. Ο Κώστας μου είπε ότι ο πατέρας του Σαββή μπήκε φυλακή για τα ναρκωτικά." Τέταρτη κατάθεση-5.3.2009 (Τεκμήριο 75) Διενεργήθηκε αναγνωριστική παράταξη στην οποία ο Ramadan υπέδειξε τον Σιδερένο (βλ. φωτογραφίες Τεκμήριο 60). Μετά την αναγνωριστική αυτή παράταξη ο Ramadan έδωσε την τέταρτή του κατάθεση που έχει ως ακολούθως: "Το άτομο που είδα σήμερα και έδειξα τον στην Αστυνομία εν ο Σάββας που σας είπα στην κατάθεση μου πριν ότι επήραμε έξω που το σπίτι του με τον Κώστα τριάντα κιλά χασιήσι. Εσυμφωνήσαμεν για εκατόν ογδόντα χιλιάδες ευρώ για τούτα τα κιλά και είπε μου ο Κώστας ότι έδωκε του μετρητά εκατόν δέκα χιλιάδες μόνον. Τις υπόλοιπες εβδομήντα δεν μας τις έδωσε. Έδωκε του Κώστα κάτι σακούλες με χόρτο που του έμεινε από εκείνο που του έδωσε ο Κώστας πριν και έφερε το ο Κώστας πίσω. Είπε μου ο Κώστας ότι αξίζουν τόσο. Τούτες τις σακούλες με το χόρτο άνοιξα τις με τον Κώστα και απλώσαμε το χόρτο μέσα στο υπόγειο. Αναγνώρισα τον Σάββα και είμαι σίγουρος ότι εν τούτος που σας έδειξα σήμερα. Ένα πράμα που εν έγραψα πριν είναι ότι έδωσα του Ramadan του φίλου μου και του Ragab που λίγο χασιήσι και χόρτο." Υποδείξεις σκηνών (Τεκμήριο 76) Στις 7.3.2009 ο Ramadan υπέδειξε το σπίτι του Σιδερένου και το σπίτι της αδελφής του Σιδερένου σε σχέση με τους ισχυρισμούς στις καταθέσεις του (βλ. Τεκμήριο 76 και Τεκμήριο 60). Επιδεικνύοντας το σπίτι της αδελφής του Σιδερένου, είπε τα εξής: «Αυτό το σπίτι έφαγα μέσα εγώ και ο Κώστας και αυτό το σπίτι είναι της αδελφής του Σάββα, μαζί μας ήταν και ο Σάββας. Το ίδιο σπίτι επίαμε εγώ και ο Κώστας που εβάλαμε τα 30 κιλά χασίσι έξω από το σπίτι του Σάββα και δεν βρήκα κανένα και εφύγαμε και επήγαμε στο σπίτι της αδελφής του για να της πει ο Κώστας να πει του Σάββα εβάλαμε τα 30 κιλά χασίσι μες τες κάσιες» Επιδεικνύοντας δε, το σπίτι του Σιδερένου είπε τα ακόλουθα: «Σε τούτο τον τόπο που ήρταμε σήμερα, τούτος εν ο τόπος που εβάλαμε τα 30 κιλά χασίσι με τον Κώστα πριν». Κατά τη μαρτυρία του κατέθεσε και ένα κείμενο στην αραβική (Τεκμήριο 77 Α) μαζί με μια μετάφραση στην ελληνική (Τεκμήριο 77 Β) που φέρει ημερομηνία 15.6.
  30. Ισχυρίστηκε ότι το ετοίμασε μετά που του επιβλήθηκε ποινή αφού μίλησε με τον κ. Βρόντο, τον οποίο προσδιόρισε ως υπεύθυνο, διοικητή της ΥΚΑΝ. Το Τεκμήριο 77 φέρει ημερομηνία 15.6.2009, ενώ η ποινή του επιβλήθηκε στις 14.7.
  31. Επέμεινε ότι το έγραψε μετά την ποινή του και ότι μπορεί να είναι τυπογραφικό λάθος. Το έγγραφο αυτό στην ελληνική του μετάφραση έχει ως ακολούθως: «Αξιότιμοι Κύριοι Δικαστές της Κυπριακής Δημοκρατίας Αναφέρομαι σε σας με όλο μου το σεβασμό και με μεγάλη μου λύπη προς την Κύπρο, στο Κκακουργιοδικείο, στην Αστυνομία και προς την Εισαγγελέα παραβρέθηκα σήμερα ενώπιον σας. Αξιότιμοι Κύριοι εγώ ο Mohamad Mahmoud Ahmad Ramadan γέννημα της Αιγύπτου 13/03/1971 ζητώ συγνώμη σε σας Κύριοι και με τις ευχαριστίες μου για την συνεργασία σας με την Δικαιοσύνη και προς τον κόσμο και είμαι σήμερα ενώπιον σας να σας ομολογήσω το μεγάλο μου σφάλμα που έκαμα σε αυτή την υπόθεση. Μία υπόθεση μεγάλη σε μια μικρή κοινωνία με γεγονός ότι γνωρίζω ότι η ζωή μου βρίσκεται σε μεγάλο κίνδυνο. Ομολογώ με όλη μου την ειλικρίνεια ότι γνωρίζω και θα ορκιστώ στο Κοράνι και ότι είπα στην Αστυνομία ήταν αλήθεια στις ανακρίσεις μου και εγώ με δική μου συγκατάθεση από την πρώτη στιγμή ως την τελευταία χωρίς καμία πίεση από την Αστυνομία. Και ξανά αναφέρω την μεγάλη μου εκτίμηση και την συνεργασία προς το Αστυνομικό σώμα και τις διευκολύνσεις που μου παρέχουν. Αναφέρομαι ξανά χωρίς καμία πίεση και χωρίς κανένα εκβιασμό ότι υπάρχουν 20 κιλά χασίς που δεν τα ανάφερα πριν ενώπιον σας και κάθε φορά που ερχόμουν στο Δικαστήριο δεν μου δόθηκε η ευκαιρία να σας το αναφέρω. Ήθελα να σας ομολογήσω για αυτά τα 20 κιλά χασίς θέλω να είμαι ειλικρινής πρώτα δίπλα στον Θεό, στον εαυτό μου, ενώπιον σας και ενώπιον της Αστυνομίας και στον λαό της Κυπριακής Δημοκρατίας και της Αιγύπτου και στους υπόλοιπους λαούς από βάθη καρδιάς και πνεύμα ήρθα να ομολογήσω ότι γνωρίζω. Όσες προσπάθειες έκανα όταν ήμουν στις φυλακές χωρίς την βοήθεια της Αστυνομίας όποτε σκεφτόμουν κάτι το έγραφα. Επειδή όταν με συνέλαβαν οι Υ.ΚΑ.Ν δεν γνώριζα τι να ομολογήσω στην Αστυνομία γιατί έχασα μεγάλα χρηματικά ποσά και έχασα την κοινωνική μου ζωή. Γνωρίζοντας ότι το εμπόρευμα των ναρκωτικών είναι καταστροφικό για τον κόσμο και για τα παιδιά. Έχω συνεισφέρει σε μεγάλο βαθμό σε αυτή την υπόθεση μα ποτέ μου δεν γνώριζα για αυτό το εμπόριο ότι ήταν εμπόριο ναρκωτικών και ούτε γνώριζα ότι ήταν καταστροφικό για τον κόσμο. Όμως με την βοήθεια κάποιων άλλων στην Αίγυπτο και στην Κύπρο είχα τον πρωταγωνιστικό ρόλο στην Αίγυπτο μέσω τηλεφώνου μη γνωρίζοντας τα άτομα αυτά μέχρι το παρόν στάδιο. Στο πρώτο στάδιο με το εμπόριο των ναρκωτικών που έφερνα στην Κύπρο έχασα μεγάλα χρηματικά ποσά και στην Αίγυπτο και στην Κύπρο. Μετά πήραν από εμένα μεγάλα ποσά ... Ο πρώτος μου έφερε 5 κιλά και πήρε από μένα χρηματικό ποσό για 20 κιλά χασίς. Τον συνέλαβε η αστυνομία στην Αίγυπτο και ο άλλος πήρε μεγάλα χρηματικά ποσά. Είχα αριθμούς τηλεφώνων και εν μέσω αυτών των αριθμών έφερα την ολική ποσότητα σε τέσσερεις δόσεις: 5 κιλά χασίς 150 κιλά κάνναβης 20 κιλά χασίς 90 κιλά χασίς οι ποσότητες τον πιο πάνω πουληθήκαν και το χρηματικό ποσό ήταν 380,000 ευρώ. 5 κιλά χασίς: 30,000 ευρώ 10 κιλά κάνναβης: 40,000 ευρώ 20 κιλά χασίς: 12,000 ευρώ[1] 30 κιλά χασίς: 18,000 ευρώ[2] Σύνολο 370,000 ευρώ[3] Ολική ζημιά 100,000 ευρώ[4] Έξοδα 80,000 ευρώ[5] Η Μαρία ξέρει για τα διαβατήρια και ο σύζυγος της Κώστας πληρώθηκε 1,500 ευρώ και άλλα 200 από τον σύζυγο της κουμέρας μου. Ο Δικηγόρος που υπερασπίζει την Μαρία απέναντι από τους 'Αξιότιμους Δικαστές για να δείξουν κατανόηση, είδε το μωρό της τον γιό της δηλαδή να καπνίζει τσιγάρο και δεν είπε τίποτε ενώ ο ίδιο ο πατέρας έδωσε στο μωρό 3 χρονών να πιεί μπύρα. Τι περιμένουμε τι μωρό όταν γίνει 10 χρονών να γίνει? Πιστεύω ότι το μωρό θα ήταν καλύτερα για το δικό του το καλό να το πάρει το γραφείο ευημερίας. Σχετικά για την Οικ. Σιδερένιο δουλεύουν στα ναρκωτικά. Αυτή η Οικ. έχουν πολλούς γνωστούς, φίλους στην Αστυνομία και εμπόρους μεγάλους των ναρκωτικών και κάθε ένας από αυτή την Οικ. δουλεύουν για τα εύκολα χρήματα. Σήμερα είμαι ενώπιον σας για να σας εξηγήσω με όλο το σεβασμό σε σας και τον λαό της Κυπριακής Δημοκρατίας γιατί η τηλεόραση και εφημερίδες μίλησαν για μένα ότι είμαι κακός άνθρωπος. Εγώ είμαι εδώ στην Κύπρο από τις 20/09/2002 μέχρι την στιγμή που γνώρισα Κώστα το 2008 τότε άρχισα να πίνω και να βγαίνω έξω τα βράδια και να γίνω χρήστης ναρκωτικών. Μια μέρα ήμουν στην αδελφή του Σάββα Σιδερένιου, μας κάλεσε και εκεί ήταν όλοι η Οικ. Του Σιδερένιου. Από τότε γίναμε φίλοι. Συγκεκριμένα ο Σάββας μου έδωσε δόση κοκαΐνης ενώ εγώ δεν ήθελα να του πω ότι ποτέ μου στην ζωή μου δεν δοκίμασα κοκαΐνη αλλά έκανα χρήση δίπλα του στην τουαλέτα. Πριν έρθει το τελευταίο container με 90 κιλά χασίσι συμφωνήσαμε με τον Σάββα και τον Κώστα ότι όταν έρθει το φορτηγό να τα πιάσει όλα ο Σάββας και να πληρώσει όλο το ποσό που συμφωνήσαμε. Ήταν η τελευταία φορά που καθίσαμε εγώ ο Σάββας ο Κώστας και ο Λούκας και η μάμα του Σάββα. Εκεί ήταν και η γυναίκα του Σάββα που γνώριζε για το φορτίο των ναρκωτικών που θα ερχόταν το οποίο είχε 50 κιλά κοκαΐνη, 20 κιλά κάνναβη και 200 κιλά χασίσι. Αυτή επέμβαινε στην συζήτηση και είπε δεν θέλουμε τα 50 κιλά αλλά προς το παρόν τα 10 κιλά. Ο Κώστας ήταν φυλακή, βγήκε τον Φεβρουάριο του 2008 περίπου. Ο Κώστας αγόρασε καινούριο αυτοκίνητο αξίας 38,000 ευρώ, πήγε στην Αίγυπτο αρκετές φορές και μία από αυτές τις φορές πήγε στις 24/12 και επέστρεψε στις 25/
  32. Έμεινε 3 ή 4 μέρες και μετά πήγε στην Βουλγαρία από πού βρήκε αυτά τα λεφτά ενώ ήταν φυλακή? Η Αστυνομία βρήκε στο σπίτι του 10,000 ευρώ και η Μαρία από το 10ον μήνα και 11ον μήνα κάθεται και δεν δουλεύει και ο Κώστας ήταν φυλακή. Είναι δυνατόν να βρεθούν πάνω τους 10,000 ευρώ? Όσο για τα εισιτήρια για το εξωτερικό εγώ του τα αγόραζα. Η Μαρία σύζυγος του Κώστα έχει δύο γιούς και μία κόρη δεν θυμάμαι ακριβώς. Εγώ ποτέ μου δεν ήμουν χρήστης ούτε μπύρα ήπια ποτέ μου. Τότε που γνώρισα τον Κώστα άρχισα να βγαίνω μαζί του τις νύχτες κα να πηγαίνουμε σε μπάρ και καμπαρέ και ξεκίνησα να πίνω αρκετή δόση αλκοόλ και να αρχίσω να καπνίζω τσιγάρα. Εγώ δοξάζω Τον Θεό που μας σύλλαβε η Αστυνομία γιατί ίσως να χειροτέρευε η κατάσταση και να κάναμε χειρότερα πράγματα που δεν θεωρώ πιο χειρότερα από τα ναρκωτικά και να σκοτώσω αθώα παιδιά. Εγώ είμαι ένας από αυτούς που θα έχανα την γυναίκα μου. Από τους μικρό έμπορους ναρκωτικών που συλλάβει η Αστυνομία κανένας από αυτούς δεν αναφέρει την Οικ. Σιδερένιος επειδή ξέρουν ότι ίσως τους σκοτώσουν, αν όχι αυτούς τα παιδιά τους ή τις γυναίκες τους. Στην ουσία ο πατέρας Λούκας Σιδερένιος δίδαξε τον κακό τρόπο ζωής στην οικογένεια. Για τον Σάββα μόνο το όνομα του να ακουστεί τρομοκρατούνται. Εγώ ζητώ συγνώμη σε εσάς Αξιότιμοι Δικαστές στον εαυτό μου και στον λαό της Αιγύπτου και Κύπρου και της γυναίκας μου. Είμαι έτοιμος για οποιαδήποτε ποινή αλλά ζητώ από εσάς σαν νόμος να δεχτείτε την απολογία μου. Ζητώ από την Αστυνομία να βοηθήσει οποιοδήποτε άνθρωπο συλλάβει για τα ναρκωτικά να τον βοηθήσει να μαρτυρήσει την αλήθεια χωρίς φόβο ότι θα κινδυνεύει η δική του Οικογένεια από τους μεγάλους έμπορους των ναρκωτικών. Τα ναρκωτικά και οι έμποροι ναρκωτικών οδηγούν σε καταστροφή και σε θάνατο ενηλίκους και παιδιά χωρίς να σκέφτονται άλλους επίσης αυτά οδηγούν σε άλλο δρόμο όπως τα πλαστά διαβατήρια, εικονικούς γάμους που γίνονται με ξένους για να μείνουν στην Κύπρο και άλλα πολλά. Ο στόχος μόνο είναι τα λεφτά. Δεν τους ενδιαφέρει ο άνθρωπος ή η ψυχή. Αυτά που ανάφερα πιο πάνω εγώ είμαι έτοιμος ενώπιον σας να τα βεβαιώσω. Ευχαριστώ που δεχτήκατε να με ακούσετε. ......................................................................... Υπογραφή Mohamad Mahmoud Ahmad Ramadan 15/06/2009» (β) H μαρτυρία του Ramadan Στη μαρτυρία του ο Ramadan ανέφερε ότι ήρθε στην Κύπρο στις 20.12.
  33. Αρχικά εργάστηκε σε φρουταρία και σε supermarket. Από το 2007 ασχολείτο με την εισαγωγή και εμπορία καρβούνων και επίπλων και αν είχε και άλλο χρόνο, σε εστιατόριο. Εισήγαγε κάρβουνα από την Αίγυπτο για πέντε χρόνια χωρίς ανάμειξη με τα ναρκωτικά μέχρι που γνώρισε τον Κούκο. Τότε συμφώνησαν να κάμουν μια δουλειά σε σχέση με δηνάρια Κουβέιτ και η κατάληξη ήταν να οδηγηθεί στην εισαγωγή ναρκωτικών από την Αίγυπτο υπό τις ακόλουθες περιστάσεις. Ο Κούκος μέχρι τον Μάρτη του 2008 ήταν φυλακισμένος. Βρισκόμενος στην ανοικτή φυλακή έβγαινε κατά διαστήματα και εργαζόταν σε κάποιο κρεοπώλη. Μέσω αυτού του κρεοπώλη έστειλε στον Ramadan 20 δηνάρια Κουβέιτ και του είπε ότι είχε 8 εκατομμύρια δηνάρια, τα οποία ήθελε να μετατρέψει σε ευρώ. Επρόκειτο για γνήσια χρήματα, αλλά ήτανε «μαύρα λεφτά», γιατί με τον πόλεμο στο Κουβέιτ τα είχαν μεταφέρει στην Τουρκία και η κυβέρνηση του Κουβέιτ τα έθεσε εκτός κυκλοφορίας. Ενώ κανονικά τα 20 δηνάρια έχουν αξία 60 ευρώ η συμφωνία που έκαμε με τον Κούκο ήταν να του πληρώσει για κάθε 20 δηνάρια €2,
  34. Όταν ο Κούκος αποφυλακίστηκε, έστειλε μήνυμα στον Ramadan και συναντήθηκαν. Μίλησαν για την υπόθεση με τα δηνάρια. Στην αντεξέταση του από τον κ. Ευσταθίου διευκρίνισε ότι η συνάντησή τους είχε γίνει στη μάντρα του Κούκου στην παρουσία του κρεοπώλη. Την πρώτη φορά ο Κούκος του είχε μιλήσει για 8 εκατομμύρια δηνάρια και ύστερα για 16 εκατομμύρια. Σε διευκρινιστική ερώτηση από το δικαστήριο κατά πόσο εννοούσε την ίδια ημέρα απάντησε καταφατικά, συμπληρώνοντας ότι μετά του είπε για 25 εκατομμύρια και συμφώνησε μαζί του την ίδια ημέρα για κάθε 20 δηνάρια €2,
  35. Αμέσως μετά που είχε δηλώσει ότι η αλλαγή από τα 8 στα 16 και στα 25 εκατομμύρια είχε γίνει στην πρώτη συνάντηση, είπε ότι στην πρώτη συνάντηση έγινε λόγος για 8 εκατομμύρια και είναι «στις επόμενες συναντήσεις κάθε φορά που άλλαζε». Ήταν, περαιτέρω, η θέση του ότι μετά από ένα μήνα συναντήθηκαν στη μπυραρία Black Cactus και μίλησαν για το ίδιο θέμα. Ερωτηθείς στην αντεξέταση για τους λόγους που πείστηκε, υπό τις περιστάσεις, δηλαδή σε μια συνάντηση σε μια μάντρα με ένα βοσκό που μόλις είχε αποφυλακιστεί και τη διαμεσολάβηση ενός κρεοπώλη ο οποίος ό,τι είχε παρουσιάσει ήταν 20 δηνάρια, απάντησε ότι όταν πήγε σπίτι του Κούκου και γνωρίστηκαν και ήπιαν καφέ, του είχε ζητήσει να του δώσει μια μικρή ποσότητα για να την στείλει για έλεγχο, οπότε πήγαν μαζί στην Πύλα. Εκεί συνάντησαν κάποιον Χασάν, που ο Κούκος του τον παρουσίασε ως το πρόσωπο που είχε τα δηνάρια. Ο Χασάν τους κάλεσε για φαγητό στο σπίτι του και έδωσε στον Ramadan 1.500 δηνάρια τα οποία ο τελευταίος έστειλε στην Αίγυπτο και του είπαν ότι ήταν γνήσια. Τον Χασάν δεν τον ξαναείδε. Διευκρίνισε ότι τη δουλειά την έκαμε με τον Κούκο και ότι ο ίδιος «δεν ήξερε τον Χασάν». Ερωτηθείς πότε πήγαν στην Πύλα απάντησε ότι δεν θυμάται ακριβή ημερομηνία, αλλά αυτό «μπορεί να φανεί πάνω στο κομπιούτερ στην είσοδο της Πύλας». Αμέσως μετά στην αντεξέταση όταν ρωτήθηκε αν είναι την ίδια μέρα που ο Κούκος τον πήρε στην Πύλα απάντησε αρνητικά, κάμνοντας σαφές ότι τον Χασάν τον γνώρισε σε δεύτερη συνάντηση. Τότε ο κ. Ευσταθίου τον ξαναρώτησε για τους λόγους που τον έκαμαν να πειστεί ότι ο Κούκος σοβαρομιλούσε θέτοντάς του τη χαρακτηριστική ερώτηση: «Ε. Άρα πίνοντας καφέ με τον Κώστα Κούκο πείστηκες ότι σοβαρομιλούσε; Α. Γιατί μου είχε στείλει με τον κασάπη 20 δηνάρια.» Όταν συναντήθηκαν στο Black Cactus ο Κούκος ήθελε γυναίκες, δηλαδή ήθελε από τον Ramadan να του εξασφαλίζει αγοραίο έρωτα. Έτσι, ενώ είχαν συμφωνήσει οριστικά για τα δηνάρια και ο Ramadan «έτρεχε να ολοκληρώσει τη δουλειά που είχαν συμφωνήσει για τα δηνάρια περίπου τέσσερις μήνες» ο Κούκος ήθελε κάθε νύκτα να βγαίνουν έξω με γυναίκες. Τα έξοδα τα πλήρωνε ο Ramadan προσδοκώντας στην πράξη με τα δηνάρια. Ο ίδιος είχε πάντα την ίδια κοπέλα, ενώ ο Κούκος κάθε μέρα την άλλαζε με μια ή με δύο. Ο Ramadan πλήρωνε 1.000 - 2.000 ευρώ κάθε φορά. Σε τέσσερις μήνες, για να ολοκληρώσει τη δουλειά με τα δηνάρια, ξόδεψε περίπου €170.000 πάνω στις γυναίκες. Όπως είπε χαρακτηριστικά: «ο Κώστας ο Κούκος ήθελε να βγαίνει έξω, ήθελε γυναίκες και εγώ ήθελα τα δηνάρια .». Τελικά ανέφερε ότι η δουλειά με τα δηνάρια δεν έγινε. Είχε ελπίδες μέχρις ότου μια μέρα του είπε ο Κούκος ότι ο Χασάν έκλεισε το σπίτι του και έφυγε για την Αγγλία. Δεν θυμόταν πότε έγινε αυτό γιατί εκείνες τις μέρες ήταν μεθυσμένος, «έπινε πολλά ποτά». Η σπατάλη με την προοπτική του κέρδους από τα δηνάρια οδήγησε τον Ramadan στο να μείνει χωρίς χρήματα. Τότε, ο Κούκος του ανέφερε ότι γνώριζε κάποιον που εργάζεται με τα ναρκωτικά και του πρότεινε να κάμει αυτή τη δουλειά για να μπορέσει να επανακτήσει τα χρήματα που είχε ξοδέψει. Δέχθηκε αμέσως την πρόταση που του έκαμε ο Κούκος «διότι είχαν τελειώσει όλα τα λεφτά του, είχε τους φόβους του αλλά δεν μπορούσε να κάμει κάτι άλλο, ήθελε τα λεφτά του πίσω». Δεν θυμάται πότε έγινε αυτό, ούτε καν τον μήνα, γιατί «κάθε νύχτα ήταν μέσα στο ποτό, έπινε ουίσκι, μπύρες». Ο Ramadan αναφέρθηκε σε τέσσερις εισαγωγές ναρκωτικών από την Αίγυπτο, μαζί με κάρβουνα. Την πρώτη την προσδιόρισε περί τις αρχές Δεκεμβρίου 2008, είκοσι μέρες πριν τα Χριστούγεννα. Τη δεύτερη, ένα μήνα μετά. Τις υπόλοιπες δύο δεν ήταν σε θέση να τις προσδιορίσει χρονικά. Όμως, έγινε κοινώς αποδεκτό γεγονός ότι, από τις τέσσερις τελευταίες εισαγωγές καρβούνων, η πρώτη είχε γίνει στις 25.10.2008, η δεύτερη στις 14.11.2008, η τρίτη στις 22.12.2008 και η τελευταία στις 6.2.
  36. Η πρώτη εισαγωγή αφορούσε 5 κιλά χασίς. Το φορτίο περιελάμβανε, περιπλέον, τσιγάρα και χάπια - ναρκωτικά, χάπια για μαλλιά, χάπια για σεξ. Ήταν ο ισχυρισμός του Ramadan ότι ο Κούκος του έδωσε €7.000 για να φέρει τα ναρκωτικά. Αμέσως παρακάτω όμως ο Ramadan ανέφερε ότι εκείνος που πήγε στην Αίγυπτο για να φέρει τα ναρκωτικά ήταν ο Κούκος. Πήγε λέει, παρέδωσε τα λεφτά και έφεραν τα πρώτα 5 κιλά χασίς. Αντεξεταζόμενος από τον κ. Ευσταθίου, όταν ρωτήθηκε κατά πόσο πήγε ο Κούκος στην Αίγυπτο και παρέδωσε τα λεφτά, απάντησε ότι δεν πλήρωσε ο Κούκος αλλά έφερε στον ίδιο τα λεφτά, €7.000, για να πληρώσει αυτός. Ερωτήθηκε αν επρόκειτο για δάνειο από τον Κούκο και απάντησε καταφατικά. Ισχυρίστηκε ότι επέστρεψε στον Κούκο €9.000, εκ των οποίων οι €4.000 ήταν σε επιταγή. Ανέφερε ότι ο ίδιος είναι που είχε παραγγείλει ναρκωτικά από ένα έμπορο ναρκωτικών, κάποιο Ουαλίτ και ότι του είχε στείλει λεφτά για 10 κιλά, αλλά ο Ουαλίτ τον ξεγέλασε και του έστειλε 5 κιλά. Έδωσε €5.000 σε ένα ιερέα που πήγαινε στην Αίγυπτο με τον οποίο συναντήθηκαν στο αεροδρόμιο στην παρουσία του Κούκου. Ο ιερέας τα έδωσε στον γαμπρό του Ramadan στην Αίγυπτο, από τον οποίο τα παρέλαβε ο Ουαλίτ. Εκτός από τις €5.000, ο Ουαλίτ πληρώθηκε 150.000 «αιγυπτιακά λεφτά» που αντιστοιχούν περίπου σε €10.
  37. Αυτά ήταν χρήματα της μητέρας του, η οποία εδώ και 40 χρόνια εργάζεται ως μαία και μπορεί να ξεγεννήσει από πέντε μέχρι εφτά παιδιά κάθε μέρα. Αν χρειαστεί λεφτά μπορεί να της ζητήσει και ένα εκατομμύριο και θα του δώσει. Αντεξεταζόμενος είπε ότι η μητέρα του ζει σ΄ ένα χωριό που πριν από έξι χρόνια είχε πάνω από 25 χιλιάδες κατοίκους. Ρωτήθηκε κατά πόσον είναι σ΄ αυτή την κοινότητα που η μητέρα του διενεργεί 7 - 8 τοκετούς την ημέρα. Τότε απάντησε ότι η μητέρα του δεν ξεγεννά μόνο στο χωριό τους αλλά και στα γύρω χωριά. Δεν είναι μόνο μαία, κάνει και ενέσεις, συρραφές και ορρούς. Είναι γνωστή, είπε και κάλεσε το δικηγόρο να πάει να ρωτήσει για τη μητέρα του. Ο Ramadan έστειλε στον Ουαλίτ σακούλες για να βάζουν μέσα κάρβουνα και σακούλες με διαφορετική συσκευασία, με την επωνυμία Lamoun για να βάζουν μέσα τα ναρκωτικά. Ο Ουαλίτ γνώριζε τις ημερομηνίες που θα φορτώνονταν τα κάρβουνα για εξαγωγή και πήγαινε και παρέδιδε τις σακούλες με τα ναρκωτικά, σύμφωνα με τις οδηγίες και τις εντολές του Ramadan. Τα ναρκωτικά ήρθαν στην Κύπρο σε εμπορευματοκιβώτιο που περιείχε κάρβουνα και ένα γραφείο. Το εμπορευματοκιβώτιο βρισκόταν στη Λευκωσία. Κατέβασαν τα κάρβουνα και τις συσκευασίες με τα ναρκωτικά. Υπήρχαν επίσης τσιγάρα και χάπια. Μετέφεραν τα ναρκωτικά στο διαμέρισμα της οδού Λεοντίου Μαχαιρά. Μετά τα παρέλαβε ο Κούκος, τα πήρε στο Σιδερένο και έφερε στον Ramadan €30.
  38. Όταν πήραν τα λεφτά από το Σιδερένο πήγαν μαζί στην τράπεζα, όπου ο Κούκος εισέπραξε την επιταγή που του είχε δώσει ο Ramadan για €4.000 και ο Ramadan του πλήρωσε τα υπόλοιπα. Αυτή ήταν η μόνη φορά, είπε, που πληρώθηκαν cash και από τότε δεν ξαναείδε λεφτά. Σε κάποιο στάδιο πήρε συσκευασίες με κάρβουνα στη μάντρα του Κούκου «επειδή τον είχε ήδη γνωρίσει, είχαν κάμει παρέες, βγαίνανε έξω, είχε χάσει αρκετά λεφτά». Ήταν σε γνώση του Κούκου ότι θα έπαιρνε τα κάρβουνα στη μάντρα του. Όταν διαπίστωσε ότι ο Ουαλίτ τον είχε ξεγελάσει, προσπάθησε να επικοινωνήσει μαζί του αλλά πληροφορήθηκε ότι ο Ουαλίτ είχε φυλακιστεί. Έτσι, η δεύτερη παραγγελία, που αφορούσε 150 κιλά πράσινης κάνναβης, έγινε με τον ίδιο μεν τρόπο, αλλά όχι από τον Ουαλίτ. Η συμφωνία του έγινε με το άτομο που είχε επικοινωνήσει για να βρει τον Ουαλίτ και που τον πληροφόρησε ότι ο Ουαλίτ είχε συλληφθεί. Δεν γνώριζε προσωπικά το άτομο εκείνο. Χαρακτηριστική ήταν η ακόλουθη ερώτηση και απάντηση: «Ε. Άρα εσύ κ. Ramadan έκαμες μια πράξη αγοράς ναρκωτικών με μια φωνή βασικά; Α. Μάλιστα. Δεν το ξέρω. Ήτανε μόνο μέσω τηλεφώνου.» Ρωτήθηκε σε ποιους έδωσε λεφτά τη δεύτερη φορά και απάντησε ότι όταν χρειαζόταν λεφτά ζητούσε από τη μητέρα του να δώσει στα άτομα που θα έστελλαν τα ναρκωτικά και όταν έφθανε το εμπόρευμα στην Κύπρο το πωλούσε και έστελλε πίσω τα λεφτά. Σε άλλο σημείο είπε ότι πριν παραλάβει την ποσότητα της δεύτερης παραγγελίας είχε πάει ο Κούκος με €30.000 στην Αίγυπτο, είδε το «χόρτο», το παράγγειλε και το πλήρωσε. Επρόκειτο για τις €30.000 που του έφερε ο Κούκος όταν πήρε τα πρώτα 5 κιλά. Πλήρωσε τις €30.000 και μισό εκατομμύριο αιγυπτιακές λίρες τις οποίες πλήρωσε η μητέρα του. Όταν θα πουλούσε «το εμπόρευμα», είπε, θα της έστελλε τα λεφτά. Το πρόσωπο με το οποίο έκαμε την πράξη ο Κούκος είναι αυτός με τον οποίο είχε μιλήσει στο τηλέφωνο ο Ramadan και του είχε παρουσιαστεί ως Γκόμα. Ο Κούκος μάλιστα είχε ζητήσει από το Γκόμα και γυναίκα. Η δεύτερη αυτή εισαγωγή έγινε ένα μήνα μετά την πρώτη. Από αυτή την ποσότητα ζύγισε 3 σακούλες συνολικού βάρους 54 κιλών. Τις έδωσε στον Κούκο ο οποίος τις πήρε στον Σιδερένο και όταν επέστρεψε του είπε ότι «το χόρτο δεν είναι καλό». Ακολούθησε συνάντηση τους με τον Σιδερένο στο σπίτι του τελευταίου. Ο Ramadan περιέγραψε στο σημείο αυτό το σπίτι του Σιδερένου. Είπε ότι έξω από το σπίτι υπάρχει ένα γκαράζ και μια λίμνη νερού. Μπήκε, είπε, από τη δεξιά πόρτα, πέρασε και τη δεύτερη πόρτα και βρέθηκε στη σάλα του σπιτιού, όπου βρισκόταν μια τηλεόραση και στα δεξιά φαινόταν το υπνοδωμάτιο. Ο Σιδερένος του είπε ότι «το χόρτο» δεν είναι καλό, δεν μπορεί να το πουλήσει και πρέπει να του κατεβάσει την τιμή. Μάλιστα, οι δύο αδελφές του Σιδερένου άδειασαν ένα πλαστικό δοχείο στο έδαφος και ο Σιδερένος του υπέδειξε ότι «το χόρτο» είχε σπόρους και κλαδιά. Έτσι ο Ramadan μείωσε την τιμή από €6.000 σε €4.000 το κιλό. Ο Σιδερένος περιπλέον του είπε ότι εάν αυτή η ποσότητα καθαριστεί θα μείνουν περίπου 25 κιλά. Έτσι συμφώνησαν όπως η ήδη μειωθείσα τιμή ανά κιλό να αφορά 25 και όχι 54 κιλά (25Χ4=€100.000). Σε περαιτέρω λεπτομέρειες γι΄ αυτή την κατ΄ ισχυρισμό συναλλαγή θα αναφερθούμε στο στάδιο της αξιολόγησης για ν΄ αποφύγουμε τις επαναλήψεις. Την υπόλοιπη ποσότητα, όσα δεν παρέδωσε στον Σιδερένο, τα τοποθέτησε κάτω από τα κάρβουνα, αφού του είχαν πει ότι δεν ήταν καλό «το χόρτο» μέχρι να βρεθεί τρόπος να τα πουλήσει. Από αυτή την ποσότητα πήρε μόνο 1 κιλό «χόρτο» και ¼ του κιλού χασίς τα οποία πήγε με τον Κούκο στο Δάλι και τα έδωσε σε κάποιο φίλο του τελευταίου που είχε απολυθεί από τις φυλακές. Μετά από 3 ημέρες εκείνος επικοινώνησε μαζί τους και τους είπε «το εμπόρευμα δεν είναι καλό, ελάτε να το πάρετε». Ξαναπήγαν με τον Κούκο στο Δάλι, πήραν «το εμπόρευμα» και ο Ramadan έβγαλε τον Κούκο φωτογραφίες μαζί με εκείνο το πρόσωπο τις οποίες κατέθεσε ως Τεκμήριο 71.1 και ως Τεκμήριο 71.
  39. Αυτή η ποσότητα είναι η ποσότητα, είπε, που βρέθηκε δίπλα από το εμπορευματοκιβώτιο. Ο Ramadan δεν θυμόταν πότε έγινε η τρίτη εισαγωγή που αφορούσε 20 κιλά χασίς που εισήχθηκαν μέσα σε κάρβουνα. Γι΄ αυτό το ποσό, είπε, ότι πλήρωσε 30.000 Αιγυπτιακές λίρες και ότι είχε στείλει από την Κύπρο €30.
  40. Ερωτούμενος ποιος πήγε στην Αίγυπτο για να φέρει τα ναρκωτικά απάντησε ότι πήγε ο Κούκος. Είπε όμως ότι είναι αυτός που συνομίλησε με το ίδιο άτομο και οργάνωσε την τρίτη αυτή εισαγωγή. Γενικά είναι αυτός, είπε, που έκαμνε τις συμφωνίες αφού ο Κώστας δεν ήξερε αραβικά, ούτε αγγλικά. Ακολούθως ο Κούκος και πάλι πήγε και πήρε την ποσότητα αυτή στο Σιδερένο. Σ΄ αυτό το στάδιο ο Ramadan ανέφερε ότι τον Σιδερένο τον γνώρισε για πρώτη φορά στην τρίτη εισαγωγή. Η τέταρτη και τελευταία εισαγωγή αφορούσε 90 κιλά που επίσης εισήχθηκαν με κάρβουνα περίπου δεκαπέντε - είκοσι μέρες πριν συλληφθεί. Η παραγγελία έγινε και πάλι μέσω τηλεφώνου, αλλά αυτή τη φορά, δεν ήταν ο Γκόμα, αλλά κάποιος Μαχτντί, ο οποίος επίσης του ήταν άγνωστος. Για την ποσότητα αυτή πλήρωσε ένα εκατομμύριο «αιγυπτιακά λεφτά» που αναλογούν, σύμφωνα με τα όσα ο ίδιος είπε, σε €130.000 περίπου. Πρόκειται για λεφτά που ο Μαχντνί πήρε από τη μητέρα του και τα οποία θα της έστελλε αυτός μετά. Από τα 90 κιλά έδωσαν 30 κιλά στο Σιδερένο. Πήγαν μαζί με τον Κούκο στο σπίτι του Σιδερένου. Ο τελευταίος δεν ήταν εκεί. Ο Κούκος του ζήτησε να φύγουν, αλλά ο Ramadan του είπε να αφήσουν τα ναρκωτικά όπως και έπραξαν. Εισήλθαν στο γκαράζ και τα τοποθέτησαν σε άδειες κάσιες. Ακολούθως, πήγαν στο σπίτι της αδελφής του Σιδερένου και της ζήτησαν όπως ενημερώσει τον αδελφό της. Τα υπόλοιπα 60 κιλά ο Ramadan τα τοποθέτησε στο διαμέρισμα της οδού Κανελλοπούλου. Ισχυρίστηκε ότι είχαν κάμει συμφωνία και για πέμπτη παραγγελία. Επικαλέστηκε μάλιστα ότι «έχει τα χαρτιά και τα σημειώματα που είχαν πάρει και βαστά το σημείωμα αυτό μαζί του» και εξέφρασε την επιθυμία να το παραδώσει στο δικαστήριο. Εκείνο που παρέδωσε στο δικαστήριο ήταν τα Τεκμήρια 77 Α και 77 Β. Το περιεχόμενο του Τεκμηρίου 77 το έχουμε παραθέσει ανωτέρω. Δεν πρόκειται για «χαρτιά και σημειώματα» σε σχέση με τη σκοπούμενη πέμπτη παραγγελία, αλλά για μια καταγραφή διαφόρων ισχυρισμών του Ramadan. Περιπλέον, ο Ramadan ισχυρίστηκε ότι ο Σιδερένος τον είχε καλέσει ένα βράδυ για φαγητό στο σπίτι της αδελφής του. Παρόντες ήταν η οικογένεια του Σιδερένου και ένας αστυνομικός που καθόταν δίπλα του, συνολικά 16 άτομα. Ζητήθηκε από τον Ramadan να τον περιγράψει και απάντησε ότι είχε «ελαφριά μαλλιά από μπροστά, ήταν ψηλός και είχε όπλο στο δεξί του πόδι στο σημείο του αστράγαλου». Δεν γνωρίζει το όνομά του. Εκείνο που γνωρίζει είναι ότι εκτός από αστυνομικός έχει και γκαράζ αυτοκινήτων, είναι ισιωτής. Ο Σιδερένος του είπε «όλοι αυτοί που κάθονται εδώ, μη φοβάσαι από κανένα είμαστε μια οικογένεια». Μάλιστα, εκείνο το βράδυ ο Σιδερένος του προμήθευσε κοκαΐνη και έκαμε χρήση «για να του αποδείξει ότι μπορεί να εργαστεί σε όλα». Την επόμενη μέρα ξαναέφαγαν στο ίδιο σπίτι. Στο τέλος δε, της αντεξέτασής του, επανέλαβε ότι είναι στο σπίτι της αδελφής του Σιδερένου που έφαγαν και ότι στο σπίτι του Σιδερένου είχε πιει μόνο καφέ. Ενώ, σε άλλο σημείο, αναφερόμενος στο ίδιο περιστατικό, είπε ότι είναι στο σπίτι του Σιδερένου που έφαγαν. Εν πάση περιπτώσει, μετά το δείπνο επικοινώνησε με κάποιο Μανώλη ή Ρίγκο, προφανώς ιδιοκτήτη ή υπεύθυνο της δισκοθήκης Ibiza, έκλεισε δύο τραπέζια για 16 άτομα, τους οποίους κάλεσε για να πάνε να συνεχίσουν το γλέντι τους. Ζήτησε από τον Μανώλη να του βρει γυναίκες. Τελικά, δεν πήγε κανείς από τους άλλους, αλλά πήγε μόνο ο ίδιος με τη φίλη του και τον Κούκο και εκεί «πήραν μια γυναίκα» του Κούκου πληρώνοντας €800 και πήγαν στην Πάφο για δύο μέρες. Μια άλλη πτυχή της μαρτυρίας του Ramadan σχετίζεται με τρία στελέχη επιταγών που παρέμειναν στο βιβλιάριο επιταγών του, μετά που οι επιταγές απεκόπησαν, το οποίο κατατέθηκε ως Τεκμήριο
  41. Εκεί φαίνεται γραμμένο το όνομα «Κώστας». Ο Ramadan ισχυρίστηκε ότι με αυτές τις επιταγές είχε δώσει στον Κούκο στις 20.10.2008 €3.000, στις 20.11.2008 €3.000 και στις 20.12.2008 €23.
  42. Όταν ρωτήθηκε αρχικά, στις 27.2.2009, από την αστυνομία, απάντησε «έδωσα τα στον Κώστα τον Κούκο γιατί μου δάνεισε λεφτά στο παρελθόν και του τα έδωσα πίσω». Η εξήγηση που έδωσε ως μάρτυρας για την επιταγή των €23.000 ήταν ότι ο Κούκος του είχε δώσει €20.000 και αυτός του επέστρεψε €23.000 για να συνεχίσουν τη δουλειά στα ναρκωτικά. Δεν θυμόταν πότε του είχε δώσει τις €20.
  43. Για τις άλλες επιταγές είπε ότι κάθε μήνα πλήρωνε €3.000 τόκο. Τέλος, ανέφερε ότι «νομίζει» ότι οι επιταγές αυτές δεν έχουν εισπραχθεί. Σημειώνουμε ότι έγινε κοινώς παραδεκτό ότι οι τρεις αυτές επιταγές ουδέποτε έχουν παρουσιαστεί στην τράπεζα προς εξαργύρωση. Ο κ. Γεωργίου αντεξέτασε αρχικά τον Ramadan σε σχέση με τις προηγούμενες του καταθέσεις. Αυτός δήλωσε ότι στην πρώτη του κατάθεση (Τεκμήριο 72) δεν είπε όλη την αλήθεια. Δέχθηκε ότι δεν είπε την αλήθεια ούτε στη δεύτερή του κατάθεση. Είπε, μεταξύ άλλων, ότι αναφέρθηκε σε 30 κιλά αντί για 5 που ήταν στην πραγματικότητα η πρώτη εισαγωγή γιατί γνώριζε ότι στη μάντρα υπήρχαν και τα ναρκωτικά της δεύτερης παραγγελίας που ήταν 150 κιλά «και δεν ήξερε πώς να τα γράψει». Ψέμα, είπε, είναι και η αναφορά του ότι είχε ζητήσει από τον Ουαλίτ 120 κιλά «χόρτο» και η αλήθεια είναι ότι είχε ζητήσει 150 κιλά. Ρωτήθηκε προς τί αυτό το ψέμα. Η απάντησή του ήταν πως η ποσότητα ήταν μεγάλη και φοβόταν και έτσι κατά την ανάκριση σκέφτηκε «πώς να τα βάλει πιο λίγα, δεν ήξερε τί να λέει». Αντεξεταζόμενος σε σχέση με την τρίτη του κατάθεση ισχυρίστηκε ότι περιέχει την αλήθεια εκτός από ένα μόνο πράγμα, ότι δηλαδή ο Ramadan (πρώην κατηγορούμενος 6) γνώριζε ότι ο ίδιος και ο Κούκος είχαν τοποθετήσει τα ναρκωτικά στην κρύπτη και ότι αυτοί είχαν ζητήσει από τον πρώην κατηγορούμενο 6 να κάτσει στην κρύπτη και να τα καθαρίζει από τους σπόρους. Αμέσως μετά ερωτηθείς εάν αυτό τελικά είναι αλήθεια ή είναι ψέμα, απάντησε είναι αλήθεια. Αλλά, συμπλήρωσε ότι στις αρχές, μόλις ξεκίνησε να καθαρίζει τα ναρκωτικά, ο πρώην κατηγορούμενος 6 καθότανε στο σπίτι του Κούκου. Περαιτέρω, δέχθηκε ότι στην τρίτη του κατάθεση δεν ανέφερε ότι πώλησαν στο Σιδερένο 5 κιλά χασίς και πρόσθεσε ότι υπάρχουν κάποια πράγματα που δεν είναι αληθή στην κατάθεση. Ρωτήθηκε από τον κ. Γεωργίου γιατί δεν ανέφερε για τα 5 κιλά της πρώτης εισαγωγής και απάντησε «δεν κατάλαβα την ερώτηση». Η ερώτηση επαναλήφθηκε και απάντησε ότι στο πρώτο στάδιο είχε τους φόβους του και δεν έλεγε όλα τα πράγματα. Δέχθηκε, επίσης, ότι δεν έκαμε αναφορά σε 54 κιλά. Ο κ. Γεωργίου του υπέβαλε στο σημείο αυτό ότι «τα 54 κιλά τα σοφίστηκε όταν έκαμε τη σούμα διότι σε σχέση με αυτά που ισχυρίζεται ότι έφερε και αυτά που ισχυρίζεται ότι έδωσε λείπουν πολλά κιλά. Γι΄ αυτό εφηύρε τη φόρμουλα 'το 54 ξεχώρισα το σκάρτο εμείναν 25'». Ο Ramadan απάντησε ότι στην κατάθεση του είχε γράψει για 25 kg που παρέμειναν από τα 54 kg. Δέχθηκε περαιτέρω, ότι δεν ανέφερε στην τρίτη του κατάθεση για τα 20 κιλά που ισχυρίσθηκε ότι έδωσε στο Σιδερένο. Ρωτήθηκε για το λόγο και απάντησε ότι φοβόταν ότι αν έλεγε όλη την ποσότητα θα έπαιρνε παραπάνω χρόνια ποινής. Φοβόταν, ήταν συγχισμένος και δεν ήξερε τι να κρύψει και τι να μιλήσει. Του έθεσε στη συνέχεια ο κ. Γεωργίου ζήτημα σκοπιμότητας σε σχέση με την ποινή που θα του επιβαλλόταν. Στις απαντήσεις του Ramadan θα αναφερθούμε στο στάδιο της αξιολόγησης για να αποφύγουμε επαναλήψεις. Ο κ. Γεωργίου τον αντεξέτασε γενικότερα για το Τεκμήριο 77 και φάνηκαν ότι υπήρχαν διαφορές στη μετάφραση από το αραβικό στο ελληνικό κείμενο. Περιπλέον, φάνηκε ότι υπήρχαν προσθήκες στο αραβικό κείμενο που δεν έγιναν από τον Ramadan. Οι προσθήκες αυτές αφορούν κυρίως το όνομα του Σιδερένου (Σάββας). Ο Ramadan αναγνώρισε ότι οι προσθήκες δεν έγιναν από τον ίδιο, αλλά από τη μεταφράστρια από την οποία ζήτησε να κάμει τις συμπληρώσεις αυτές επειδή, όπως ισχυρίστηκε, τις είχε ξεχάσει. Μετρήσαμε επτά προσθήκες του ονόματος «Σάββας». Εκ συμφώνου ανατέθηκε στη μεταφράστρια να διαβάσει το αραβικό κείμενο και να το μεταφράσει επί δικαστηρίω στα σημεία αυτά. Στη μια περίπτωση το κείμενο πριν από την προσθήκη έγραφε «Η τελευταία παραγγελία ήταν 90 κιλά χασίς. Συμφώνησα εγώ και ο Κώστας ότι όταν έρθει το εμπόρευμα θα τα πάρει όλα και να πληρώσει το ποσό ολόκληρο». Όταν διερμηνεύθηκε με τις προσθήκες το ίδιο κείμενο έγινε ως εξής: «Η τελευταία παραγγελία ήταν 90 κιλά χασίς. Είχαμε συμφωνήσει εγώ ο Κώστας με το Σάββα ότι όταν έρθει το εμπόριο θα τα πάρει όλα ο Σάββας, ο Σάββας θα τα πληρώσει ολόκληρο το ποσό που συμφωνήσαμε». Ο κ. Γεωργίου τελικά του υπέβαλε ότι η προσπάθεια του να εμπλέξει τρίτα πρόσωπα ήταν για να ενταχθεί στο πρόγραμμα προστασίας μαρτύρων και να λάβει μειωμένη ποινή. Ο Ramadan επανέλαβε ότι δεν γνώριζε ότι θα ήταν μάρτυρας και δεύτερον ότι δεν έχει κανένα κέρδος και ότι το μόνο που επιθυμεί είναι να είναι καθαρός ενώπιον του Θεού.
  44. Οι άλλοι μάρτυρες της κατηγορούσας αρχής Τα υποστατικά και η διαμόρφωση της μάντρας φαίνονται στο εν λόγω πρόχειρο σχεδιάγραμμα (Τεκμήριο 66) που ετοίμασε και κατέθεσε ως κοινώς αποδεκτό γεγονός ο Αστ. 2345 Ιάκωβος Ιακώβου (Μ.Κ.1) και σε φωτογραφίες (Τεκμήριο 61) που επίσης κατατέθηκαν στα πλαίσια κοινώς αποδεκτών γεγονότων. Ο ΜΚ1 υιοθέτησε κατάθεση του στην αστυνομία ως μέρος της κύριας εξέτασης του («ΜΚ1»). Ήδη έχουμε παραθέσει τις αναφορές του για την κρύπτη. Σημειώνουμε περαιτέρω ότι σύμφωνα με την περιγραφή του Μ.Κ.1, που γενικά αποτέλεσε κοινό τόπο, στην περιοχή βρίσκεται η οικία του Κούκου. Αμέσως δίπλα βρίσκεται ένα δωμάτιο όπου διέμεναν οι υπόλοιποι πρώην κατηγορούμενοι και αμέσως συνεχόμενα με το δωμάτιο αυτό ήταν τα υποστατικά όπου βρέθηκαν τα κάρβουνα και τα ναρκωτικά. Επρόκειτο για μερικές χιλιάδες σακούλες που έφταναν μέχρι την οροφή του υπόστεγου. Τα υποστατικά αυτά συνεχίζουν σε σχήμα «Γ» και ακολουθεί το δωμάτιο με την υπόγεια κατασκευή. Σε σχήμα «Γ» και πάλι μετά το δωμάτιο αυτό ακολουθεί η καθ΄ αυτό μάντρα, δηλαδή ο χώρος με τα ζώα του Κούκου. Ο χώρος όπου διακινούνταν τα ζώα διαχωριζόταν από το μέρος όπου βρίσκονταν τα υπόστεγα με φράκτες. Ο δεύτερος μάρτυρας κατηγορίας ήταν ο πρώην κατηγορούμενος 4 ο οποίος υιοθέτησε την κατάθεση που είχε δώσει στην αστυνομία την 1.3.09 ως μέρος της κύριας εξέτασης του («ΜΚ2»). Εκεί ανέφερε ότι είχε αρχίσει να εργάζεται στα κάρβουνα «σε κάτι μάντρες της Σωτήρας» 15 μέρες προηγουμένως. Η δουλειά τους αυτού και άλλων συμπατριωτών του, ήταν να φορτώνουν και να ξεφορτώνουν κάρβουνα. «Μάστρος» τους ήταν ο Ramadan ο οποίος τους έλεγχε 1-2 φορές την ημέρα. Όταν ο Ramadan πήγαινε εκεί τους έλεγε να φορτώνουν κάρβουνα σε αυτοκίνητα και τα παρέδιδαν σε διάφορα καταστήματα. Πάντα ο Ramadan ήταν μαζί με τον Κούκο και τα κάρβουνα τα φόρτωναν στο φορτηγό του τελευταίου. Ο Κούκος έμενε σε σπίτι δίπλα από το δικό τους και τον έβλεπαν κάθε μέρα. Ο ίδιος δεν γνώριζε οτιδήποτε για τα πλαστικά δοχεία που βρέθηκαν στο Κίτι ούτε για τον «λάκκο με τα ναρκωτικά», ούτε ότι μέσα στα κάρβουνα υπήρχαν ναρκωτικά. Στην προφορική του μαρτυρία ανέφερε ότι οδηγίες για το πού θα έβαζαν ή πού θα παρέδιδαν τα κάρβουνα τους έδιδε ο Ramadan, ότι για την μεταφορά τους χρησιμοποιούσαν το αυτοκίνητο του Κούκου και ότι κατά τις παραδόσεις στα διάφορα καταστήματα ήταν μαζί τους κάποτε ο Ramadan και κάποτε ο Κούκος. Ο τρίτος μάρτυρας κατηγορίας ήταν ο πρώην κατηγορούμενος
  45. Έδωσε κατάθεση στην αστυνομία την οποία υιοθέτησε ως μέρος της κύριας εξέτασης του («ΜΚ3»). Αναφέρει και αυτός ότι είχε πρόσφατα αναλάβει εργασία σε σχέση με κάρβουνα στις μάντρες. Όταν φόρτωναν τα κάρβουνα, είπε, ήταν πάντα ο Ramadan και τους έλεγε από πού να πιάσουν τα κάρβουνα και τα φόρτωναν στο αυτοκίνητο του Κούκου. Δεν γνώριζε ότι κάτω από τα κάρβουνα και μέσα στην κρύπτη υπήρχαν ναρκωτικά. Στο δωμάτιο εκείνο δεν μπήκε ποτέ του, ούτε είδε άλλο να μπει. Το μόνο που έκανε σε σχέση με το δωμάτιο αυτό ήταν να βοηθήσει τον Κούκο να κάνει κουγκρί πίσω από το δωμάτιο. Δεν γνώριζε ούτε για τα ναρκωτικά που βρέθηκαν δίπλα από το εμπορευματοκιβώτιο. Εκείνο που ήξερε ήταν ότι εκείνη την ημέρα ο Κούκος πήρε τον ίδιο και άλλους τρεις εκεί για να φορτώσουν στο αυτοκίνητο του κάρβουνα και να τα πάρουν στην μάντρα. Στην προφορική του μαρτυρία ανέφερε ότι την υπόγεια κατασκευή την έσκαψε ο ίδιος, ο Ραγκάπ (πρώην κατηγορούμενος 7-ΜΚ4) και ο Αλί (πρώην κατηγορούμενος 4-ΜΚ2). Οδηγίες για το σκάψιμο τους είχε δώσει ο Ramadan. Ήταν η θέση του ΜΚ3 ότι όταν άρχισαν το σκάψιμο ο Κούκος δεν ήταν παρών αλλά «ύστερα από λίγες μέρες, μια βδομάδα, ήταν πάντα παρών». Όταν ήρθε το φορτηγό που έφερε το τσιμέντο και έχυσαν τσιμέντο στο λάκκο ο Κούκος ήταν παρών. Πήγαινε να δει αν χρειαζόταν και άλλο τσιμέντο. Δεν γνώριζε ποιος είχε πει στον Κούκο να βάλει τσιμέντο. Πρόσθεσε ότι ο ίδιος δεν είδε κανένα να μπαίνει ή να βγαίνει από το δωμάτιο εκείνο. Σε σχέση με τα κάρβουνα ανέφερε ότι εκείνος που τους έδιδε οδηγίες από πού να παίρνουν κάρβουνα ήταν ο Ramadan. Για την ημέρα που τους συνέλαβαν ανέφερε ότι χρησιμοποιούσαν δύο αυτοκίνητα για να φορτώσουν τα κάρβουνα τα οποία ανήκαν στον Κούκο. Δεν είδε τα δύο πλαστικά δοχεία να ξεφορτώνονται από το εμπορευματοκιβώτιο. Τα είδε για πρώτη φορά όταν τα εντόπισε η αστυνομία. Ο τέταρτος μάρτυρας κατηγορίας ήταν ο πρώην κατηγορούμενος
  46. Υιοθέτησε την κατάθεση του στην αστυνομία ως μέρος της κύριας εξέτασης του («ΜΚ4»). Εκεί χαρακτηρίζει τον Ramadan ως τον «μάστρο του». Η δουλειά του ήταν να φορτώνει και να ξεφορτώνει κάρβουνα όταν υπήρχε παραλαβή εμπορευματοκιβωτίου και κάποτε να διανέμει τα κάρβουνα στα μαγαζιά με τον μάστρο του. Χρησιμοποιούσε οχήματα του Κούκου στα υπόστεγα του οποίου στοίβαζαν σακούλες με κάρβουνα. Η στοίβα που βρέθηκαν από κάτω τα ναρκωτικά υπήρχε όταν ο ίδιος έπιασε δουλειά εκεί δύο μήνες προηγουμένως. Όταν επρόκειτο να παραλάβουν κάρβουνα από εκεί τα έπιαναν από την μεγάλη στοίβα πάντα γιατί έτσι τους έλεγε ο μάστρος τους και ο Κώστας οι οποίοι δεν τους άφηναν να φορτώνουν κάρβουνα από τη μικρή στοίβα. Αναφερόμενος, επίσης, στα δύο πλαστικά δοχεία που βρέθηκαν δίπλα από το εμπορευματοκιβώτιο, τα χαρακτήρισε ως δοχεία «που βάζουν χαλούμια στην Κύπρο», πράγμα που γνωρίζει γιατί ο Κούκος τους έπαιρνε χαλούμια μέσα σε «έτσι δοχεία για να φαν». Την ημέρα εκείνη δεν είδε καθόλου τον Ramadan. Αντεξεταζόμενος δέχθηκε ότι όταν κατασκεύαζαν την κρύπτη ο Κούκος βρισκόταν στη Βουλγαρία. Όταν επέστρεψε από τη Βουλγαρία είδε ότι είχαν κατασκευάσει το υπόγειο. Το σύρμα που κατέληγε στην κρύπτη υπήρχε όταν εκείνος έπιασε δουλειά εκεί. Στο δωμάτιο μπήκε δύο - τρεις φορές για να βγάλει έξω τα ζώα που έμπαιναν μέσα. Στην αρχή είπε ότι ο ίδιος το μόνο που έκαμε ήταν να σουβατίσει το δωμάτιο αυτό, όπως του ζήτησε ο Ramadan. Υπήρχαν μέσα κάποια παλιά πράγματα τα οποία έβγαλε έξω για να μπορέσει να σουβατίσει. Μετά είπε ότι είναι αυτός που κατασκεύασε το υπόγειο διότι τους το ζήτησε ο Ramadan. Δεν είδε ποτέ του κανένα να κατεβαίνει μέσα στο υπόγειο, ούτε ο Ramadan ή ο Κούκος του είπαν γιατί το ήθελαν. Αντεξεταζόμενος από τον κ. Ευσταθίου απάντησε καταφατικά στην ερώτηση κατά πόσο με βάση αυτά που έχει πει όταν κατασκεύασαν την κρύπτη ο Κούκος βρισκόταν στη Βουλγαρία. Ο πέμπτος μάρτυρας κατηγορίας ήταν ο Αστ. 2757, Χρ. Στυλιανού της ΥΚΑΝ Λάρνακας, ο οποίος είναι και ο εξεταστής της υπόθεσης. Η κατάθεσή του στην αστυνομία κατατέθηκε ως μέρος της κύριας εξέτασής του. Δεν θα επεκταθούμε γιατί ήδη έχουμε αναφερθεί στα γεγονότα στα οποία αναφέρεται. Ο έβδομος μάρτυρας κατηγορίας ήταν ο Αστ. 3787, Κώστας Ιωάννου της ΥΚΑΝ Αμμοχώστου. Είναι ο αστυνομικός που μετέφερε τον Ramadan για τις εν λόγω υποδείξεις σκηνών (Τεκ.76). Αναφερόμενος στο σπίτι του Σιδερένου είπε ότι πριν την είσοδο υπάρχει μια αποθήκη, μετά ένα γκαράζ και μετά βεράντα. Υπάρχει και δεξαμενή. Αντεξεταζόμενος από τον κ. Γεωργίου ο ΜΚ7 δέχθηκε ότι η οικία του Σιδερένου βρίσκεται μόνη της μέσα στη μέση των χωραφιών. Ήταν όμως η θέση του ότι ο Σιδερένος δεν μπορούσε να δει τη δεξαμενή επειδή η δεξαμενή είναι πριν την αποθήκη. Στη συνέχεια είπε ότι «είναι πίσω» και όταν ρωτήθηκε για τη γενικότερη διαρρύθμιση των υποστατικών, σε σχέση πάντα με την ορατότητα προς τη δεξαμενή, απάντησε ότι δεν θυμάται ακριβώς. Κατά την είσοδο στο σπίτι υπάρχει προθάλαμος, ένα καθιστικό και μετά ένα άλλο μεγάλο καθιστικό και «πρέπει να έχει και υπνοδωμάτιο». Ο όγδοος μάρτυρας κατηγορίας ήταν ο Αστ. 4142 Ηλίας Σκορδής της ΥΚΑΝ Αμμοχώστου. Η κατάθεση του στην αστυνομία αποτέλεσε την κύρια εξέταση του και δεν αντεξετάστηκε. Η μαρτυρία του καλύπτει γεγονότα στα οποία έχουμε ήδη αναφερθεί. Υπενθυμίζουμε μόνο την αδιαμφισβήτητη, ως άνω, αναφορά του σε «υπόγεια κρύπτη». Στον ένατο μάρτυρα κατηγορίας, Λοχ.2595, Δ. Τσόκκο έχουμε ήδη αναφερθεί. Η κατάθεση του στην αστυνομία αποτέλεσε μέρος της κύριας εξέτασης του. Αναφέρεται σε γεγονότα τα οποία έχουμε ήδη καλύψει και δεν θα επεκταθούμε. Σημειώνουμε ότι αναφέρεται και αυτός σε «κρύπτη» και δεν έχει αντεξεταστεί για το χαρακτηρισμό αυτό. Αναφέρει δε, ότι η κρύπτη αυτή απείχε 30 περίπου μέτρα από την οικία του Κούκου. Ο δέκατος μάρτυρας κατηγορίας ήταν ο Λοχ.3329 Δ. Μύλλερ. Υιοθέτησε και αυτός την κατάθεση του στην αστυνομία ως μέρος της κυρίας εξέτασης του. Δεν προσθέτει οτιδήποτε σε όσα ήδη έχουμε αναφέρει. Αντεξεταζόμενος αναφέρθηκε στην διαρρύθμιση της οικίας του Σιδερένου. Είναι, είπε, δύο υποστατικά ήτοι ένα γκαράζ και ένα αγροτόσπιτο, δίπλα από μια δεξαμενή. Το αγροτόσπιτο υπάρχει μια μικρή βεράντα, ένα προχώλ και μετά ένας ανοικτός χώρος που είναι μαζί με την κουζίνα. Περιέγραψε την διαρρύθμιση της οικίας. Αντεξεταζόμενος κατέθεσε την κατάσταση λογαριασμού της εταιρείας του Ramadanco (τεκ. 86). Ο ενδέκατος μάρτυρας κατηγορίας ήταν ο κλινικός και δικαστικός ψυχίατρος Ευάγγελος Αναστασίου, ο οποίος κλήθηκε σε σχέση με τη θέση του Κούκου περί χαμηλού νοητικού επιπέδου, την οποία προώθησε δια του κλινικού ψυχολόγου κ. Γ. Μαυρολεύτερου. Αναφέρθηκε στα προσόντα και την πείρα του χωρίς να αμφισβητηθεί. Κατά πρώτο υιοθέτησε ενόρκως και κατέθεσε ως μέρος της κύριας εξέτασής του «ψυχιατρική έκθεση», την οποία ο ίδιος ετοίμασε («Μ.Κ.11»). Εκεί αναφέρει ότι για να διαμορφώσει τη γνώμη του έλαβε γνώση των αποτελεσμάτων της ψυχολογικής διερεύνησης της κας Πολίνας Γεωργίου κλινικής ψυχολόγου στις Υπηρεσίες Ψυχικής Υγείας και εξέτασε τον Κούκο στις Κεντρικές Φυλακές. Αναφέρει περαιτέρω ότι εκ του ιστορικού ο Κούκος ουδέποτε στο παρελθόν παρουσίασε ψυχιατρικό πρόβλημα ή έτυχε θεραπείας από ψυχίατρο ή ψυχολόγο. Κατά τη ψυχιατρική εξέταση είχε διαύγεια, ήταν συνεργάσιμος, απαντούσε πλήρως στις ερωτήσεις και όλες του οι ανώτερες ψυχικές λειτουργίες ενεργοποιούντο επαρκώς. Δεν διαπιστώθηκε ενεργή ψυχική διαταραχή και το νοητικό του επίπεδο βρίσκεται εντός των φυσιολογικών ορίων. Περαιτέρω κατέθεσε την έκθεση αξιολόγησης την οποία ετοίμασε η κα Πολίνα Γεωργίου (Τεκ. 87). Εκεί η κα Γεωργίου αναφέρει ότι ο Κούκος συνεργάστηκε και προσπάθησε όσο το δυνατό καλύτερα να ανταποκριθεί στις δοκιμασίες. Εργαλεία της αξιολόγησης ήταν η συνέντευξη, η δοκιμασία νοητικών δυνατοτήτων (Raven's Progressive Matrices) και η κλίμακα για σύντομη εξέταση της νοητικής κατάστασης (mini mental). Το εν λόγω Raven's test είναι διαπολιτισμικό και δεν χρειάζεται στάθμιση, μπορεί δε να εφαρμοστεί σε οποιοδήποτε εκπαιδευτικό επίπεδο. Όμως, στη συγκεκριμένη περίπτωση, συνεχίζει η έκθεση της ψυχολόγου, το τεστ θεωρήθηκε άκυρο λόγω των αποτελεσμάτων και έτσι κάλεσε τον Κούκο για δεύτερη συνάντηση όπου του χορηγήθηκε η κλίμακα mini mental. Στην κλίμακα αυτή φάνηκε ότι υπάρχει ένδειξη γνωστικής ανεπάρκειας (συνολικό άθροισμα 26 - ανώτερη βαθμολογία 30). Η κατάληξη της ψυχολόγου είναι ότι μέσα από την αξιολόγηση του Κούκου δεν προκύπτει οποιαδήποτε διανοητική δυσκολία που να αποκλίνει από τα πλαίσια του φυσιολογικού. Η ένδειξη γνωστικής ανεπάρκειας προκύπτει, κατά τη γνώμη της, από την έλλειψη κοινωνικών, εκπαιδευτικών και πολιτισμικών ερεθισμάτων του ατόμου.
  47. Οι προηγούμενες δηλώσεις του Κούκου και του Σιδερένου Η κατηγορούσα αρχή παρουσίασε, επίσης, τις διάφορες δηλώσεις των κατηγορουμένων 2 και
  48. Οι καταθέσεις κατηγορουμένων, όταν ίσχυε ο κανόνας που αποκλείει την εξ ακοής μαρτυρία, γίνονταν δεκτές στο βαθμό που περιείχαν «δηλώσεις εναντίον του συμφέροντος» του κατηγορούμενου (declarations against interest), περιελάμβαναν δηλαδή παραδοχές, ή συνιστούσαν «μεικτές δηλώσεις» (mixed statements). Όμως έχει παράλληλα καθιερωθεί ευρέως η πρακτική, η κατηγορούσα αρχή να παρουσιάζει όλες τις δηλώσεις ενός κατηγορούμενου προς την αστυνομία, είτε περιέχουν παραδοχές, είτε περιέχουν άρνηση ενοχής. Όμως στην τελευταία αυτή περίπτωση δεν γίνονται δεκτές ως μαρτυρία για τα γεγονότα που περιέχουν, αλλά στο βαθμό που είναι σχετικές, όταν λ.χ. καταδεικνύουν την πρώτη αντίδραση του κατηγορούμενου.[6] Ο Κούκος, όπως ήδη αναφέραμε, όταν ρωτήθηκε για τον ιδιοκτήτη του εμπορευματοκιβωτίου ανέφερε ότι ανήκει στον κατηγορούμενο 1, ενώ για τα ναρκωτικά που βρέθηκαν δίπλα στο εμπορευματοκιβώτιο απάντησε ότι δεν γνωρίζει οτιδήποτε. Άγνοια δήλωνε για κάθε τεκμήριο το οποίο εντοπιζόταν κατά τις έρευνες τόσο στις 25.2.2009 όσο και την επομένη στα υποστατικά της μάντρας όταν του επιδεικνυόταν από την αστυνομία. Όταν στις 26.2.2009 συνελήφθη απάντησε «έχω τα υποστατικά ενοικιασμένα στο Mohamed (εννοείται ο Ramadan), τί να σου πω άλλο;». Στις 4.3.2009 ο Κούκος έδωσε ανακριτική κατάθεση. Ανέφερε ότι γνωρίζει τον Ramadan και ότι του είχε ενοικιάσει πριν από επτά περίπου μήνες όλα τα υποστατικά δίπλα από το σπίτι του μαζί με τη μάντρα. Ο σκοπός της ενοικίασης ήταν για να αποθηκεύει κάρβουνα και έπιπλα. Ο Ramadan, είπε, εισάγει κάρβουνα και μερικές φορές μετέφερε γι΄ αυτόν κάρβουνα από το Κίτι σε διάφορους τόπους που του έλεγε, ενώ άλλες φορές μετέφερε κάρβουνα στα υποστατικά που του ενοικίαζε. Δήλωσε άγνοια για τα σακούλια με την κάνναβη που βρέθηκαν κάτω από το σωρό των σακουλιών με τα κάρβουνα. Ερωτηθείς για την κρύπτη απάντησε ότι «ό,τι έχει να πει θα το πει στο δικαστήριο». Στις 6.3.2009 έδωσε δεύτερη ανακριτική κατάθεση. Επανέλαβε τα περί ενοικίασης των υποστατικών. Αρνήθηκε ότι έφερνε μαζί με τον Ramadan συσκευασίες καρβούνων στην Κύπρο. Οι συσκευασίες που βρέθηκαν στο υπόστεγο δίπλα από το σπίτι του, είπε, ανήκαν στον Ramadan. Για τις ποσότητες των ναρκωτικών που βρέθηκαν στα υποστατικά του απάντησε πως «ό,τι έχει να πει θα το πει στο δικαστήριο», απάντηση που έδωσε κατ΄ επανάληψη. Στις 7.3.2009 έδωσε τρίτη ανακριτική κατάθεση, στην οποία έδωσε την παραπάνω απάντηση σε όλες τις ερωτήσεις. Όταν ο Σιδερένος συνελήφθη από την αστυνομία στις 4.3.2009 απάντησε «εντάξει θα συνεργαστώ μαζί σας». Στις 4.3.2009 του ελήφθη ανακριτική κατάθεση (Τεκμήριο 84) και στις 5.3.2009 έδωσε άλλη κατάθεση (Τεκμήριο 39 που εκ παραδρομής κατατέθηκε και ως Τεκμήριο 69). Στις καταθέσεις του αναφέρει ότι γνωρίζει τον Κούκο ως συγχωριανό του, αλλά δεν γνωρίζει τον Ramadan. Αρνείται τα όσα του αποδόθηκαν ή οποιαδήποτε άλλη σχέση με ναρκωτικά. Την ίδια μέρα, όταν συνελήφθη, απάντησε «εν ηξέρω τίποτε για τούτα που μου λαλείς». Β. Η ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΚΟΥΚΟΥ Ο Κούκος δεν έδωσε ένορκη μαρτυρία ο ίδιος αλλά προέβη σε ανώμοτη δήλωση, καταθέτοντας ένα γραπτό κείμενο που εκ συμφώνου έγινε δεκτό ως το περιεχόμενο της ανώμοτης κατάθεσης του. Παραθέτουμε το κείμενο διατηρώντας το συντακτικό και την ορθογραφία του: «εγώ ειμαι αθοως. Τον ραματα τον γνωρισα που του ενοικίασα τη μαντρα μου για να βαλει καρβουνα και επιπλα. επερνα ενοικιο και του εκαμνα τα Δρομολογια με τα καρβουνα και τα κουτσοδουλια του. ουτε ηξερα ουτε ειχα σχεση με τα ναρκοτικα που εχωνε. επεψε με πανω στη φιλια στη ειγιπτο να παρω λευτα της ΜΑΝΑ του. έτσι μου ειπε ετσι εκανα, με πλυρονε. εβγεναμε εξω εγιναμε και φιλοι. (εκερδισε τη φιλια μου) Εγω ΕΙΜΑΙ ΑΘΟΩΣ». Επιπρόσθετα ο Κούκος κάλεσε ως μάρτυρα τον κλινικό ψυχολόγο κ. Γεώργιο Μαυρολεύτερο. Τα προσόντα και η εμπειρία του δεν έχουν αμφισβητηθεί. Διενήργησε σε σχέση με τον Κούκο τεστ νοημοσύνης Wechsler/Wechsler Adult Intelligence Scale (WAIS III). Κατέθεσε τη σχετική του έκθεση αξιολόγησης ως τεκμήριο
  49. Η διαπίστωση του σε σχέση με την πρακτική νοημοσύνη, είναι ότι ο Κούκος είναι πολύ χαμηλού φάσματος διανοητικών δυνατοτήτων (βαθμός 60) με το 96,4% του πληθυσμού με παρόμοια ηλικία να είναι ανώτερων διανοητικών δυνατοτήτων. Η δυνατότητα του για αντιληπτική οργάνωση είναι επίσης πολύ χαμηλού φάσματος (βαθμός 64) με το 99% του πληθυσμού με παρόμοια ηλικία να είναι ανώτερο νοητικών δυνατοτήτων σε αυτό τον τομέα. Παρόμοια ευρήματα προέκυψαν και στη λειτουργική μνήμη (βαθμός 65) και στην ταχύτητα επεξεργασίας πληροφοριών του εγκεφάλου (βαθμός 60). Πρόκειται για δύο ευρήματα εντός του πολύ χαμηλού φάσματος διανοητικών δυνατοτήτων. Με αυτά ο κ. Μαυρολεύτερος καταλήγει στην έκθεση του ως ακολούθως: «τα ευρήματα αντικατοπτρίζουν ένα άτομο με οριακό βαθμό ψυχοκοινωνικής λειτουργικότητας. Παρά του ότι μπορεί να διατηρήσει κάποιο είδος παραγωγικής εργασίας, προσαρμοστικής λειτουργικότητας και αυτοσυντήρησης ούτως ώστε να μην πληροί κριτήρια νοητικής στέρησης, ο βαθμός απόδοσης του κ. Κούκου, ως επίσης και οι δυσκολίες του να λειτουργήσει ψυχοκοινωνικά είναι εμφανής μέσα από το ιστορικό του και συνάδουν με το νοητικό του πηλίκο.» Η εν λόγω δοκιμασία (τεστ νοημοσύνης) είναι σταθμισμένη σύμφωνα με τον αγγλικό πληθυσμό. Γι΄ αυτό το λόγο, είπε ο κ. Μαυρολεύτερος και για την ανάγκη διατήρησης της εγκυρότητας των αποτελεσμάτων χρησιμοποιήθηκαν 6 πρακτικές δοκιμασίες και 4 από τις 7 λεκτικές δοκιμασίες. Δεν χρησιμοποιήθηκαν οι δοκιμασίες Κατανόηση, Λεξιλόγιο και Πληροφορίες. Γ.Η ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΣΙΔΕΡΕΝΟΥ Ο Σιδερένος έδωσε ένορκη μαρτυρία. Ανέφερε ότι το Ramadan τον γνώρισε την πρώτη μέρα που τους μετέφεραν για διάταγμα προσωποκράτησης στο δικαστήριο. Δεν είχε μαζί του δοσοληψία για ναρκωτικά ή άλλως πως. Ο Ramadan δεν πήγε σπίτι του ούτε μόνος του ούτε με τον Κούκο. Η περιγραφή του σπιτιού του που έκαμε ο Ramadan δεν έχει σχέση με την πραγματικότητα. Δεν βρέθηκε στο σπίτι της αδελφής του με τον Ramadan. Το σπίτι του είναι μέσα στη μέση των χωραφιών, ευδιάκριτο «όπως τη μούγια μες το γάλα». Κατά το μάλλον ή ήττον όλοι στα Κοκκινοχώρια γνωρίζουν το σπίτι του γιατί με τη σύλληψη του πατέρα του πριν δύο χρόνια η τηλεόραση έδειχνε το σπίτι του καθώς τα σπίτια της αδελφής και του αδελφού του κάθε νύχτα. Ως προς τούτο έγινε κοινώς παραδεκτό ότι ο πατέρας, η μητέρα και η αδελφή του Σιδερένου συνελήφθησαν στις 27.3.2008 για σοβαρή υπόθεση ναρκωτικών. Ο πατέρας καταδικάστηκε σε 23 χρόνια φυλάκιση και η μητέρα σε 15 χρόνια φυλάκιση, ενώ η αδελφή απηλλάγη. Για το γεγονός ότι ο Ramadan τον υπέδειξε σε αναγνωριστική παράταξη απάντησε ότι αυτό ήταν επόμενο «γιατί εφέραν μας στο δικαστήριο εφκάλαν μας ένταλμα υπό κράτηση τζιαι το απόγευμα εβάλαν μας με έξι - εφτά άτομα τζιαι να μεν με αναγνωρίσει; Εν γίνεται να στεκούμαστε τρεις ώρες στο δικαστήριο τζιαι να μεν με αναγνωρίσει». Τον Κούκο τον γνωρίζει ως χωριανό του, αλλά δεν έχουν σχέσεις. Για το σπίτι του γνωρίζει μόνο ότι βρίσκεται στη κτηνοτροφική περιοχή Σωτήρας. Κατέληξε στην κυρίως εξέτασή του λέγοντας ότι όλα όσα ανέφερε ο Ramadan για τον ίδιο είναι ψέματα και είναι αθώος. Αντεξεταζόμενος αρνήθηκε τις ενοχοποιητικές υποβολές είτε σε σχέση με τον Κούκο είτε σε σχέση με τον Ramadan. Δέχθηκε ότι έχει δύο αδελφές που διαμένουν στη Σωτήρα, αρνήθηκε όμως ότι συνέφαγαν με τον Ramadan στο σπίτι της αδελφής του. Ήταν η θέση του ότι ο Ramadan «ότι θέλει λαλεί». Δ. ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΜΕΡΩΝ (α) Ο ευπαίδευτος εκπρόσωπος της κατηγορούσας αρχής προέβη σε εναρκτήρια δήλωση με την οποία επιχείρησε να συνδέσει τις κατηγορίες με την σκοπούμενη, τότε, μαρτυρία. Από την εναρκτήρια αυτή δήλωση σημειώνουμε την θέση της κατηγορούσας αρχής ότι ο Κούκος ήταν ο ιδιοκτήτης των υποστατικών στη Σωτήρα, τα οποία ενοικίαζε στο Ramadan. Στην τελική του αγόρευση ο ευπαίδευτος εκπρόσωπος της κατηγορούσας αρχής αφού αναφέρθηκε στη μαρτυρία δέχθηκε ότι η μαρτυρία των μαρτύρων που υπήρξαν πρώην κατηγορούμενοι είναι χωρίς αμφιβολία ένα επισφαλές εργαλείο στην διάγνωση της ενοχής ή μη ενός πρώην συγκατηγορούμενου τους. και θα πρέπει η μαρτυρία τους να λαμβάνεται υπόψη με κάθε επιφύλαξη. Αναφέρθηκε στις αρχές που διέπουν την μαρτυρία ενός ύποπτου μάρτυρα και την ανάγκη που προκύπτει, ως ζήτημα πρακτικής, για την ανάγκη ενισχυτικής μαρτυρίας. Προέβη όμως σε σύγκριση της παρούσας υπόθεσης με την υπόθεση Τεβλετιάν κ.ά. v. Αστυνομίας

(2006)2 ΑΑΔ 512 στην οποία ο μάρτυρας είχε αρχικά καταφύγει στο ψεύδος για να ελαφρύνει τη θέση του. Όταν όμως παραδέχθηκε και του επιβλήθηκε ποινή, εξήγησε ότι δεν είχε πλέον κανένα λόγο να καταφύγει στο ψεύδος. Το Κακουργιοδικείο δέχθηκε την εξήγησή του και κατέληξε ότι είπε όλη την αλήθεια στην προφορική του κατάθεση ενώπιόν του. Η προσέγγιση αυτή επικυρώθηκε κατ΄ έφεση. Σε σχέση με τον κατηγορούμενο 3 ήταν η θέση του κ. Μαππουρίδη ότι υπάρχει έμμεση ενισχυτική μαρτυρία που είναι τα ψέματα του κατηγορούμενου 3 αναφορικά με την αναγνωριστική παράταξη, η περιγραφή του σπιτιού του κατηγορούμενου 3 που έδωσε ο κατηγορούμενος 1 και οι αστυνομικοί που διεξήγαγαν την έρευνα και οι λεπτομέρειες που έδιδε ο κατηγορούμενος 1 οι οποίες δεν μπορούσαν να αποτελούν εκ των υστέρων σκέψεις. Αυτά, κατέληξε, σε συνδυασμό με την αναγνώριση του προσώπου του κατηγορούμενου 3 και την ασάφεια της ανώμοτης απολογίας του κατηγορούμενου 2 ο οποίος δεν διευκρινίζει ποια επαφή είχε με τον κατηγορούμενο 3 ή αν είχε τέτοια επαφή, οδηγούν στην ενίσχυση της αξιοπιστίας του κατηγορούμενου
  1. Ειδικότερα όμως για τον κατηγορούμενο 2 ο κ. Μαππουρίδης εισηγήθηκε ότι αυτός μπορεί να καταδικαστεί ανεξάρτητα από την μαρτυρία του κατηγορούμενου
  2. Εισηγήθηκε ότι υπάρχουν δεδομένα εκ των οποίων προκύπτει ότι ο Κούκος γνώριζε ή μπορούσε εύλογα να υποπτευθεί την μεταφορά και αποθήκευση των ναρκωτικών στα υποστατικά του. Προσδιόρισε αυτά τα δεδομένα αναφερόμενος βασικά στην κατασκευή της κρύπτης και την «δωρεάν παραχώρηση», όπως το έθεσε, στον Ramadan των εγκαταστάσεων του για την αποθήκευση κάρβουνων. Οι περιστάσεις εισηγήθηκε ο κ. Μαππουρίδης θέτουν σε εφαρμογή τις πρόνοιες του άρθρου 32 του Ν.29/77 δυνάμει των οποίων εκ της κατοχής τεκμαίρεται η γνώση και έτσι εναπόκειτο στο Κούκο να προκαλέσει, με την έννοια που εξηγείται στην Ιακώβου ν. Δημοκρατίας
(1991)2 ΑΑΔ 211 πραγματική αμφιβολία κατά πόσο γνώριζε για το περιεχόμενο των υποστατικών του, πράγμα που παρέλειψε να πράξει. (β) Ο κ. Ευσταθίου αγορεύοντας για τον Κούκο εισηγήθηκε ότι η ουσία της υπόθεσης εναντίον του είναι η μαρτυρία του Ramadan. Υπέδειξε τις αντιφατικές προηγούμενες δηλώσεις του Ramadan αλλά και πολλά σημεία από την μαρτυρία του, εισηγούμενος ότι χαρακτηριζόταν από γενικότητες, αοριστολογίες, και αναφορές που είναι πολύ δύσκολο αν όχι αδύνατο να γίνουν πιστευτές. Εισηγήθηκε ότι οι αοριστολογίες και γενικολογίες του Ramadan δεν ήταν τυχαίες αλλά σκοπό είχαν να συσκοτίσουν την αλήθεια. Ο κ. Ευσταθίου εισηγήθηκε ότι η μαρτυρία του Ramadan κρινόμενη συνολικά δεν αποτελεί αξιόπιστη και ασφαλή βάση καταδίκης ούτε υπάρχει ανεξάρτητη ενισχυτική μαρτυρία. Η άλλη μαρτυρία που υπήρχε για να επιβεβαιώσει τους ισχυρισμούς του Ramadan ήταν η μαρτυρία του κατηγορούμενου 6. Αυτό όμως το πρόσωπο, είπε, δεν κατέθεσε ως μάρτυρας και η θέση που προέβαλε η κατηγορούσα αρχή ήταν ότι ο πρώην κατηγορούμενος 6 εκδόθηκε στην Αίγυπτο για να εκτίσει ποινή φυλάκισης για εμπορία ναρκωτικών, χωρίς να εξηγηθεί γιατί τούτο δεν μπορούσε να γίνει μετά το πέρας της παρούσας δίκης. Πρόκειται για χειρισμό που συνιστά παράλειψη και οδήγησε σε απουσία μαρτυρίας που «θα μπορούσε να επιβεβαιώσει ή να κονιορτοποιήσει» τους ισχυρισμούς του Ramadan εναντίον του Κούκου και οι συνέπειες δεν μπορεί να είναι άλλες από το συμπέρασμα για λογική πιθανότητα αθωότητας του Κούκου. Επί τούτου ο κ. Ευσταθίου παρέπεμψε στην υπόθεση R v. Mckenna (Supreme Court of New South Wales
(1964)21 W.N.330). Σε άλλες πτυχές της αγόρευσης του κ. Ευσταθίου επί στοιχείων που θα μπορούσαν να εξεταστούν ανεξάρτητα από την μαρτυρία του Ramadan θα επανέλθουμε. (γ) Ο κ. Γεωργίου αγορεύοντας, αφού αναφέρθηκε εκτεταμένα στη μαρτυρία, παρέπεμψε και αυτός σε πολλά στοιχεία σε σχέση με την εισήγηση ότι η μαρτυρία του Ramadan δεν ήταν αξιόπιστη. Ήταν γενική εισήγηση του ότι ο Ramadan έχει αλλάξει την εκδοχή του πάρα πολλές φορές και έδωσε μεγάλο αριθμό αντιφατικών καταθέσεων οι οποίες στο σύνολο τους και αυτές ακόμα που ο Ramadan ισχυρίζεται ότι περιέχουν την αλήθεια, αντιφάσκουν με την μαρτυρία του. Ειδικότερα κάθε φορά που πιεζόταν στην αντεξέταση άλλαζε γραμμή και διαφοροποιούσε τα γεγονότα. Η εκδοχή του, είπε ο κ. Γεωργίου δεν αντέχει στην βάσανο της λογικής, είναι παντελώς ασυνεπής και αναξιόπιστη γιατί είναι μια ψευδής ιστορία. Ειδικότερα ότι έχει αναφέρει για το Σιδερένο είναι μύθος τον οποίο έπλασε ίσως και παροτρυνόμενος, αν λάβουμε υπόψη τις περιστάσεις του Τεκμηρίου 77, για να εξυπηρετήσει δικούς του σκοπούς και να έχει προσωπικό όφελος τόσο ως προς το ύψος της ποινής του όσο και προς τις συνθήκες έκτισης της. Θα πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη, εισηγήθηκε, το γεγονός ότι είναι συναυτουργός και δεν υπάρχει ανεξάρτητη ενισχυτική μαρτυρία που να συνδέει τον τρίτο κατηγορούμενο με τα αδικήματα που αντιμετωπίζει. Για την εισήγηση ότι ο Σιδερένος είπε ψέματα, προφανώς σε σχέση με το ζήτημα της αναγνωριστικής παράταξης και της αναγνώρισης του από τον Ramadan, ο κ. Γεωργίου εισηγήθηκε ότι έστω και αν κρίνουμε πώς ο Σιδερένος είπε ψέματα από το εδώλιο του μάρτυρα, τούτο δεν μπορεί να θεωρηθεί ως ενίσχυση της μαρτυρίας του Ramadan. Παρέπεμψε σε σχετική νομολογία. Ε. Η ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΗΣ ΜΑΡΤΥΡΙΑΣ
(1)Ο Ramadan Εξετάζοντας τις επιμέρους πτυχές της μαρτυρίας του Ramadan, θα προβαίνουμε καθοδόν σε αξιολογικές παρατηρήσεις, χωρίς τούτο να σημαίνει ότι η αξιολόγηση δεν γίνεται επί του συνόλου της μαρτυρίας ως έργο ενιαίο. (α) Οι αρχές που διέπουν την αξιολόγηση της μαρτυρίας συναυτουργού Κατ΄ αρχήν, θα πρέπει να σημειώσουμε ότι ο Ramadan παρουσιάζεται ως συναυτουργός των άλλων δύο κατηγορουμένων. Συναυτουργός θεωρείται, κατά πρώτο λόγο, ένα πρόσωπο που είναι participes criminis στο ειδικό ποινικό αδίκημα που βρίσκεται στο κατηγορητήριο. Όπως αναγνωρίστηκε από τη νομολογία ένας συναυτουργός είναι σπιλωμένος μάρτυρας, που η μαρτυρία του μπορεί να επηρεάζεται από τη σχέση του με το έγκλημα. Συνεπώς το δικαστήριο έχει νομική υποχρέωση να προειδοποιήσει τον εαυτό του ότι είναι επικίνδυνο να βασιστεί στη μαρτυρία του χωρίς ενίσχυση, δηλαδή χωρίς ανεξάρτητη μαρτυρία η οποία, όχι μόνο να στηρίζει την εκδοχή του συναυτουργού, αλλά να συνδέει ή τείνει να συνδέσει τον κατηγορούμενο με το έγκλημα. Σε τέτοια περίπτωση το δικαστήριο οφείλει να προσδιορίσει την ενισχυτική μαρτυρία. Αυτά όμως δεν εμποδίζουν το δικαστήριο να καταδικάσει επί μόνης της μαρτυρίας του συναυτουργού, αν θεωρήσει ότι αισθάνεται πως μπορεί να στηριχτεί με ασφάλεια, χωρίς την ανάγκη ενίσχυσης, σε αυτή για να καταδικάσει. (β) Οι αρχές που διέπουν την αξιολόγηση μαρτυρίας προσώπου που έχει δώσει προηγούμενες αντιφατικές καταθέσεις Έχοντας αυτά υπόψη θα πρέπει, περαιτέρω, να έχουμε κατά νου το γεγονός ότι ο Ramadan είχε δώσει προηγούμενες αντιφατικές, σε σχέση με τη μαρτυρία του, καταθέσεις. Οι προηγούμενες αντιφατικές καταθέσεις ενός μάρτυρα εκτός δικαστηρίου δεν καθιστούν τη μαρτυρία του εκ προοιμίου αναξιόπιστη, εφόσον το δικαστήριο, ως ο κριτής της αξιοπιστίας των μαρτύρων, έχει ευχέρεια να αποτιμήσει τις αντιφάσεις ως στοιχεία που προσμετρούν στην κρίση της αξιοπιστίας του μάρτυρα. Τα κριτήρια για τέτοια αποτίμηση σχετίζονται άμεσα με τους διαφαινόμενους λόγους που οδήγησαν στην προβολή διισταμένων θέσεων και με την ετοιμότητα του μάρτυρα να καταφύγει σε ψεύδη ή ανακρίβειες, προς εξυπηρέτηση ιδίου συμφέροντος. Τελικό κριτήριο αποτελεί η προσήλωση του μάρτυρα στην αλήθεια. Ενώ η ευχέρεια του δικαστηρίου να αξιολογήσει ελεύθερα τη μαρτυρία είναι δεδομένη, οι αντιφατικές πάντως καταθέσεις δημιουργούν ερωτηματικά ως προς την αξιοπιστία του μάρτυρα και επιβάλλουν την προσέγγιση της μαρτυρίας του με μεγάλη επιφυλακτικότητα[7]. (γ) Το ζήτημα των προηγουμένων δηλώσεων και καταθέσεων του Ramadan Όπως είδαμε ο Ramadan στην αρχή ομολόγησε για τις μικρές ποσότητες ναρκωτικών που βρέθηκαν στο διαμέρισμά του, αλλά δήλωνε τότε πως δεν είχε σχέση ούτε με τα ναρκωτικά που βρέθηκαν δίπλα από το εμπορευματοκιβώτιο ούτε με τα ναρκωτικά που βρέθηκαν στη μάντρα. Είναι μετά την ανεύρεση των 60 περίπου κιλών κάνναβης στο άδειο κατά τ΄ άλλα διαμέρισμά του που παραδέχθηκε ότι αυτά τα ναρκωτικά ήταν δικά του και έδωσε τη δεύτερη κατάθεσή του. Όμως, από το εδώλιο του μάρτυρα αποκήρυξε τις δύο πρώτες του καταθέσεις. Αναφερόμενος στη δεύτερη του κατάθεση είπε χαρακτηριστικά: «Εγώ έγραφα, δεν ήξερα τί έγραφα. Προσπαθούσα να γράψω ό,τι περνούσε από το μυαλό μου εκείνη την ώρα μέχρις ότου η αστυνομία μου έδειξε τη φωτογραφία που την έβγαλαν στην Αγία Νάπα που φαίνεται στη φωτογραφία μια από τις δικές μου σακούλες κάρβουνων που είχε άλλη δεύτερη σακούλα τυλιγμένη και είχε γραμμένα με αραβικά γράμματα. Είναι απ΄ αυτό το λεπτό που είδα αυτή τη φωτογραφία που άρχισα να λέω κάποια πράγματα αλήθεια στην αστυνομία». Αλλού είπε ότι από εκείνη τη στιγμή «ξεκίνησε να πει την αλήθεια». Η σκέψη του να «πει την αλήθεια» ξεκίνησε από τις 2.3.2009, σύμφωνα με τη μαρτυρία του κ. Τσόκκου και υλοποιήθηκε, κατ΄ ισχυρισμόν του ιδίου του Ramadan, με την τρίτη του κατάθεση με την οποία, ως άνω, ενοχοποίησε τους άλλους δύο. Στη συνέχεια όταν ήρθε στο δικαστήριο και ορκίστηκε στο κοράνι πήρε δύναμη από το Θεό για να πει όλη την αλήθεια έστω και αν πεθάνει. Είναι φανερό, από τα παραπάνω, πως ο ισχυρισμός του είναι ότι φοβόταν για τη ζωή του εάν κατέδιδε τους άλλους. Με τη φωτογραφία όμως στην οποία αναφέρθηκε, το μόνο που θα μπορούσε να αντιληφθεί βλέποντας την, όπως ο ίδιος θέτει τα πράγματα, είναι πως η αστυνομία είχε ανακαλύψει τον τρόπο δράσης του (modus operandi). Δεν εξήγησε όμως, ούτε βρίσκουμε οποιαδήποτε λογική εξήγηση για τη σχέση που είχε μια τέτοια φωτογραφία με τους φόβους που επικαλέστηκε και πώς οι φόβοι αυτοί υποχώρησαν ή, εν πάση περιπτώσει, έπαυσαν να ωθούν τις ενέργειές του μετά που είδε εκείνη τη φωτογραφία. Πέραν τούτου: Με τη δεύτερή του κατάθεση στις 27.2.2009 είχε ήδη ενοχοποιήσει τον εαυτό του για τα ναρκωτικά που βρέθηκαν δίπλα από το εμπορευματοκιβώτιο, για τα ναρκωτικά που βρέθηκαν στο διαμέρισμα της Παναγιώτη Κανελλοπούλου και για τα ναρκωτικά που βρέθηκαν στα υποστατικά στη Σωτήρα. Είχε μάλιστα δώσει λεπτομέρειες για τον τρόπο που λειτουργούσε χρησιμοποιώντας ως κάλυψη τα κάρβουνα, λέγοντας ότι «μέσα στο κοντέινερ από τα κάρβουνα υπήρχαν δέκα σακούλες που έγραφαν πάνω "Lamoun" και ήταν μέσα στο χόρτο. Όταν ήρθε το κοντέινερ τα έπιασα και τα πήρα στη φάρμα και ξεχώρισα τα κάρβουνα από το χόρτο και το χόρτο το έβαλε μέσα σε σακούλες μαύρες και το έκρυψα εκεί που το ήβρετε εσείς». Άρα, όταν έδωσε την τρίτη του κατάθεση στις 3.3.2009 ήδη το modus operandi ήταν γνωστό στην αστυνομία από τον ίδιο. Ποιά έννοια είχε η αναφορά του ότι αποφάσισε να πει την αλήθεια όταν η αστυνομία του έδειξε τη φωτογραφία με τη σακούλα σε σχέση με ένα τέχνασμα που ο ίδιος τους είχε αποκαλύψει μέρες προηγουμένως; Υπενθυμίζουμε περιπλέον ότι παραδέχθηκε πως στη δεύτερή του κατάθεση είπε ψέματα που δεν είχαν σχέση με τέτοιας φύσεως φόβους του και ειδικότερα πως είχε αναφέρει ότι η πρώτη εισαγωγή ήταν 30 κιλά «χόρτο», ενώ στη μαρτυρία του ανέφερε πως επρόκειτο για 5 κιλά και ότι η δεύτερη εισαγωγή ήταν για 120 κιλά ενώ στη μαρτυρία του αναφέρθηκε σε 150 κιλά. Έχοντας κατά νου τις εξηγήσεις που, ως άνω, έδωσε διαπιστώνουμε ότι στην ίδια κατάθεση παρουσιάζεται αφενός, να προσπαθεί να αυξήσει την ποσότητα και αφετέρου, να προσπαθεί να τη μειώσει δίδοντας αντίθετες εξηγήσεις κάθε φορά. Σημειώνουμε, περιπλέον, ότι στη δεύτερή του κατάθεση είχε αναφέρει ότι εκείνος είχε ζητήσει από τον Ουαλίτ να του στείλει τα ναρκωτικά μέσα στα κάρβουνα. Όμως, στη μαρτυρία του είπε ότι δεν ήταν δική του ιδέα και ότι τα άτομα που έστειλαν τα ναρκωτικά ήδη ξέρανε ότι θα έφερνε κάρβουνα, τα τοποθετούσαν σε διαφορετικές συσκευασίες των καρβούνων με σήμα τη λέξη «Lamoun» και τα έστελναν. Ενώ αντεξεταζόμενος από τον κ. Γεωργίου είπε ότι τα δύο είδη σακούλων τα είχε κάνει σε ένα εργοστάσιο στην Αίγυπτο και έστελνε τους συνεργάτες του - προμηθευτές στο σπίτι του στην Αίγυπτο για να παραλαμβάνουν τις σακούλες και τα λεφτά. Ρωτήθηκε, επίσης, γιατί στην τρίτη κατάθεση, εφόσον πλέον ήταν αποφασισμένος να πει την αλήθεια, δεν είχε αναφέρει το ρόλο των δύο αδελφών του Σιδερένου. Απέφυγε να απαντήσει ή πιο σωστά απάντησε άλλ΄ αντ΄ άλλων. Παραθέτουμε την απάντησή του ως χαρακτηριστικό δείγμα του τρόπου που μαρτυρούσε: «A. Διότι όταν ήρθεν το χόρτο και όταν είδα ότι μου γελάνε και μου κατεβάσανε και από την τιμή και ότι ήτανε να κερδίσω, ήξερα και είχα τους φόβους μου ότι υπάρχουν άτομα εμπλεγμένα. Και εγώ, δεν εκάτσαμε εκεί να καθαρίσουμε χόρτο στο σπίτι του, απλά χύσανε το εμπόρευμα στο πάτωμα για να μου τα δείξει ότι έχουνε μέσα πολλούς σπόρους. Και μπορώ να σας ξαναπεριγράψω το σπίτι και τον τόπο που κάτσαμε όπως το περιέγραψα και προηγουμένως.» Ο κ. Γεωργίου τον ξαναρώτησε και ο Ramadan απάντησε ότι είχε τους φόβους του. Ρωτήθηκε τί φοβόταν, εφόσον πλέον τον ίδιο τον Σιδερένο τον είχε κατονομάσει. Και πάλι οι απαντήσεις του είχαν έντονα το στοιχείο της υπεκφυγής. Άρχισε να μιλά για κάποιο αστυνομικό Βάσο, ο οποίος όταν κατονόμασε το Σιδερένο άρχισε να του φωνάζει «από πού ξέρεις το Σάββα». Ενεπλάκησαν οι άλλοι αστυνομικοί και του έκαναν παρατήρηση να μην φωνάζει και «μπορούμε να ρωτήσουμε τους αστυνομικούς», είπε. Όταν ρωτήθηκε κατά πόσο αυτός ο Βάσος του έκανε παρατήρηση γιατί είχε κατονομάσει το Σιδερένο απάντησε ότι δεν μπορεί να τον κατηγορήσει για κάτι τέτοιο. Παρακάτω, είπε πώς το μόνο που του είπε ο Βάσος ήταν «από πού ξέρεις το Σάββα». Ενώ όταν πρωτοανέφερε το «Βάσο» ήταν σαφές το υπονοούμενο του ότι ο «Βάσος» του φώναζε γιατί είχε κατονομάσει το Σιδερένο. Στα ίδια πλαίσια ρωτήθηκε γιατί δεν ανέφερε στην τρίτη του κατάθεση ότι είχαν φάει στο σπίτι του Σάββα και μάλιστα στην παρουσία αστυνομικού και απάντησε: «δεν έλεγα τίποτε στις καταθέσεις μου για να μην τραβήξουν πολλύ κόσμο. Πόσο κόσμο να τραβήξω μαζί μου.». Ρωτήθηκε ειδικά για τον αστυνομικό που κατ΄ ισχυρισμόν του ήταν παρών και απάντησε: «γιατί να αναφέρω ένα αστυνομικό ο οποίος δεν είχε ανάμειξη μαζί του στα ναρκωτικά». Όμως, σύμφωνα με τη δική του ιστορία, επρόκειτο για ένα αστυνομικό που του τον είχε παρουσιάσει ο έμπορος ναρκωτικών Σιδερένος ως ένα «από την οικογένεια» και που γι΄ αυτό δεν έπρεπε να τον φοβάται. Ήταν φανερός ο ύποπτος ρόλος του αστυνομικού μέσα σε τέτοια εκδοχή. Ο Ramadan κατ΄ επανάληψη συνέδεσε τους προηγούμενους του φόβους με την υπόνοια ότι μπορεί να είχε κάποιο μέσα στην αστυνομία που έχει σχέση με τα ναρκωτικά. Όταν όμως «είπε την αλήθεια», δεν ανέφερε για τον ένοπλο αστυνομικό που του τον είχε παρουσιάσει ο Σιδερένος ως ένα «από την οικογένεια». Όπως δεν ανέφερε για την παράδοση των ναρκωτικών στο φίλο του Κούκου στο Δάλι, τη στιγμή που θα μπορούσε να δώσει και φωτογραφίες του στην αστυνομία. Δεν ανέφερε, επίσης, ότι είχαν πωλήσει, όπως περαιτέρω ισχυρίστηκε και ¼ του κιλού χασίς σ΄ έναν άλλο στη Λευκωσία και τους πλήρωσε €1.600, ποσό που μοιράστηκε με τον Κούκο. Έτσι, για τα ζητήματα αυτά ό,τι διαπιστώνουμε σε σχέση με τις καταθέσεις που έδωσε μετά που «αποφάσισε να πει την αλήθεια», είναι η επιλεκτική αναφορά του σε πρόσωπα, περιοριζόμενος στον Κούκο και το Σιδερένο. Πέραν τούτου, ενώ ανέφερε ότι στην τρίτη του κατάθεση είπε την αλήθεια, εκτός από ένα πράγμα το οποίο, ως άνω, αμέσως μετά είπε ότι ήταν αλήθεια, σε άλλο σημείο ανέφερε ότι υπάρχουν πολλά πράγματα που δεν είπε στην κατάθεση του, γιατί φοβόταν ότι μπορεί να είχε κάποιο στην αστυνομία ο οποίος να ήταν συνεργάτης των εμπόρων ναρκωτικών και γι΄ αυτό αποφάσισε να μιλήσει μόνο ενώπιον του δικαστηρίου. Τελικά είπε την αλήθεια στην τρίτη του κατάθεση ή μόνο στο δικαστήριο; Περαιτέρω, προκαλεί τουλάχιστον σκιές το ζήτημα του Τεκμηρίου
  1. Υπάρχουν περιπτώσεις που όντως, όπως ήταν η τελική εισήγηση του κ. Γεωργίου, «οι επεμβάσεις της μεταφράστριας» αλλοίωσαν την ουσία του κειμένου εμπλέκοντας το Σιδερένο. Αναφερόμαστε στο χαρακτηριστικό απόσπασμα που έχουμε ανωτέρω παραθέσει. Πριν την προσθήκη ήταν φανερό ότι ο Ramadan μιλούσε για συμφωνία με τον Κούκο, ο οποίος θα πλήρωνε εξ ολοκλήρου και θα ελάμβανε όλο το «εμπόρευμα». Μετά την προσθήκη το νόημα άλλαξε εντελώς και προέκυψε συμφωνία με τον Ramadan και τον Κούκο αφενός και το Σιδερένο αφετέρου, ο οποίος θα πλήρωνε όλο το ποσό και θα έπαιρνε όλο το «εμπόρευμα». Δεν έχει καμιά πειστικότητα η θέση του Ramadan ότι οι προσθήκες έγιναν από τη μεταφράστρια κατ΄ εντολή του επειδή «τις είχε ξεχάσει». Δεν νοείται να ξέχασε με ποιον είχε κάμει συμφωνία για 90 κιλά ναρκωτικά. Αλλά σε σχέση με το Τεκμήριο 77 εγείρεται και άλλο ζήτημα. Είπε ότι είχε συναντήσει τον κο Βρόντο πριν τις 15.6.2009 που έγραψε το Τεκμήριο
  2. Είπε ότι εκφράζει τις ευχαριστίες του προς τον άνθρωπο αυτό, επειδή του έδωσε το θάρρος να πει όσα πρέπει να πει στο δικαστήριο. Μόνο σε αυτόν, είπε, και στο δικαστήριο, εφόσον έχει ορκιστεί στο κοράνι, τα έχει πει όλα. Έτσι, επανέρχεται το ερώτημα ως προς το πότε, τελικά, είπε την αλήθεια; Στην τρίτη του κατάθεση ή στο Τεκμήριο 77 και στο δικαστήριο; Σημειώνουμε και την αντίφαση για το πότε ετοίμασε το Τεκμήριο 77 που δικαιολόγησε με την επίκληση «τυπογραφικού λάθους». Δεν βλέπουμε πώς είναι δυνατό να προέκυψε τέτοιο ασύνδετο «τυπογραφικό λάθος». Από το ίδιο το κείμενο άλλωστε, είναι φανερό ότι γράφτηκε όχι απλώς πριν την επιβολή ποινής, αλλά ενόψει ακριβώς της ποινής. Απευθύνεται προς τους «Αξιότιμους Κύριους Δικαστές της Κυπριακής Δημοκρατίας» λέγοντας τους ότι είναι με μεγάλη του λύπη που βρίσκεται «σήμερα» ενώπιον τους. Ζητά συγνώμη από τους δικαστές, ομολογεί σ΄ αυτούς και για άλλη ποσότητα ναρκωτικών και να τους ευχαριστεί που δέχθηκαν να τον ακούσουν. Αναφέρει μάλιστα ότι είναι έτοιμος για οποιαδήποτε ποινή ζητώντας από τους δικαστές να δεχθούν την απολογία του. Αυτά δεν θα είχαν νόημα να γραφτούν μετά την επιβολή ποινής. Όταν τούτο υποδείχθηκε στο Ramadan από τον κο Γεωργίου, απάντησε πλέον ότι αυτά τα χαρτιά τα έγραψε όταν ήταν στη φυλακή και την ημέρα που θα του επιβαλλόταν ποινή ζήτησε πέντε φορές από το δικαστήριο ότι ήθελε να πει κάτι και το δικαστήριο του ανέφερε ότι «εάν θέλεις να πεις οτιδήποτε πες τα στο δικηγόρο σου». Έτσι δεν μίλησε, του επιβλήθηκε ποινή και μετά πήγε και τα έδωσε στον κο Βρόντο (αλλά) «δεν μίλησε, πάλι φοβήθηκε». Πώς δεν μίλησε φοβούμενος πάλιν, εφόσον, ως άνω, ανέφερε ότι είχε μιλήσει με τον κ. Βρόντο πριν να ετοιμάσει το Τεκμήριο 77; Εν πάση περιπτώσει, τελικά δέχθηκε, όταν πλέον δεν μπορούσε να κάμει διαφορετικά, ότι είναι πριν από την επιβολή ποινής που κατέγραψε το Τεκμήριο
  3. Στο οποίο παρουσιάζεται μετανοημένος με μελοδραματικούς τόνους, με αναφορές στους λαούς της Κυπριακής Δημοκρατίας, της Αιγύπτου αλλά και τους υπόλοιπους λαούς και στο Θεό που τον δοξάζει γιατί τον συνέλαβε η αστυνομία και αποσοβήθηκαν τα χειρότερα. Είναι φανερό ότι αποσκοπούσε στο να παρουσιαστεί ως πλήρως μετανοημένος σε βαθμό που αυτός, ο οποίος παραδέχθηκε ότι εισήγαγε στην Κύπρο δεκάδες κιλά ναρκωτικά, να κακίζει εκείνους που τελούν εικονικούς γάμους για να μένουν οι ξένοι στην Κύπρο. Παρουσιάζεται δε, με τέτοια κοινωνική συνείδηση ώστε να εισηγείται όπως αναλάβει το παιδί του Κούκου το Γραφείο Ευημερίας. Άλλο αξιοσημείωτο είναι ότι ενώ δέχεται, αφενός ως μετανοημένος, ότι είχε πρωταγωνιστικό ρόλο στην εισαγωγή ναρκωτικών, αφετέρου, κατά τρόπο ακατανόητο, ισχυρίζεται ότι «ποτέ του δεν γνώριζε για αυτό το εμπόριο ότι ήταν εμπόριο ναρκωτικών και ούτε γνώριζε ότι είναι καταστροφικό για τον κόσμο». Είναι σ΄ αυτό το κείμενο που επαναλαμβάνει τους ισχυρισμούς του περί εμπλοκής του Κούκου και του Σιδερένου και μάλιστα με αλλαγές ή παρεμβάσεις εκ των οποίων παραθέσαμε το χαρακτηριστικό δείγμα στο οποίο γίνεται φανερή η προσπάθεια περαιτέρω εμπλοκής του Σιδερένου. Ο κ. Γεωργίου ανέλυσε εξαντλητικά τις διαφορές μεταξύ των καταθέσεων του Ramadan μεταξύ τους αλλά και των καταθέσεων με τη μαρτυρία του και εισηγήθηκε ότι υπάρχουν πολλές αντιφάσεις και κενά τα οποία προκύπτουν από τέτοια σύγκριση. Σημειώνουμε κι εμείς, μεταξύ άλλων ότι λ.χ. στην τρίτη κατάθεση αναφέρει ότι η πρώτη προμήθεια στο Σιδερένο ήταν 25 kg χόρτο και η δεύτερη 30 kg «χασίσι». Ενώ στο Τεκμήριο 77 και στη μαρτυρία του αναφέρει ότι η πρώτη εισαγωγή ήταν 5 kg πράσινη κάνναβη την οποία ο Κούκος έδωσε στο Σιδερένο ενώ στη δεύτερη κατάθεση αναφέρει ως πρώτη εισαγωγή τα 30 kg χόρτο. Στην τέταρτη κατάθεση αναγνώρισε το Σιδερένο ως το πρόσωπο που πήραν έξω από το σπίτι του 30 kg «χασίσι», χωρίς να κάμνει λόγο ούτε για 5 kg, ούτε για 25 kg. Για 30 kg είχε μιλήσει και στον κο Τσόκκο. Στην τρίτη κατάθεση αναφέρει ότι έστειλε στο Σιδερένο με τον Κούκο τρία σακούλια χόρτο χωρίς να τα ζυγίσει και μετά από δύο μέρες ο Κούκος του είπε ότι ήταν 25 kg. Ενώ στη μαρτυρία του είπε την ιστορία για τα 54 kg που και την τιμή ανά κιλό μείωσαν και την ποσότητα «μείωσαν» σε 25 kg. Η κατάληξη είναι πως οι λόγοι που ο Ramadan έδωσε για τις αντιφατικές του καταθέσεις δεν είναι πειστικοί. Παραμένουν ανεξήγητες οι διαφορές της μαρτυρίας του από τις καταθέσεις του και μάλιστα από τις δύο τελευταίες, στις οποίες ισχυρίστηκε, κατά τη μια του εκδοχή, ότι είπε την αλήθεια. Η διαπίστωση αυτή ήδη δημιουργεί ερωτήματα ως προς την αξιοπιστία του. Με την αρχική αυτή διαπίστωση προχωρούμε σε αποτίμηση της μαρτυρίας του μέσα από ευρύτερη αξιολόγησή της: (δ) Τα δηνάρια Αρχίζουμε από την ιστορία με τα δηνάρια. Ο Ramadan εμφανίζει τον εαυτό του να πείθεται ότι επρόκειτο να προχωρήσει σε δοσοληψίες εκατομμυρίων, με τη διαμεσολάβηση ενός κρεοπώλη, με ένα βοσκό που μόλις είχε αποφυλακιστεί με τον οποίο συναντήθηκαν για λίγα λεπτά στην μάντρα του. Όταν του τέθηκε στην αντεξέταση ότι αυτή είναι η εικόνα που παρουσιάζει, θυμήθηκε να πει για τον Χασάν στην Πύλα. Προς επιβεβαίωση ότι είχε συναντήσει τον Χασάν στην Πύλα ανέφερε ότι αυτό «μπορεί να φανεί πάνω στο κομπιούτερ στην είσοδο της Πύλας». Η μόνη εξήγηση που μπορεί να δοθεί σε αυτή του την αναφορά είναι πως είχε την εντύπωση ότι η Πύλα βρίσκεται στις κατεχόμενες περιοχές, η μετάβαση στις οποίες, κατά κοινή και δικαστική γνώση, γίνεται υπό περιορισμούς που επιβάλλουν οι υποτελείς στην Τουρκία «αρχές». Όμως στην πραγματικότητα, κατά δικαστική και πάλιν γνώση, η Πύλα δεν είναι κατεχόμενη και η μετάβαση στην Πύλα «δεν μπορεί να φανεί πάνω σε κομπιούτερ στην είσοδο της». Εν πάση περιπτώσει επέμεινε ότι τον Χασάν τον γνώρισε στην δεύτερη συνάντηση. Οπότε ό,τι απέμεινε ως στοιχείο που τον έπεισε κατά την πρώτη συνάντηση ήταν, μετά την προαναφερθείσα χαρακτηριστική ερώτηση του κ. Ευσταθίου, ότι είχε πειστεί για τα εκατομμύρια κατά τη συνάντηση που είχε με τον αποφυλακισθέντα βοσκό στην μάντρα του, επειδή αυτός «του είχε στείλει με τον κασάπη 20 δηνάρια». Έχοντας δε πειστεί υπό τέτοιες περιστάσεις, άρχισε να ξοδεύει χιλιάδες ευρώ, που ανήλθαν τελικά περίπου σε 170.000 «πάνω στις γυναίκες», για να διασκεδάζει ο Κούκος. Ενώ ο ίδιος, ως άνω, «έτρεχε να ολοκληρώσει τη δουλειά για τα δηνάρια περίπου τέσσερις μήνες». Ρωτήθηκε συγκεκριμένα αντεξεταζόμενος για τις ενέργειες που έκαμε και η απάντησή του ήταν η εξής: «Α. Εγώ περίμενα και όταν ήθελε να βγούμε έξω μου έλεγε. Και μια μου έλεγε μια Παρασκευή και μια Δευτέρα, μια Παρασκευή και μια Δευτέρα και τράβηξε αρκετός καιρός. Ε. Αυτές ήταν οι ενέργειες που έκαμες; Α. Μάλιστα.» Αυτά, βέβαια, δεν είναι «τρεχάματα» για να ολοκληρώσει τη δουλειά με τα δηνάρια. Στη συνέχεια, αντεξετάστηκε για το πού έβρισκε όλα αυτά τα χρήματα. Εργαζόταν, είπε, σε διάφορες εργασίες, βοηθός σε φούρνο, σε εστιατόριο, στην υπεραγορά «Metro», οδηγός φορτηγού, με τα κάρβουνα. Η εικόνα που έδωσε είναι ότι εργαζόταν σε διάφορους τόπους για να αντεπεξέλθει. Είχε, είπε τα προβλήματα του τα οικογενειακά που είχε αφήσει τη σύζυγο του και δεν ζούσε μαζί της. Τελικά, ανέφερε ότι όταν γνώρισε τον Κούκο δούλευε μόνο με τα κάρβουνα. Είπε ότι κέρδιζε €3.000 τουλάχιστον το μήνα διότι έφερνε μια παραγγελία περίπου κάθε μήνα. Αυτό βέβαια διαψεύδεται από τα παραδεκτά γεγονότα σύμφωνα με τα οποία από τις 10.8.2005 μέχρι τις 6.2.2009 είχε κάνει 14 εισαγωγές. Μάλιστα, ο κρίσιμος εν προκειμένω χρόνος είναι ο Μάρτης του 2008 που αναφέρει ότι γνώρισε τον Κούκο. Εν πάση περιπτώσει, από όσα κέρδιζε από τα κάρβουνα έδινε στη σύζυγο του €500 το μήνα. Παράλληλα ζούσε με τη φιλενάδα του σε άλλο σπίτι που ενοικίαζε πληρώνοντας €250 ενοίκιο. Περιπλέον δέχθηκε ότι χρειαζόταν κι άλλα χρήματα για διατροφή, ρεύμα, νερό, κοινόχρηστα, προσωπικά έξοδα. Οπότε ρωτήθηκε πού βρήκε τις δεκάδες χιλιάδες ευρώ που εξόδευσε με τον Κούκο μέσα σε 4 μήνες. Η απάντηση του ήταν ότι δανειζόταν λεφτά από κόσμο, επειδή ήθελε να πάρει τα δηνάρια και να βγάλει κέρδη. Όταν ρωτήθηκε από ποιους δανείστηκε απάντησε, από τον επ΄ αδελφή γαμπρό του, από την αδελφή του γαμπρού του και από φίλους του και ο κόσμος άρχισε να λέει ότι είναι κλέφτης. Τα περισσότερα μέλη στην οικογένεια του είναι υψηλού επιπέδου και έχουν πολλά χρήματα. Η μητέρα του έχει πολλά χρήματα. Τότε ευλόγως ρωτήθηκε από τον κ. Γεωργίου για ποιο λόγο τότε ήρθε στην Κύπρο να κάνει τρεις δουλειές ταυτόχρονα για να μπορέσει να ζήσει. Η απάντηση του ήταν ότι ποτέ στη ζωή του δεν είχε μάθει να παίρνει λεφτά από κανένα γι΄ αυτό ασχολείτο πάντα με πολλές δουλειές. Αυτό βέβαια έρχεται σε φανερή αντίθεση με όσα αμέσως προηγουμένως είπε ότι δανειζόταν από τον γαμπρό του, την αδελφή του γαμπρού του και άλλο κόσμο. Μετά πρόσθεσε ότι στην Αίγυπτο εργαζόταν στην εταιρεία Αλ Φαγιέτ και αν ζητήσει 100 εκατομμύρια από τον ιδιοκτήτη της εταιρείας αυτός θα του τα δώσει. Οπότε ο κύριος Γεωργίου τον ρώτησε αφού έχει τόσες γνωριμίες, γιατί ήρθε στην Κύπρο και βασανιζόταν «και δεν του είπε να τον πάρει να τον κάνει διευθυντή στα Harrod's;». Εδώ πλέον ο Ramadan έδωσε μια νέα διάσταση για τους λόγους που ήρθε στην Κύπρο. Ένα μοναδικό πρόβλημα στη ζωή του είχε εκεί. Είχε γνωρίσει μια παντρεμένη και επειδή την αγάπησε έχασε τα πάντα για εκείνη και έκλεισε όλα του τα καταστήματα. Όλα αυτά, με κύριο χαρακτηριστικό την αλόγιστη δαπάνη δεκάδων χιλιάδων ευρώ από ένα άνθρωπο της οικονομικής επιφάνειας του κατηγορούμενου 1, όσο και αν προσπάθησε να τη συσκοτίσει, για μια εντελώς αφηρημένη προοπτική που στηριζόταν στα λόγια ενός βοσκού στη μάντρα του ή στην επίδειξη 20 δηναρίων από ένα κρεοπώλη ή στη συνάντηση με κάποιον Χασάν που στο τέλος εξαφανίστηκε, στερούνται πειστικότητας. (ε) Οι εισαγωγές των ναρκωτικών
  4. Προχωρούμε στον ισχυρισμό ότι λόγω όλης αυτής της αλόγιστης σπατάλης ο Ramadan αναγκάστηκε να γίνει μεγαλοεισαγωγέας ναρκωτικών. Παραθέτουμε αυτολεξεί τη φράση με την οποία διασύνδεσε τα δύο πράγματα: «Όταν έλειψαν τα λεφτά μου, μου ανάφερε ο Κώστας ότι έχει κάποιον που εργάζεται με τα ναρκωτικά και του πρότεινε να κάμει αυτή τη δουλειά για να ξαναμπορέσω να φέρω τα λεφτά μου πίσω εκείνα που είχα ξοδέψει». Η εικόνα είναι φανερή. Είναι ο Κούκος που άνοιξε την ιστορία με τα ναρκωτικά, είναι ο Κούκος που είχε διασύνδεση με τον προμηθευτή. Όμως, όλες οι άλλες αναφορές του Ramadan είναι τον ίδιο που παρουσιάζουν να έχει αυτό το ρόλο. Στην πρώτη εισαγωγή αυτός είναι που επικοινώνησε με τον Ουαλίτ για τον οποίο δέχθηκε πως είναι «δικός του άνθρωπος» και πως η δουλειά του ήταν να πωλεί ναρκωτικά. Αυτά δεν συνάδουν με τα προηγούμενα περί Κούκου που φανερό σκοπό έχουν να καταδείξουν ότι ο Ramadan μέχρι τότε δεν είχε σχέση με τον κόσμο των ναρκωτικών στον οποίο τον εισήξε ο Κούκος. Ενώ αλλού ανέφερε ότι «στην περίοδο που έτυχε να του προτείνει ο Κώστας αυτή την ιδέα, αυτός ήταν σε κατάσταση ήδη μπλεγμένος στα ναρκωτικά και ήταν πρόθυμος να κάνει οτιδήποτε για να έχει λεφτά». Όμως σε άλλο σημείο, ανέφερε ότι μέχρι τη στιγμή που γνώρισε τον Κούκο «είχε πάντα καθαρές δουλειές, καθαρά κάρβουνα». Ακόμα και όταν ο Ramadan δέχθηκε πως εκείνος ήταν που τηλεφώνησε στον Ουαλίτ, προσπάθησε να πείσει ότι δεν είχε προηγουμένως σχέσεις μαζί του. Είχε γνωρίσει, είπε, τον Ουαλίτ πριν από αρκετά χρόνια σ΄ ένα γάμο και σ΄ εκείνο το χωριό «ήταν φυσιολογικό» στο γάμο να κερνούν ναρκωτικά. Ο ίδιος βέβαια δεν ασχολείτο και «δεν έπινε ναρκωτικά, έπινε κοκα-κόλες, τσάγια και τέτοια». Όμως, ο κόσμος έλεγε ότι είναι ο Ουαλίτ που ασχολείται με τα ναρκωτικά και εκείνος τα φέρνει. Ο Ουαλίτ του έδωσε τον αριθμό του τηλεφώνου του και όταν ο Ramadan χρειάστηκε ναρκωτικά, αρκετά χρόνια μετά, τηλεφώνησε στον Ουαλίτ, του το είπε, ο Ουαλίτ δέχθηκε αμέσως και του ζήτησε να στείλει τα λεφτά. Δεν είναι βέβαια καθόλου πειστική η εικόνα ότι ένας μεγαλέμπορος ναρκωτικών, με το πρώτο τηλεφώνημα από ένα άγνωστο, κατ΄ ουσίαν πρόσωπο, ένα πρόσωπο που απλώς είχε συναντήσει πριν χρόνια σ΄ ένα γάμο, αναλαμβάνει να του στείλει κιλά ναρκωτικών, ως εάν να επρόκειτο για μια συνηθισμένη παραγγελία ενός νόμιμου προϊόντος. Με την ίδια χαρακτηριστική ευκολία παρουσίασε τη συνεργασία του και με τους άλλους εμπόρους ναρκωτικών. Υπενθυμίζουμε πώς με τον «διάδοχο» του Ουαλίτ, τον Γκόμα έκλεισε την πράξη μέσω τηλεφώνου «βασικά με μια φωνή». Βλέπουμε και πάλι ένα έμπορο ναρκωτικών από την Αίγυπτο, να συμφωνεί για την πώληση 150 κιλά ναρκωτικών με ένα απλό τηλεφώνημα από κάποιο άγνωστο του. Ο τρίτος προμηθευτής στον οποίο αναφέρθηκε ήταν ο Μαχντί. Και αυτός του ήταν άγνωστος. Όμως, τα άτομα αυτά, είπε, είχαν τον αριθμό του και ο Μαχντί επικοινώνησε μαζί του και του είπε ότι θα του στείλει 100 κιλά. Σημειώνουμε ότι είναι με δυσκολία που απάντησε για την επικοινωνία του με το Μαχντί, προσπαθώντας να υπεκφύγει σε σχέση με τις λεπτομέρειες του τρόπου που επικοινώνησαν. Εν πάση περιπτώσει, εκείνο που τονίζουμε τώρα είναι η γενική εικόνα ότι από όσα είπε ο Ramadan τελικά προκύπτει φανερά πώς είχε διασυνδέσεις με εμπόρους ναρκωτικών στην Αίγυπτο ανεξάρτητα από τον Κούκο που υποτίθεται ότι τον είχε εισάξει στον κόσμο τον ναρκωτικών. ΄Αλλωστε, αντεξεταζόμενος από τον κ. Ευσταθίου όταν ρωτήθηκε κατά πόσο ο ίδιος είναι που έστειλε τα λεφτά, ο ίδιος κανόνισε ποιος θα περάσει να τα πάρει, ο ίδιος κανόνισε πώς θα φορτωθούν και πώς θα έρθουν στην Κύπρο τα ναρκωτικά, απάντησε καταφατικά. Σε άλλο σημείο ανέφερε ότι ήταν αυτός που έκανε τις συμφωνίες. Αλλού δε, απερίφραστα δέχτηκε ότι αυτός ήταν ο ιθύνων νους και η κεφαλή της επιχείρησης, αλλά πρόσθεσε ότι είναι από την ημέρα που είχε κάνει παρέα με τον Κούκο που μπλέχτηκε στα ναρκωτικά. Ο κ. Ευσταθίου τον ρώτησε ξανά κατά πόσο είναι εκείνος που έφερνε τα ναρκωτικά από την Αίγυπτο και η απάντηση του ήταν «μάλιστα αλλά πήγε και ο Κώστας και έλεγξε τα ναρκωτικά». Ο Ramadan βέβαια έχει παραδεχθεί και δεν έχει σημασία πλέον για την ποινική μεταχείριση του ιδίου, ο βαθμός εμπλοκής του στην παρανομία και το κατά πόσο είχε σχέσεις με τον Ουαλίτ ή άλλους εμπόρους ναρκωτικών στην Αίγυπτο. Έχει όμως σημασία η αξιολόγηση των ισχυρισμών του αυτών στα πλαίσια της όλης του αξιολόγησης. Η τελική διαπίστωση δε, σε σχέση με αυτό το ζήτημα είναι ότι παρά την προσπάθεια του στην αρχή να αποδώσει πρωταγωνιστικό ρόλο στον Κούκο, στο τέλος δέχθηκε ότι ήταν ο ιθύνων νους επαναπροσδιορίζοντας τον Κούκο ως τον άνθρωπο που πήγαινε στην Αίγυπτο προς εκτέλεση των συμφωνιών που ο ίδιος έκαμνε. Συνεπώς, διαπιστώνεται αντίφαση στον ρόλο που αποδίδει στον Κούκο την μια ή την άλλη φορά. Αλλά ας σταθούμε στον ισχυρισμό του ότι είναι ο Κούκος που τον ώθησε στα ναρκωτικά. Ήταν η θέση του ότι όλοι οι φίλοι του που τον έβλεπαν να κάνει παρέα με τον Κούκο τον απέτρεπαν. Η σύζυγος του τον είχε προειδοποιήσει ότι αυτός ο άνθρωπος θα τον παρασύρει και θα πάει φυλακή και του είπε ότι δεν τον ήθελε να ξαναπάει στο σπίτι τους. Όμως, αυτός ήταν υποχρεωμένος, είπε, να κάνει παρέα με τον Κούκο γιατί είχε εμπλακεί με την δουλειά με τα δηνάρια και έχασε €150-170.000 με την παρέα του Κώστα και έτσι «έπρεπε να τα φέρει πίσω». Ήθελε μόνο να μαζέψει τα λεφτά του και να απομακρυνθεί από αυτό τον άνθρωπο. Εδώ προκύπτει η εικόνα ότι για να απομακρυνθεί από ένα άνθρωπο που ήταν επικίνδυνος και η συνάφεια μαζί του θα μπορούσε να τον στείλει στην φυλακή, εισήξε τεράστιες ποσότητες ναρκωτικών στην Κύπρο, αφού η πρόσθεση των διαφόρων ποσοτήτων που τελικά ανέφερε έχει ως άθροισμα τα 265 κιλά. Και ενώ έφερε 265 κιλά για να απομακρυνθεί από αυτό τον άνθρωπο, σε άλλο σημείο αναφέρει ότι αγαπούσε πολύ τον Κούκο επειδή έχει καθαρή καρδιά και το μόνο λάθος που είχε ήταν ότι ήθελε πολλές γυναίκες.
  5. Αλλά σε σχέση με το ρόλο του Κούκου θα πρέπει να διερευνηθεί και μια άλλη πτυχή της μαρτυρίας του Ramadan. Από τη μια παρουσιάζει τον Κούκο ως συνέταιρό του στην επιχείρηση των ναρκωτικών και γενικά στις παρανομίες τους λέγοντας ότι «είχαν συμφωνήσει ότι ό,τι κέρδος είχαν από τη δουλειά, όχι μόνο από τα ναρκωτικά και από πλαστά διαβατήρια, θα ήταν από μισά». Τον χαρακτήρισε συνέταιρο στα ναρκωτικά και ανέφερε ότι μελλοντικά θα σύστηναν εταιρεία για τις εργασίες τους, εφόσον θα είχαν αρκετά κέρδη από τα ναρκωτικά, για να εισάγουν διάφορα νόμιμα εμπορεύματα στην Κύπρο. Από την άλλη όμως, παρουσιάζει τον Κούκο να ενεργεί ως τοκογλύφος δανειστής του και όχι ως συνέταιρός του. Υπενθυμίζουμε τη μαρτυρία για τις τρεις επιταγές. Είναι βέβαια κοινώς αποδεκτό γεγονός ότι δεν εξαργυρώθηκαν, όμως αυτό είναι ένα επιπρόσθετο πρόβλημα. Αλλά και στην πρώτη εισαγωγή παρουσιάζει τον Κούκο να του φέρνει €7.000 και ο ίδιος να του επιστρέφει €9.
  6. Ρητά το ονόμασε, ως άνω, ως «δάνειο από τον Κούκο». Πρώτο ερώτημα που τίθεται είναι γιατί να του δώσει ο Κούκος €7.000 αφού είναι ο Κούκος, κατά τη μια του εκδοχή, που πήγε στην Αίγυπτο για να παραδώσει τα λεφτά; Αντιφατικά, η άλλη του εκδοχή ήταν, ως άνω, ότι είναι ο ιερέας που πήρε χρήματα στην Αίγυπτο για την πρώτη συναλλαγή. Δεύτερο, ποια έννοια είχε αυτός ο «συνεταιρισμός», όταν ο Κούκος παρουσιάζεται να δανείζει με ψηλό τόκο το «συνέταιρό» του. Κάθε μήνα, είπε, πλήρωνε €3.000 τόκο. Και για ποιο λόγο, αν ήταν έτσι, οι επιταγές που κατά τον Ramadan δόθηκαν σ΄ αυτά τα πλαίσια στον Κούκο, δεν έχουν εισπραχθεί; Αλλού ανέφερε ότι ο Κούκος, για την τελευταία παραγγελία, του έφερε «από κάποιο» €40.000 και θα έπρεπε να πληρώσει €45.
  7. «Κάθε μήνα €5.000 ήτανε να πληρώνω τόκο, ο Κώστας ξέρει αυτό το άτομο». Τελικά δανειζόταν από τον Κούκο ή από τον άλλο; Ποια δε, ήταν η ανάγκη του να δανείζεται με τέτοιο τόκο αφού η μητέρα του μπορούσε να του δώσει «ακόμα κι ένα εκατομμύριο», ενώ ο ιδιοκτήτης της εταιρείας Αλ Φαγιέτ μπορούσε να του δώσει 100 εκατομμύρια; Αυτά, βέβαια, δεν είναι παρά μυθοπλασίες που λέγονταν με τέτοιο τρόπο ώστε να γίνεται φανερό πως ο Ramadan επινοούσε απαντήσεις της στιγμής, αναλόγως. Τέλος, γι΄ αυτό το ζήτημα, ενώ παρουσιάζει, ως άνω, τον Κούκο να του δανείζει λεφτά ή να του μεταφέρει δανεικά από τρίτο, όταν ρωτήθηκε κατά πόσο αληθεύει η αναφορά στη δεύτερή του κατάθεση ότι είχε δώσει προκαταβολικά €60.000 στον Ουαλίτ για τα 90 κιλά «χόρτο», απάντησε ότι αυτό είναι ψέμα και ότι «πλήρωνε τα ναρκωτικά cash, αλλά δεν έλεγε στον Κώστα, του έλεγε ότι έπαιρνε λεφτά από κόσμο».
  8. Αλλά, ας δούμε και τις επιμέρους αναφορές του για τις εισαγωγές: (α) Έχουμε ήδη αναφέρει ότι η πρώτη, από τις τελευταίες τέσσερις εισαγωγές έγινε, σύμφωνα με τα παραδεκτά γεγονότα, στις 25.10.2008 και όχι 20 μέρες πριν τα Χριστούγεννα του 2008, όπως ο Ramadan είπε. Καμιά εισαγωγή δεν είχε γίνει 20 μέρες πριν τα Χριστούγεννα ή κατά ή περί εκείνες τις ημέρες. Αυτά τα είχε πει ο Ramadan στην κυρίως εξέτασή του, που είχε λάβει χώρα στις 23.2.
  9. Μέρες αργότερα, στις 2.3.2010, όταν αντεξεταζόταν από τον κ. Ευσταθίου ρωτήθηκε κατά πόσο το φορτίο είχε φτάσει 20 μέρες πριν από τα Χριστούγεννα. Παραθέτουμε αυτούσια την απάντηση του Ramadan ως χαρακτηριστικό και πάλιν δείγμα του τρόπου που απαντούσε: «A. Αυτά τα πέντε κιλά που μιλάμε ήταν για την πρώτη παραγγελία, δεν είναι αυτή που ήτανε 20 μέρες πριν τα Χριστούγεννα. Η πρώτη παραγγελία ήρτεν στη Λευκωσία σε container το έπιασε ο άνθρωπος. Ήτανε ο Κώστας μαζί μου και το επήρε το εμπόρευμα ο Κώστας Μιχαήλ και είχα 9 Ιρακινούς και εγώ οδηγούσα το αυτοκίνητο και ο Κώστας έγραφε τις παλέτες και τον αριθμό, βάζαμε τις παλέτες πενήντα ή εξήντα. Και ο άνθρωπος που μας είχε φέρει το container μπορείτε να τον ρωτήσετε. Και όταν έφτασα στα ναρκωτικά φώναξα του Κώστα και του έδωσα τις σακούλες μπροστά στους 9 Ιρακινούς και του τα έδωσα και του είπα «Πήγαινε βάλ' τα στο αυτοκίνητο μου, αυτά είναι τα δείγματα του Lamoun» και αυτά τα άτομα τα 9 μπορώ να τα φέρω στο Δικαστήριο να μαρτυρήσουν.» Αν προκύπτει κάποιο νόημα από τα παραπάνω, είναι πως η πρώτη εισαγωγή δεν έγινε 20 μέρες πριν από τα Χριστούγεννα, όπως ήταν η αρχική του αναφορά. Η διαφοροποίηση μπορεί να εξηγηθεί ως προσπάθειά του να μην υπάρχει διαφορά στη μαρτυρία του από τα παραδεκτά γεγονότα. Σε άλλο δε σημείο, ερωτούμενος ακριβώς για την ημερομηνία που ο ίδιος είχε στην κυρίως εξέταση επικαλεστεί, ισχυρίστηκε ότι δεν θυμόταν ημερομηνίες. Άλλο παράδοξο σε σχέση με την πρώτη εισαγωγή είναι η αναφορά του Ramadan πως η μόνη φορά που πληρώθηκε τοις μετρητοίς και από τότε δεν ξαναείδε λεφτά, ήταν η πρώτη εισαγωγή των 5 kg. Πώς αυτό συνάδει με την άλλη του αναφορά ότι εισέπραξε από το Σιδερένο για τη δεύτερη συναλλαγή €98.000 και μάλιστα είχε μετρήσει ο ίδιος το ποσό των €49.000 ή €48.000 και γενικά με το ότι δέχθηκε πως εισέπραξε συνολικά €359.000; Ας σημειωθεί δε, ότι στο Τεκμήριο 77 αναφέρεται σε €300.
  10. (β) Σε σχέση με τη δεύτερη εισαγωγή, που αναφέρει ότι έγινε ένα μήνα μετά την πρώτη, σημειώνουμε κατ΄ αρχήν ότι με βάση και πάλιν τα παραδεκτά γεγονότα, δεν υπήρξε εισαγωγή κατά ή περί εκείνες τις ημέρες. Δεύτερο, ανέφερε ότι το αντάλλαγμα ήταν €1.000 το κιλό, άρα €150.
  11. Είχε στείλει, είπε ως άνω, με τον Κούκο €30.000 και η μητέρα του πλήρωσε 500.000 αιγυπτιακές λίρες. Αυτό, προϋποθέτει ότι οι 500.000 αιγυπτιακές λίρες ισοδυναμούν με €120.
  12. Όταν ρωτήθηκε ο Ramadan για την σχετική ισοτιμία απάντησε ότι το ευρώ είναι 7-8 αιγυπτιακές λίρες. Αυτό σημαίνει ότι οι 500.000 λίρες ισοδυναμούν με ένα ποσό €62.500 ή περίπου €71.
  13. Μετά ο Ramadan υπολογίζοντας το ποσό σε ευρώ απάντησε ότι αντιστοιχεί σε €45.000-50.
  14. Διαπιστώνουμε ότι ούτε το ένα, μήτε το άλλο ταιριάζει με τη θέση του ότι δια του ποσού που έστειλε και δια του ποσού που πλήρωσε η μητέρα του συμποσούνται οι €150.
  15. Η θέση του στο σημείο αυτό ήταν να πει ότι «και να σας τονίσω ότι το ευρώ παίζει, ανεβοκατεβαίνει, έρχεται κάποτε από 7 σε 8». Όσο όμως κι αν «παίζει» το ευρώ τα ποσά που έχει αναφέρει ο Ramadan δεν ταιριάζουν. Αλλά, σε σχέση με τη δεύτερη εισαγωγή υπάρχουν και άλλα προβλήματα. Στην κατάθεση του στην οποία ισχυρίζεται ότι είπε την αλήθεια αναφέρει ότι στον Σιδερένο είχαν δώσει 25 κιλά «χόρτο». Σημειώνουμε δε, ότι το κατηγορητήριο συντάχθηκε επί της αναφοράς του για 25 kg[8], εφόσον την ιστορία περί 54 kg την είπε για πρώτη φορά στο δικαστήριο. Στη μαρτυρία του όμως ανέφερε, ως άνω, ότι είναι 54 κιλά που έδωσαν στο Σιδερένο, τα οποία όμως υπολόγισαν σε 25 κιλά για τους λόγους που υποτίθεται ότι εξήγησε. Όμως οι λόγοι αυτοί δεν συνάδουν με την κοινή λογική. Είχε πει ότι είχαν συμφωνήσει προς €6.000 το κιλό. Επειδή όμως το «χόρτο» δεν ήταν καλό ο Σιδερένος του ζήτησε να μειώσει την τιμή στις €4.000 το κιλό. Έκαμε δε, σαφές ότι η συμφωνία του ήταν για το κιλό και «όχι για το πόσα κιλά». Αυτό σημαίνει ότι θα έπρεπε το αντάλλαγμα να ήταν €4.000 Χ 54 κιλά (€216.000). Όμως, η τιμή που συμφώνησαν ήταν €100.
  16. Αυτή η τιμή συνάδει με την αναφορά ότι είχαν συμφωνήσει να «μειώσουν» και την ποσότητα. Αυτό όμως δεν συνάδει με την προηγούμενη αναφορά του Ramadan ότι είχαν καθορίσει την τιμή ανά κιλό χωρίς αναφορά στην ποσότητα. Πέραν τούτου, αφού μείωσαν την τιμή, γιατί «μείωσαν» και την ποσότητα από 54 σε 25 κιλά; Αυτό σημαίνει τελικά ότι δεν μείωσαν την τιμή σε €4.000 το κιλό, όπως ισχυρίστηκε, αλλά, εφόσον συμφώνησαν €100.000 για 54 kg, στην πραγματικότητα μείωσαν την τιμή σε €1.852 το κιλό. Αλλά υπάρχει και συνέχεια. Από τις €100.000, λέει, που συμφώνησαν, ο Σιδερένος τους έδωσε στην αρχή €50.000 και μετά από μια βδομάδα πήγαν στο σπίτι του με τον Κούκο για να εισπράξουν τα υπόλοιπα. Μέτρησαν τα λεφτά και ήσαν €49.
  17. Ο Κούκος είπε ότι δεν ήθελαν τα €1.
  18. Πήραν τα λεφτά και όταν πήγαν σπίτι τα μέτρησαν και τώρα είχαν γίνει, ανεξήγητα πώς, €48.
  19. Άρα, το αντάλλαγμα περιορίστηκε στις €98.
  20. Αλλά δεν είναι ούτε αυτό το τέλος της ιστορίας. Στην τέταρτη του κατάθεση, που έδωσε μετά που είχε πλέον «αποφασίσει να πει την αλήθεια» ανέφερε ότι για τα 30 kg χασίς από την τέταρτη εισαγωγή, είχαν συμφωνήσει με το Σιδερένο €180.000 από τα οποία τους πλήρωσε μόνο €110.
  21. Αντί των υπολοίπων €70.000, ο Σιδερένος επέστρεψε στον Κούκο ποσότητα χόρτου «από εκείνο που του έδωσε ο Κώστας πριν και έφερε το ο Κώστας πίσω» λέγοντας του ότι «αξίζουν τόσο». Στην ίδια κατάθεση δεν αναφέρει ότι έγινε συμφωνία για επιστροφή, ούτε ότι ζύγισε το «χόρτο» που επεστράφη. Παρουσιάζεται απλώς να δέχεται παθητικά τόσο την επιστροφή, όσο και το ότι η αξία της ποσότητας που επεστράφη ήταν €70.
  22. Στη μαρτυρία του ανέφερε ότι η ποσότητα αυτή ήταν 15 kg. Άρα, τελικά, τα 54 kg έγιναν 39 kg και κατ΄ ουσίαν το αντάλλαγμα της πρώτης συναλλαγής έγινε €28.000 (€98.000 μείον €70.000), ήτοι €718 ανά κιλό. Διότι η μη πληρωμή των €70.000 μπορεί να έλαβε χώρα στην τέταρτη συναλλαγή, όμως έγινε ακριβώς για λόγους που αφορούσαν την πρώτη εισαγωγή και συνοδεύτηκε με επιστροφή ναρκωτικών από την πρώτη εισαγωγή. Είναι γι΄ αυτό που η μη πληρωμή των €70.000 αφορά κατ΄ ουσίαν την πρώτη συναλλαγή και οδηγεί στον τελικό αριθμό των €718 ανά κιλό. Αυτά με μονομερείς, εν μέρει, ενέργειες του Σιδερένου κι ενώ ο Ramadan κι ο Κούκος είχαν αγοράσει το «χόρτο» προς €1.000 το κιλό, όπως ο Ramadan είπε. Έτσι, αυτός ο μεγαλέμπορος ναρκωτικών παρουσιάζεται να συμφωνεί να μειώσει την τιμή σε €1.852 / kg και στη συνέχεια απαθώς να δέχεται μείωση της τιμής κάτω του κόστους. Αυτό, δεν είναι λογικό. Εύστοχα σχολιάζει ο κ. Γεωργίου, με θεμιτή υπό τις περιστάσεις καυστικότητα, στην τελική του αγόρευση ότι «προφανώς θα πρόκειται για ειδικά συναλλακτικά ήθη στο εμπόριο ναρκωτικών». Άλλωστε, ο ίδιος ο Ramadan δεν ανέφερε ότι είχε δεχθεί τιμή κάτω του κόστους, αλλά αντίθετα, ανέφερε ότι υπό τις περιστάσεις ήταν «καλύτερα να κερδίσει λίγο και να μαζεύει λίγα από τα λεφτά και ήθελε να τελειώνει από αυτό το χόρτο όπως-όπως». Πώς όμως «θα κέρδιζε λίγο» εφόσον τελικά αποδέχθηκε να πουλήσει κάτω του κόστους; (γ) Σε σχέση με την τρίτη εισαγωγή υπενθυμίζουμε κατ΄ αρχάς ότι ο Ramadan δεν την είχε αναφέρει στις προηγούμενες του καταθέσεις, αλλά για πρώτη φορά στο Τεκμήριο
  23. Ο λόγος που επικαλείται εκεί για τη μη προηγούμενη αναφορά είναι ότι «κάθε φορά που ερχόμουν στο δικαστήριο δεν μου δόθηκε η ευκαιρία να σας το αναφέρω», παρά το ότι ήθελε, όπως λέει, να ομολογήσει γι΄ αυτά τα 20 κιλά. Γιατί όμως δεν ομολόγησε προηγουμένως δεν έδωσε εξήγηση. Όταν όμως ανέφερε την ποσότητα αυτή το έκαμε εμπλέκοντας περαιτέρω τον Σιδερένο εφόσον ως άνω ήταν η θέση του ότι και αυτή η ποσότητα προοριζόταν για το Σιδερένο. Μάλιστα είπε, ότι το Σιδερένο τον γνώρισε για πρώτη φορά στην τρίτη εισαγωγή. Πώς τότε είχε συναντηθεί μαζί του σε σχέση με τη δεύτερη εισαγωγή στο σπίτι του τελευταίου συζήτησαν για την τιμή, μείωσαν την τιμή, «μείωσαν» την ποσότητα, εισέπραξε το ποσό που το μέτρησε να είναι €49.000 και το ξαναμέτρησε να είναι €48.000; Από όσα δε, ανέφερε περαιτέρω, προκύπτει ότι είναι εκ των προτέρων που είχαν κάνει συμφωνία με τον Σιδερένο για τον οποίον προορίζονταν τα ναρκωτικά και ο οποίος του είχε πει «δεν θέλει ξηρή κάνναβη, θέλει πράσινη». (δ) Σε σχέση με την τέταρτη εισαγωγή ανέφερε για πρώτη φορά ότι μέσα στα 90 κιλά χασίς που έφερε, υπήρχαν 20 κιλά χαλασμένα. Περιπλέον, είπε, ότι ο Μαχντί του είχε στείλει 90 κιλά ενώ του είχε ζητήσει
  24. Παρόμοια αναφορά κάμνει στην δεύτερη του κατάθεση, αναφερόμενος όμως στον Ουαλίτ και λέγοντας ότι ενώ του είχε ζητήσει 120 κιλά «χόρτο» αυτός του έστειλε
  25. Στην τρίτη του κατάθεση, επίσης κάνει παρόμοια αναφορά, εδώ όμως λέει ότι ενώ του είχαν πει ότι θα του έστελλαν 150 κιλά του έστειλαν μόνο 90 κιλά. Ασφαλώς δε, δεν είναι πειστικός ο ισχυρισμός ότι είχαν αφήσει 30 ολόκληρα κιλά συμφωνημένης αξίας €180.000 στο ανοικτό γκαράζ του Σιδερένου, χωρίς ο τελευταίος να είχε γνώση για την πράξη τους αυτή. Ως εάν να επρόκειτο για λαχανικά. Τέτοιοι ισχυρισμοί στερούνται σοβαρότητας.
  26. Ερχόμαστε τώρα στην ιστορία με το Δάλι, την οποία, ως άνω, ο Ramadan ανέφερε για πρώτη φορά στο δικαστήριο. Ο λόγος που επικαλέστηκε ο Ramadan γιατί να φωτογραφήσει τον Κούκο μαζί με το φίλο του από το Δάλι, ήταν για να μην τους «ξεγελάσει και να μην τους πληρώσει» για τα ναρκωτικά που του παρέδωσαν. Σε τέτοια περίπτωση θα είχε, τουλάχιστον, τη φωτογραφία του, είπε και μπορούσαν να τον βρουν. Όμως, αμέσως προηγουμένως είχε πει ότι την ημέρα εκείνη πήγαν στο Δάλι για να τους επιστρέψει ο άλλος τα ναρκωτικά γιατί «το εμπόρευμα δεν ήταν καλό». Αφού ήταν να πάρουν πίσω τα ναρκωτικά, πώς η φωτογραφία αποτελούσε «εγγύηση» για την πληρωμή τους; Πέραν τούτου, δεν είναι πειστικός και καθόλου λογικός ο ισχυρισμός ότι κάποιος σε μια συνάντηση που αφορά συναλλαγή με ναρκωτικά «ποζάρει» για να φωτογραφιστεί χαμογελαστός. Δεύτερον· ο ένας του ισχυρισμός ήταν ότι είχαν παραδώσει 1 κιλό «χόρτο» στο πρόσωπο από το Δάλι και ¼ του κιλού χασίς σ΄ έναν άλλο στη Λευκωσία. Ενώ, ο άλλος του ισχυρισμός ήταν ότι είχαν παραδώσει τόσο το 1 κιλό «χόρτο», όσο και το ¼ του κιλού χασίς στο πρόσωπο από το Δάλι. Αλλού αναφερόμενος στα δύο πλαστικά δοχεία που βρέθηκαν δίπλα από το εμπορευματοκιβώτιο, είπε ότι πρόκειται για το ενάμιση κιλό που παρέδωσαν στον κύριο στη Λευκωσία που φαίνεται στη φωτογραφία. Αντεξεταζόμενος από τον κ. Γεωργίου είπε ότι είχε στείλει ένα κιλό. Στην αντεξέτασή του από τον κ. Γεωργίου επίσης ανέφερε ότι του επιστράφηκε ένα κιλό «χόρτο». Όταν του υποδείχθηκε πως προηγουμένως είχε αναφερθεί σε ένα κιλό «χόρτο» και σε ¼ του κιλού χασίς, απάντησε ότι αυτό το είπε επειδή είχε ένα κομμάτι, ¼ του κιλού χασίς και ότι εκείνος που πήρε το «χόρτο» έκοψε από εκείνο το κομμάτι περίπου 5gr και το επέστρεψε μαζί με το «χόρτο», αλλά αυτό το κομμάτι που περίσσεψε το κατανάλωσε και αυτός είναι ο λόγος που η αστυνομία δεν το βρήκε μέσα στα δοχεία του χαλουμιού. Ρωτήθηκε

🔗 Στην επίσημη πηγή

Επεξήγηση AI βάσει του επίσημου κειμένου του νόμου. Ενδεικτική, δεν υποκαθιστά νομική συμβουλή.