Nr. 11/00864 Mr. Vegter Zitting: 10 april 2012 Conclusie inzake: [Verdachte] 1. Het Gerechtshof te Amsterdam heeft bij arrest van 11 oktober 2010 verdachte wegens "een gewoonte maken van het zich in het openbaar bij geschrift opzettelijk beledigend uitlaten over een groep mensen wegens hun ras en/of godsdienst" veroordeeld tot een geldboete van € 1000,-, subsidiair 20 dagen hechtenis, waarvan € 500,-, subsidiair 190 dagen hechtenis, voorwaardelijk met een proeftijd van 2 jaren. 2. De verdachte heeft beroep in cassatie ingesteld. Namens hem heeft mr. A.A. Franken, advocaat te Amsterdam, bij schriftuur twee middelen van cassatie voorgesteld. 3. Bij inleidende dagvaarding is aan de verdachte primair tenlastegelegd dat: "hij op een of meerdere tijdstip(pen) in of omstreeks de periode van 05 december 2006 tot en met 30 juni 2008 te Krommenie, gemeente Zaanstad, althans in Nederland, zich in het openbaar, bij geschrift, (telkens) opzettelijk beledigend heeft uitgelaten over een groep mensen te weten moslims en/of allochtonen, wegens hun ras en/of godsdienst en/of levensovertuiging en daarvan een beroep en/of gewoonte heeft gemaakt, immers heeft hij (in zijn hoedanigheid van beheerder en/of houder van voornoemde site) op een weblog, althans op een website (met de url: www.[...].nl), onder andere de volgende woorden, althans woorden van gelijke aard en/of strekking, geplaatst en/of gezet en/of niet van de weblog en/of site afgehaald: - "Zo'n berberaap of kakkerlak (Turkse agent) moet u gewoon binnenlaten" en/of - "Moslims (...) blijf in uw woestijn en ga nog eens fijn van bil met een van uw kamelen" en/of - "We hebben ze (allochtonen/moslims) als waarde gasten behandeld. Althans voordat ze onze blondines gingen verkrachten" en/of - "Met een invasie van meer dan een miljoen berberapen kunnen we spreken over een dreigende Derde Wereldoorlog" en/of - "Ratten die ons het liefst allemaal zouden willen afslachten omdat we ongelovige onreine varkens zijn." 4. Het Hof heeft daarvan bewezenverklaard dat : "hij in de periode van 5 december 2006 tot en met 30 juni 2008 te Krommenie, zich in het openbaar bij geschrift opzettelijk beledigend heeft uitgelaten over een groep mensen, te weten moslims en allochtonen, wegens hun ras en/of godsdienst en daarvan een gewoonte heeft gemaakt, immers heeft hij in zijn hoedanigheid van beheerder op een website met de url: www.[...].nl, onder andere de volgende woorden geplaatst: - "Zo'n berberaap of kakkerlak moet u gewoon binnenlaten" en - "Blijf in uw woestijn en ga nog eens fijn van bil met een van uw kamelen" en - "We hebben ze als waarde gasten behandeld. Althans voordat ze onze blondines gingen verkrachten" en - "Met een invasie van meer dan 1 miljoen berberapen kunnen we spreken over een dreigende Derde Wereldoorlog." en - "Ratten die ons het liefst allemaal zouden willen afslachten omdat we ongelovige onreine varkens zijn." 5. Deze bewezenverklaring steunt op de volgende bewijsmiddelen: "De verklaring van de verdachte, afgelegd ter terechtzitting in hoger beroep. Deze verklaring houdt in, voor zover van belang en zakelijk weergegeven: Mijn voornaam is [voornaam verdachte]. Ik ben sinds augustus 2004 de beheerder en eigenaar van de website [...].nl. Ik zorg ervoor dat de website technisch in orde blijft. Ik was ook eigenaar/beheerder in de tenlastegelegde periode van 5 december 2006 tot en met 30 juni 2008. Ik ben de site begonnen en beheer die vanuit mijn woonplaats in Krommenie. Ik plaats op de website door mijzelf of door anderen geschreven artikelen. In het begin plaatste ik alle artikelen onder mijn eigen voornaam omdat dit technisch het eenvoudigste was. Dit betroffen dus ook artikelen die ik niet zelf had geschreven. Nu staat er meestal alleen de naam van de website boven. Ik voer ook de eindredactie over de artikelen. Daarnaast schrijf ik zelf zeer veel artikelen. U houdt mij voor dat er een sterke gelijkenis is in stijl, opbouw en taalgebruik tussen de verschillende artikelen op de website. Dat komt omdat ik de eindredactie voer over de artikelen. Het is mijn stijl die ik aan de artikelen meegeef. Ik ben de enige die bevoegd is teksten op de site te plaatsen en ze er weer af te halen. Als anderen teksten op de site willen plaatsen, moeten ze toestemming van mij hebben. Zij kunnen dat niet zelfstandig doen. Het verzoek van het Meldpunt Discriminatie Internet om bepaalde teksten van de site te verwijderen, heb ik ontvangen. Ik heb dat geweigerd. Ik voel mij zeer betrokken bij de inhoud van alle op de website geplaatste artikelen en kan daarvoor juridisch verantwoordelijk worden gehouden. De tenlastegelegde uitlatingen maken deel uit van een aantal artikelen dat onder mijn naam, door mij op de website is geplaatst. 2. Een proces-verbaal van 19 augustus 2008, in de wettelijke vorm opgemaakt door de daartoe bevoegde opsporingsambtenaren [verbalisant 1] en [verbalisant 2] en inhoudende de verklaring van de verdachte (dossierpagina 51): V - Is de site [...].nl voor een ieder te lezen? A - Ja, hij is voor een ieder te lezen. Iedereen kan kennisnemen van de tekst, hij is openbaar. 3. Een proces-verbaal met nummer PL1100/08-051269 op 23 juli 2008 opgemaakt in de wettelijke vorm door de daartoe bevoegde opsporingsambtenaar [verbalisant 1] (dossierpagina 10-11). Dit proces-verbaal houdt in, voor zover van belang en zakelijk weergegeven als de verklaring van [betrokkene 1]: Tussen 17 september 2005 en 30 juni 2008 te Krommenie zijn op de website www.[...].nl uitlatingen gepubliceerd die discriminerend zijn (het hof begrijpt: voor diverse bevolkingsgroepen onder meer vanwege hun geloof, ras en afkomst). 4. Vier geschriften, zijnde de vier navolgende op de website www.[...].nl geplaatste artikelen: - Eerdere discriminatie breekt de politie op, gepost door [verdachte] op 12 maart 2008 (dossierpagina 53-56); - Lange tenen en kleine pik hard aanpakken, gepost door [verdachte] op 12 januari 2008 (dossierpagina 57-60); - Wie allochtonen zaait zal haat oogsten, gepost door [verdachte] op 27 januari 2007 (dossierpagina 6l-65); - Cohen subsidieert haathuis, gepost door [verdachte] op 5 december 2006 (dossierpagina 66-67). 6. De als bewijsmiddel 4 opgenomen geschriften, zijn als bijlage 1 tot en met 4 aan de aanvulling houdende de bewijsmiddelen gehecht en houden in: - als bijlage 1 "Eerdere discriminatie breekt de politie op Gepost door [verdachte] op 12-03-2008 om 22:24. Ongeoorloofde discriminatie is stout. Bij de politie kunnen ze daar steeds vaker over meepraten. Bent u nou helemaal betoeterd om uw eigen land, volk en identiteit na te streven en een Turkse agent te weigeren aan de deur? Niks eigen haard is goud waard. Zo'n berberaap of kakkerlak moet u gewoon binnenlaten als hij, nadat hij na 10 minuten achter de schutting heeft gestaan terwijl uw buurman u bewerkte met een ijzeren staaf, eindelijk eens bij u binnen wil komen. Vragen om een Nederlandse agent als u van mening bent dat buitenlanders hier niks te zeggen hebben is niet zo beleefd. Al kunnen moslims er ook wat van. De politie is het zat en gaat hard optreden. Hypocriet als ze zijn vergeten ze even dat ze zelf ook aan discriminatie deden en doen. Namelijk aan discriminatie van autochtonen. Discriminatie Regelmatig vragen we ons af hoe mensen kunnen zeuren over discriminatie als ze er zelf veel harder aan meedoen. Een akelige vorm van hypocrisie van mensen die zo dom zijn dat ze het nooit kunnen inzien. Door hun gedrag hebben ze het bij zowel de Nederlanders als de allochtonen keihard verkloot. Dachten ze nu werkelijk respect te verdienen met het discrimineren van autochtonen? Blanke Nederlanders die geweigerd zijn op grond van hun blanke ras vanwege het voorkeursbeleid voor allochtonen denken daar iets anders over. Evenals veel andere Nederlanders die ook absoluut niet racistisch zijn, maar wel vrezen dat buitenlanders met een racistisch oog hun taak als politieman zullen uitvoeren. Mensen weten ook wel dat het onprettige gevoel veroorzaakt wordt door de samenstelling van de politie. Nooit zullen zij aanranding van het blanke lijf door een neger toestaan. Toch zullen de Nederlanders het probleem niet zijn. Goed, we zullen dan wel niet aangenomen worden bij de politie, maar ze zitten toch niet te wachten op hoogopgeleide professionals. En natuurlijk is het ook voor ons niet prettig als een agent onze mooie Nederlandse taal nauwelijks kan spreken, maar daar komen we wel overheen. We komen als brave burgers toch niet in aanraking met de slappe arm der wet. Dit geldt ook voor het merendeel van de nette Nederlandse burgers met een huis, een baan en een gezin. Prettig vinden mensen het niet dat er zo'n moslim die in de fascistische koran gelooft in hun persoonlijke eigendommen komt neuzen, maar ze zijn niet bij machte dat te veranderen. Moslims daarentegen vormen wel een probleem. Zij zijn oververtegenwoordigd in de criminaliteit. Uit puur racistische overwegingen weigeren latente homoseksuele geitenneukers vrouwen en koerden. Arme agenten. Ze werden al zo geminacht door het volk, maar ze zijn uw medelijden niet waard. Hopen ze echt dat moslims zich zullen gedragen met een politieapparaat dat te laf is om criminele en radicale moslims op te pakken terwijl ze in hun eigen land verrot geschopt en geslagen zouden worden door de politie? Vinden ze dat ze ons respect verdienen als ze expres multiculturele probleemwijken overslaan en gaan lopen flitsen over de snelweg waar we elke dag overheen rijden om ons dagelijks brood te verdienen? Nee! Begrijp ons niet verkeerd. Discriminatie is zeer kwalijk, maar zou niet voorkomen als zij de discriminatie niet eerst in gang hebben gezet. Wie allochtonen zaait zal discriminatie oogsten. Vroeger toen agenten breed geschouderde grote blanke mannen waren dwongen zij respect af. Men zou moeten overwegen of die situatie niet beter was dan het kleine apenkorps dat ze nu hanteren. Meerdere kanten aan het salarisverhaal Politieagent spelen is een zwaar baantje. Rondrijden in een videoauto om goedwillende burgers op de bon te slingeren, beetje ronddwalen in de stad, zich verschuilen in een portiek als Marokkanen mensen op straat lastigvallen, op het bureau hangen achter een typmachine computer, draaideurcriminelen de zoveelste rondleiding geven in het oude maar vervallen gebouw, vooral niet de aangiften van de blanke man die gediscrimineerd wordt aannemen en ondertussen een beetje staken omdat het allemaal niet zo goed verdient. Zij vinden hun baantje zeer gevaarlijk en zwaar. Daarom moet er geld bijkomen en snel. Geld kan echter het gebrek aan opleiding, ervaring, kennis en uitstraling niet compenseren. Fouten uit het verleden zullen hersteld moeten worden. Een discussie over het salaris van politieambtenaren zou zich niet alleen moeten richten op het salaris. Salaris vormt slechts een beloning voor verrichtte arbeid en is gebaseerd op ervaring, opleiding, de prestaties die worden neergezet en het niveau van het werk. Wanneer dergelijke factoren niet bij de discussie betrokken zouden worden krijgen we een welles-nietes discussie waar geen van de partijen iets aan heeft. Toch gaan de onderhandelingen tussen de vakbonden en de politiek voornamelijk over geld. Agenten vinden dat hun werk een grotere beloning vraagt waardoor ze hogere eisen gaan stellen. Binnen de politiek is men van mening dat ze al genoeg tegemoet zijn gekomen. Met als gevolg een situatie waarin geen van de partijen nog naar elkaar luisteren. De media springen daar natuurlijk op in en schreeuwen met grote koppen. Zoals met zoveel maatschappelijke problemen vergeet men dat er meerdere onbelichte kanten aan het verhaal zitten. Om te beginnen richten we ons op de hoogte van het salaris. Doorsnee werknemers met een salaris beneden de zoveel keer modaal zullen zelden zeggen dat ze genoeg krijgen. Wel vinden ze vaak dat anderen teveel krijgen, maar dat even ter zijde. Daar is onderzoek naar gedaan en op basis daarvan concludeert Bos dat het voldoende is. Criteria voor een hoog salaris geven in onze maatschappij vaak niet aan dat zwaardere arbeid ook meer beloond wordt. Sterker nog: in een kenniseconomie zoals Nederland die heeft worden de beter betaalde banen vaker bereikt door mensen die hoogopgeleid zijn, veel ervaring hebben en een groot netwerk hebben opgebouwd zodat ze middels vriendjespolitiek aan een goede baan worden geholpen. Opleiding en werkervaring vormen dus een belangrijke factor als het gaat om een fatsoenlijk salaris. Ze zouden daarom moeten kijken in hoeverre dat bij de klagende politie opgaat. Daarvoor gaan we terug naar de actualiteit van zo'n twee jaar geleden. Eind april 2006 werd het duidelijk dat de opleidingseisen voor de politie werden verlaagd. Niet omdat uit onderzoek is gebleken dat politiewerk zo hersenloos is dat men het wel afkan met een diploma van de domme school, maar omdat het voorkeursbeleid voor allochtonen dat al jaren bestond nu eindelijk eens officieel gemaakt dient te worden. Uit angst dat er blanke kaalkoppen met hoge papieren zouden gaan solliciteren om ons land tegen dat Marokkaanse tuig te beschermen wilden ze alleen maar VMBO-zwarten toelaten. Destijds brachten we u deze problematiek reeds onder de aandacht. Ongeoorloofde discriminatie leidt vaak tot problemen. Zo ook bij de politie. Teams samenstellen en daarbij ten onrechte onderscheid maken op huidskleur, ras en afkomst werpen eindelijk hun "vruchten" af. De burger ziet de politie steeds meer als burgertje pesten, flitsnazi's en laffe honden die geen respect meer verdienen. Vrij logisch. De enige reden dat veel mensen nog luisteren naar een rifkikker die hier niet thuishoort is nog altijd hun meerderheid en hun geweldsmonopolie. Behalve het verlies van gezag heeft het zwart maken van de politie nog andere nadelen opgeleverd. De algemene dienstverlening is van droevige kwaliteit vanwege het gebrek aan opleiding en ervaring. Voordeel is dat agenten goedkoop zijn. Ondanks het lage niveau van dat baantje blijven ze wel doorgaan met eisen. [...] vindt een salarisverhoging onterecht als het gaat om laagopgeleide allochtonen die aan hun baan zijn geholpen door autochtonen te discrimineren. Aan de linker kant vinden de ratten ook dat de politie er geen cent bij moeten krijgen. Zij vormen hun standpunt echter om hele andere redenen. Als allochtonenpartij heeft de PvdA er baat bij dat de politie discrimineerde en liever allochtonen ging aannemen dan autochtonen. Dat leverde ze weer stemmen op. Nu ze aan de macht zijn is dat niet minder belangrijk, maar zitten die socialisten weer (zoals gewoonlijk) met een dilemma. Extra geld uittrekken kunnen ze niet, want ze hebben de laatste jaren het geld ruimschoots weggegeven ten behoeve van de vele pardonregelingen. Ook zijn de agenten voor hen niet meer zo van belang. Werkende mensen staan er nou niet bepaald te springen om voor hen te stemmen. Overweging Onderhandelen over het salaris heeft geen zin als er niks tegenover staat. Veel baantjes bij de politie zijn nu eenmaal laaggeschoold en slecht betaald. Zou er geen discriminatie plaatsvinden, dan kwamen zwarten sowieso niet aan een dergelijke baan. De politiek heeft al een aardig bod neergelegd. Het feit dat ook dit bod van tafel is geveegd laat al zien dat zij hun hand zullen blijven ophouden totdat het echt niet meer kan. Politici lezen echter ook de media en hebben zodoende het argument dat als ze toegeven anderen ook meer gaan eisen. Wat nu? Met betrekking tot de discriminatie is het eenvoudig om te stellen dat men de situatie van vroeger moet herstellen aangezien er toen geen discriminatie was. [...] vindt dat er bij de politie weer echte banen moeten komen waar hoogopgeleide autochtonen welkom zijn. Eigenlijk heeft de politie er grotendeels zelf schuld aan dat ze tussen wal en schip vallen. Wie zijn korps dommer laat worden heeft een groot probleem omdat salarissen evenredig meedalen, maar hier speelt evengoed het klassieke probleem van "verdeel en heers" mee. Lekker met z'n allen links stemmen zodat er miljarden verspild worden en hogere belastingen nodig zijn. Vervolgens komen ze erachter dat ze met hun loon veel dingen niet meer kunnen doen. Als kleine kinderen janken ze dan om meer geld, maar aangezien Bos alles al heeft weggegeven zal het extra geld weer van de werkenden moeten komen. Waardoor ondernemers weer hun prijzen verhogen. Per saldo zullen ze er enkel op korte termijn wat op vooruit gaan als de salarissen hoger worden. Niemand wordt echt blij met inkomensnivellering. De problemen behelsen zoveel meer dan enkel de politie. Daar is al vaak over gesproken en dat gaan we hier niet weer doen. Oplossen is een kwestie van geven en nemen. Niet alleen meer geld geven en verder hopen dat het goed komt. Haal die belachelijke flits flikkers van de weg. Zo kunnen we miljoenen aan palen, videoauto's en verkeerspolitie besparen. Geld wat weer gebruikt kan worden om goede agenten te betalen die de Nederlandse burger moeten beschermen tegen dat tuig. Ontwikkel het systeem om via internet aangifte te doen eens verder zodat die duur betaalde bureaucratische ambtenaren kunnen oprotten. Geef ze een opleiding, trek ze een uniform aan en schop ze de straat op om het weer leefbaar te maken. Laat de burger zien dat agenten ook de uitwassen van de multiculturele samenleving durven aan te pakken. Pas als het politieapparaat weer netjes en goed opgeleid is, correct functioneert en het respect terug heeft gewonnen hebben ze eventueel wat te eisen. Niet eerder." - als bijlage 2 "Lange tenen en kleine pik hard aanpakken Gepost door [verdachte] op 12-01-2008 om 22:34. De film van Wilders over Mein Kampf de koran is nog niet eens uit of de publieke opinie heeft het al veroordeeld. Zogenaamde "nette" moslims die net iets te bang zijn om zichzelf op te blazen komen met veel vertoon op de televisie vertellen dat Wilders hun geloof beledigt. Vervolgens nemen ze die bewering als feit aan en gaat de discussie enkel nog over het wel of niet verbieden van de film. Terwijl de cirkelredenering "het is belediging en daarom moet de film worden verboden omdat het belediging is" nauwelijks opvalt. Eerst en vooral zal de discussie zich moeten richten op wat belediging nu eigenlijk inhoudt, in welk geval belediging verdere acties rechtvaardigt en of er überhaupt wel sprake is van belediging. Vooral moslimgroepen blijken lange tenen en een kleine pik te hebben. Bij het minste of geringste gaan ze al op oorlogspad. Criteria voor belediging Daardoor is de term "belediging" een net zo idioot construct geworden als "discriminatie" en "racisme". Het wordt te eenvoudig geroepen in de hoop dat mensen niet verder denken en het als waar aannemen. De vraag is: wanneer kan iets nou als belediging opgevat worden en wanneer is het gerechtvaardigd om dat te doen? Extreme vormen van belediging die overduidelijk zijn kunnen relatief "objectief" worden vastgesteld. Wie een ander gaat lopen uitschelden is overduidelijk bezig met het uiten van beledigingen. Hetzelfde geldt voor dat soort opmerkingen over uiterlijk, geslacht, seksuele voorkeur of ras. Zaken die vrijwel niemand zal ontkennen. Problemen ontstaan pas als het gaat om vormen van belediging die een heel hoog subjectief karakter hebben. Opmerkingen die door de ene persoon wel als belediging worden ervaren, maar door de andere persoon afgedaan worden als onbelangrijk. Dan gaat het over subjectieve belediging. Over subjectieve belediging is echter heel moeilijk een discussie te voeren. Als de ene groep volhoudt beledigd te zijn en de andere groep dat maar onzin vindt komen we geen stap verder. Mensen zouden eens moeten beseffen dat belediging grotendeels ook een kwestie is van hoe ze iets opvatten en interpreteren. Perceptie van de werkelijkheid, de waarheid en het zelfvertrouwen spelen daarbij een grote rol. Wie geen dief is, zal zich niet beledigd voelen bij de opmerking dat alle dieven tuig zijn. Mensen die zich dat wel aantrekken voelen zich kennelijk aangesproken omdat ze stelen. Of mogen we anderen geen dief meer noemen als ze jatten en geen pedofiel meer noemen als ze kinderen aanranden? Pas als het niet waar is zou men kunnen spreken over belediging. De "waarheid" benoemen mag nooit vallen onder het kopje belediging. Anders zouden we niks meer kunnen zeggen zodra iemand daar een beroep op doet. Mensen met weinig zelfvertrouwen voelen zich al snel aangevallen en beledigd als er iets over hen of de zaken waar ze zich mee bezighouden wordt gezegd. Alles betrekken ze op zichzelf en alles wordt negatief geïnterpreteerd. Moeten we ons daarmee bezighouden? Nee, wij vinden van niet. Psychologische problemen horen door de daarvoor bestemde deskundigen te worden behandeld. Het zou van de zotten zijn als mensen zich moesten inhouden omdat bepaalde groepen in de samenleving kampen met een minderwaardigheidscomplex. Volkomen terecht overigens, want naïeve dwazen met lange tenen die al beledigd zijn als hun sprookjesboek wordt afgezeken zijn ook minderwaardig. We leven niet meer in de middeleeuwen. Eerder werd bekend dat Marokkanen vaker psychisch gestoord zijn. Laat ze lekker naar een gesticht gaan zodat ze een aantal prikken kunnen krijgen tegen die ziekelijke neiging om altijd maar weer te denken dat zij het slachtoffer zijn van al die blanke racisten in Nederland. Leer u te beheersen Goed, uit het bovenstaande blijkt wel dat we nooit kunnen voorkomen dat belediging voorkomt. Laat staan dat we kunnen voorkomen dat mensen zich beledigd voelen. De ene groep heeft zo'n kort lontje dat elk woord van kritiek als negatief gezien wordt. De andere groep beweert dat de waarheid die zij aanhangen weliswaar hele andere regels kent dan wat er in het algemeen als waarheid wordt beschouwd, maar dat het wel even veel recht heeft op respect. Weer een andere groep kampt met psychische problemen en is op zoek naar een evenwichtig zelfbeeld. Zij plaatsen zich vooral in een slachtoffersrol en huilen dat de boze buitenwereld er altijd op uit is om hen te beledigen. Feit is dat mensen met lange tenen en/of een kleine pik daar het meest last van hebben en al heel snel roepen dat ze beledigd worden. Wat ons betreft is dat een proces dat voornamelijk in het eigen hoofd afspeelt. Zoals gezegd kan daar niet altijd rekening mee gehouden worden omdat we anders nooit meer iets kunnen zeggen. Aangezien belediging en het gevoel beledigd te worden uitermate subjectief is, kan het geen waarde hebben en geen argument vormen in een discussie. Als u zich snel beledigd voelt is dat erg jammer, maar subjectiviteit mag nooit leidend zijn in belangrijke maatschappelijke kwesties. Waar kunnen we ons dan wel aan vasthouden? Een gevoel van gekwetst en beledigd zijn is niet weg te nemen, maar het gedrag dat naar aanleiding van dat gevoel plaatsvindt is wel objectief te benoemen en indien nodig te bestraffen. Belediging zelf is een kwestie van opvatten en aangesproken voelen. Iemand zegt iets en er zal altijd iemand zijn die daar aanstoot aan neemt. Dat zullen we moeten accepteren. Zoveel mensen, zoveel meningen. Goed, u voelt zich beledigd. Graag wil ik het met u hebben over het gedrag, want hoe kunnen we nu bepalen welk gedrag gerechtvaardigd is als we aannemen dat iemand zich beledigd voelt? Laten we eens gaan kijken naar groepen in het land die vinden dat ze beledigd worden. Sinds de jaren '40 van de vorige eeuw worden nazi's als uitschot gezien door de bevolking. Ze worden uitgemaakt voor racisten en fascisten. In de media worden ze vergruisd en op straat worden ze in elkaar geslagen. Hun heilige boek, Mein Kampf van Adolf Hitler, wordt verboden omdat het haat zou verspreiden onder mensen die daar gevoelig voor zijn. Aanhangers van het nationaal socialisme hebben alle reden zich beledigd te voelen. Toch hebben ze geleerd zich te beheersen. Sterker nog: ze houden zich aan de wet. Netjes een vereniging opzetten en vergunningen aanvragen voor demonstraties. Niemand heeft last van ze en ze bedreigen ook geen mensen met de dood als er voor de zoveelste keer iemand wordt mishandeld of bedreigd door een tegenstander. Van een heilige oorlog om het heilige boek en belediging daarvan is al helemaal geen sprake. Bent u ooit een neo-nazi tegengekomen die geroepen heeft dat er weer oorlog komt en de gaskamers weer geopend worden? Nee toch zeker? Christenen zijn regelmatig het slachtoffer van het belachelijk maken van hun geloof. Rob Muntz maakte een hele documentaire met de veelzeggende titel "God bestaat niet". In de Amerikaanse animatieserie South Park wordt het geloof regelmatig op de korrel genomen. Diverse groepen atheïsten noemen gelovigen domme idioten omdat ze zouden geloven in een sprookjesboek. Iedereen mag alles zeggen over het geloof. Iedereen mag God beledigen zonder ooit gevaar te lopen dat er iets gebeurt. Wanneer kerkgenootschappen het ergens niet mee eens zijn stappen ze naar de rechter. Ze voelen ze zich wel degelijk beledigd als ze weer eens uitgelachen en bespot worden. Ondanks dat nare gevoel weten ze zich te beheersen zoals een ruimdenkend vrij mens dat behoort te doen. Geen rellen, geen geweld, geen oproep tot haat en geen oorlog. Gewoon normaal. Vrijwel iedereen gedraagt en beheerst zich als ze beledigd voelen. Alleen moslims doen dat niet. Radicale moslims willen overheersen Erg bizar is de constatering dat de meeste nationaliteiten en groepen in ons land erin geslaagd zijn om op een fatsoenlijke manier om te gaan met een gevoel van belediging. Feitelijk betekent dat twee dingen. Ten eerste lijkt het moslimvolk nog in de middeleeuwen te leven en zijn ze te achterlijk om met de middelen die een rechtstaat biedt een gevoel van onvrede aan te vechten. Ten tweede lijkt de aanpak van de moslims erop gericht om zo snel mogelijk het conflict op te zoeken zodat er een oorlog komt waarin ze ongelovigen kunnen afslachten. Eigenlijk is het een heel eng gevoel om te weten dat er bijna 1 miljoen vijanden in Nederland zijn die aan het wachten zijn op een totale burgeroorlog zodat ze de boel kunnen overnemen en iedereen kunnen onderwerpen aan de islam. Nederland moet dat niet accepteren. Als moslims zich niet willen aanpassen, dan dienen ze met z'n allen gedeporteerd te worden naar hun eigen land. Linkse ratten snauwen anderen altijd toe dat ze overdrijven en dat er helemaal geen sprake is van islamisering in Nederland. Wilders zou de verhoudingen op scherp zetten. Onzin. Hoe extreem moslimorganisaties kunnen zijn blijkt voor de zoveelste keer uit een artikel dat vandaag verscheen in de Telegraaf. Daar worden we als Nederlanders uit naam van de moslims keihard bedreigd. Volgens hen zal de hel losbarsten als Wilders zijn film over de koran publiceert. Ze roepen wel heel politiek correct dat ze willen praten, maar ze verstaan alleen de taal van geweld. Daarmee is al aangetoond dat we met een losgeslagen idioot en achterlijk volk te maken hebben dat niet in staat is redelijk te denken. Moslims eisen van ons dat we naar hun pijpen dansen en onze vrijheden moeten opgeven omdat we anders met hel en verdoemenis te maken krijgen. Nooit zullen we dat accepteren. Behalve dreigen en oproepen tot geweld gaat het nog veel verder. Moslimorganisaties zijn er altijd als de kippen bij om te schreeuwen dat ze rechten hebben. Vooral de vrijheid van godsdienst spreekt hen aan. Wat ze niet begrijpen is dat vrijheid van godsdienst niet betekent dat een godsdienst de vrijheid geeft om iedereen te dwingen zich daaraan te onderwerpen. Ook betekent het niet dat het geloven met geweld af te dwingen is. Zijn mensen het ergens niet mee eens, dan moet de rechter daarover oordelen. Eigen rechter spelen is nooit geoorloofd. Opvallend is dat ze graag de democratie misbruiken om een recht zo te interpreteren dat gewelddadig gedrag te rechtvaardigen is, maar dat de democratie voor hen geen flikker voorstelt. Zeker niet als het om rechten van anderen gaat. In het artikel stelt HUT, bestaande uit extreme radicale moslimterroristen, dat ze de vrijheid van meningsuiting niet respecteren omdat ze de democratie verwerpen. Rot dan lekker op naar uw eigen land. Met zulke moslimterroristen moeten we niet praten. Die moeten we het land uitschoppen. Wat komen moslims hier in hemelsnaam doen als ze onze regels, wetten en democratie toch niet respecteren'. Blijf in uw woestijn en ga nog eens fijn van bil met een van uw kamelen. Haatzaaien, oproepen tot geweld en het afzweren van de democratie? We moeten u niet! Zij hebben daar geen boodschap aan. Opeens komt de ware aard van die dwazen naar boven. "Wat jullie nodig hebben is een zware bomaanslag" zeggen ze ons toe. Zo, het hoge woord is eruit. Dank u wel linkse ratten van de PvdA, SP en GroenLinks. Dit zijn nou de lieve moslims die jullie al die jaren hebben vertroeteld. Meneer Cohen: die zijn nu die antisemieten die u straks op gaan zadelen met een aanslag. Hoe ver moet het nog komen? Hoe ver moeten zij nog gaan voordat wij Nederlanders daar abrupt een eind aan maken? Als vrije weldenkende Nederlanders kunnen we dit niet over onze kant laten gaan. Dit schreeuwt om actie. Die moslims zuilen niet beseffen wat er met hen gaat gebeuren als het eenmaal zo ver komt. Overweging Waar gaat het nu echt om? Om belediging? Nee, daar is het te doorzichtig voor. We hebben te maken met grote groepen radicale moslims die door hersenloze aanhangers worden gesteund en het sociale construct "belediging" aangrijpen om hun acties te rechtvaardigen. Laat een ding vooral heel duidelijk zijn. Geen beroep op belediging rechtvaardigt haatzaaien, geweld en aanslagen. Groeperingen die zich toch beroepen op hun kleine pik en beweren dat ze het recht hebben om de democratie om zeep te helpen moeten met onmiddellijke ingang uitgeschakeld. [...] vindt dat hoe extremer zij worden des te sneller alle middelen, ook de extreme, zijn geoorloofd om ons land te redden van de ondergang. Ja mensen, had de bekende man met zijn snorretje toch een beetje gelijk. Hoe langer we wachten met het uitzetten van moslims, des te extremer moeten de middelen worden om te redden wat er te redden valt. Nu u wederom de ware aard van moslims heeft gezien is er geen twijfel meer mogelijk dat het moet gebeuren." -als bijlage 3: "Wie allochtonen zaait zal haat oogsten Gepost door [verdachte] op 27-01-2007 om 00:35. Haatzaaien is storm(front) oogsten. Dat weten bepaalde groeperingen in Nederland maar al te goed. Gebruikmakend van het onderbuik gevoel dat er heerst kan zogenaamde haatpropaganda een motivatie zijn voor geweld jegens objecten en mensen die omschreven worden in de vaak opruiende teksten. Kenmerk van het hele proces is dat de uiteindelijke misdaad niet gepleegd wordt door degenen die een slechte afloop op het oog hebben. Zij hopen dat er beulen opstaan die het vuile werk opknappen. Denk aan Van Hertum die mensen probeert op te hitsen door onschuldigen te pas en te onpas te klassificeren als pedofielen. Of aan de (hahaha) Antifa krakersbeweging die door mensen nazi's te noemen geweld probeert te rechtvaardigen. Met keihard repressief beleid wil men daar iets aan doen. Ze vergeten echter dat de haat vaak door een door hen gecreëerde situatie is ontstaan. Haatzaaien in twee betekenissen Normaal gezien hebben we te maken met een [...] van een term waarbij de term in een verkeerde betekenis wordt gebruikt. Nu hebben we te maken met een term die meerdere betekenissen kan hebben, maar waarbij enkel een betekenis wordt aangehouden. Haatzaaien kan in de eerste plaats geschieden door een groep zwart te maken zodat andere mensen een hekel aan deze groep krijgen. Men hoopt dan dat er gekken opstaan om leden van die groep iets aan te doen. Meestal is het deze interpretatie die de overheid aan "haatzaaien" wil meegeven omdat ze zelf dan buiten spel blijven. Zwartmakerij vormt hier voornamelijk de oorzaak van de gekweekte haat; niet het gedrag van de groep zelf. Het is niet noodzakelijk dat de bedoelde groep er iets tegen had kunnen doen. Recente voorbeelden zijn onder andere te vinden op de website marokko.nl. Haat jegens homo's wordt voornamelijk gevoed door lasterlijke teksten. Of homo's zich nu wel of niet gedragen maakt niet uit. Joden worden doodgewenst waarbij de haat wordt gevoed door de joden neer te zetten als parasieten waardoor onze wereld het slecht heeft. Gedrag van de jood is voor de lasteraars van ondergeschikt belang: ze worden hoe dan ook graag aan het gas gezien. Merk op dat de reden van de haat puur gelegen is in een gevoel van walging. Politiek gezien noemt men dat nu haatpropaganda. We juichen het toe als zulke "haatpropaganda" wordt aangepakt. Geert Wilders laat ons echter terecht weten dat de overheid met twee maten meet. Een extremistische website als marokko.nl waar ze te kennen geven homo's het liefst met het hoofd naar beneden van de moskee afgooien krijgt maar liefst 135.000 euro subsidie om haatpropaganda te verspreiden. Aanpakken? Ho maar. Had Wilders er niks over gezegd, dan was het nu nog steeds niet in de kamer ter sprake gekomen. Behalve moslimextremisme wordt rechts als andere vaak haatzaaiende groep genoemd. De aanpak van haatpropaganda lijkt weer gericht op mensen die rechtsdenkend zijn. Moslims die zich schuldig maken aan extreme haat tegen het Westen worden ongemoeid gelaten. Discriminatie van ons volk gaat onverminderd verder. In de tweede plaats kent "haatzaaien" een betekenis waarbij men door bepaalde activiteiten te verrichten een situatie creëert waarin groepen zich misdragen. Meestal betreft het hier allochtone groepen. Kenmerk is dat haat ontstaat doordat ze dat zelf over zich afroepen door afkeuringswaardig gedrag. Oorzaak van de haat is hier het gedrag van de groep zelf waarbij de groep het gedrag zelf in de hand heeft. Oorzaak dat de groep het gedrag kan vertonen ligt in het feit dat die groep Nederland is binnengelaten en rechten hebben gekregen. Om andersdenkenden de mond te snoeren wordt bij deze categorie haatzaaien ten onrechte beweerd dat erover berichten onder haatpropaganda valt. Oorzaak en gevolg door elkaar. Bij de eerste categorie haatzaaien zijn zijn we vlug klaar. Het betreft haatzaaien op basis van leugens over een groep waarbij Marokkanen (zoals marokko.
AI-uitleg op basis van de officiële wettekst. Indicatief, vervangt geen juridisch advies.